不要把修法当成功课！

普扎仁波切

今生我们行持善法是为了成办解脱，而不是为了凑个热闹，因此平常修法若仅仅是走个过程，对于即生成办解脱而言还是远远不够的。我相信谁也没有听说过有哪一位历代传承祖师仅仅依靠走个过程的修法而最终成办解脱的。因为祖师都是依据传承教言，精进实修而获得成就的，因此仅仅得到一个传承便心满意足是很难成办即生解脱的。很多弟子对我说，上'师瑜伽导修他已经有传承了，但是虽然这个法已经得到了，可现在还没有书，这该怎么办呢？请问什么叫得到法呢？上'师瑜伽导修总分为内外密三种上'师相应法，从外相上'师相应法开始，我们不仅要讲解认识智慧，禅定之次第，还要从多方面讲解方便，以及如何善巧运用等等，这些你是否都已经搞懂了？如果连这些基本认识都没有，你又怎么能说你已经懂得上'师瑜伽了呢？如果你持有这种理解的话，那么上'师瑜伽对你而言就决定是一门功课了。也有弟子说，平常有很多导师会去他们的道场，每一位导师过来都会给大家布置很多功课，比如金刚萨埵十万遍，阿弥陀佛一百万遍，文殊菩萨一千万遍等等，所以每年都会有很多任务，这样好吗？这样当然非常好，但若想今生成办解脱，光凭这一点还是远远不够的。有些人在这里就会有一些疑问，难道上师您平常在各地都是去印证很深的见解，传讲很深的法吗？当然也不是的，面对刚开始入门的信众，我也还是给他们讲解一些多多念诵咒语，或者从事一些善法，乃至平常多阅读一些法本的功德等等，一般也都是从这些方面开始入手。但这毕竟还是初级阶段，当长时间接触导师听闻教法，以及平常也在阅读众多高僧大德的教言，相信他的信心和见解会越来越增上，此时就要根据他们自己的欲求心，开始为他们讲解更深一点的法，我们平常所讲解的针对个人的根机而传讲的也正是如此。但要记住，修法若仅仅停顿在口中念诵，身做礼拜之上，虽然也有功德，但即生成办解脱的希望不大了。正如禅宗第六祖惠能大师曰：“凡夫口诵，圣者心行。”也就是说口诵功德虽然不可思议，但是即生成办解脱必须得心行。因此我们平常的修学过程当中也要铭记这一点，绝不能把我们所修学的法，当作一门每天的功课来对待。虽然我们听到导师念诵过一遍，但仅仅听闻过念诵便很满足，对如何具体修学佛法却不甚了知，这还是远远不够的。刚开始入门的信众可能会有这方面的一些现象，但是长时间修学佛法的弟子，若仍旧停顿在这么一个状态当中，把每天的修法当作一门功课来对待，那我只能说这样的修法是否太糟糕了？因为你内心所欲求的是今生成办解脱，但是行为当中所做的一切方便，与解脱完全背道而驰，今生成办解脱可能就非常困难了，因此平常我们应时时反观一下自己的修法，是为了解脱，还是将他视之为一门功课而已？

嗡嘛呢叭咪吽

收评：今天大盘继续逼空上涨，走势十分的强劲！我还指望回调一些呢，没有涨到直接就开拉了，这波行情我早跟大家讲过了，这波行情看反转，你们可以自己翻回去看看去！我所讲的这些东西，最近都是在被一一验证！很多朋友说我踏空，我认为不至于，这才哪到哪，行情启动就是月线级别的上涨行情，哪能用日线级别去形容！如果你真这样觉得，那我就认为你有一个井底之蛙，没有经历过大牛市！

2.其实我最近一直强调的就是大盘短线需要回踩，但是大盘几乎不回踩，天天逼空上涨，这也就是我告诉大家底仓千万别卖飞的一些根本原因，因为下方就是主力的成本区，主力一旦大笔的进场买进，那么买入的越多，行情就会走的越大，因此5成的底仓是永远不可以卖飞的，你们多去看看双创月线级别的走势，这才是底部刚刚起涨呢！因此要用大格局、大眼光去看待接下来的行情！

3.今天其实盘面领涨的是双创，科创最强，因此盘面没啥大问题，只是今天的量能不是很足，需要后期补量才行，好在双创今天满足基准量能应该问题不大！短线只要大盘股能跟上节奏就好了，盘面的上涨就还能继续延续！

4.大家最近在盘中如果有拉回一定要敢去低吸进场，不要想着有什么大暴跌，不会有这样的走势，就算是有这样的走势，那么下方的空间也不大！另外就是当天大涨的板块，不要乱追，去看看一些没涨的，就像今天，可以去看看医疗和医药还有锂电池！这些板块都是权重，都是对盘面具有带动作用的板块，你们一定有可能注意节奏呀！朋友们！今天重点可以去看看医美行业！

5.有很多朋友小赚立马就跑了，我早就说了了，这波是大行情，不要捡了芝麻，丢了西瓜！又有多少人听进去了？这种大涨持续性的行情你没有赚到翻倍的利润，真对不起这样的行情！

6.明天周3的走势预判:短线大盘的上涨很强，即使缩量也继续上涨，并且今天结构是正确的！短线尽量抓住分时图的回踩去低吸！不能仓位太轻，否则就有踏空的风险！短线我认为大盘的节奏会以阴阳交错的形式出现，因此大家注意节奏！明天我认为只要有量，盘面还会再次向上攻击！

7.这波行情，你最重要的就是转变思维！从原来的空头思维转化为多头思维，你才能稳定的盈利，否则本来可以捡个西瓜，最后你捡到芝麻就走了，这样你心态就会很崩溃了，切记！！

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领导之前去大觉寺还挺频繁的，12/13/14/15/17/18/19/21/23/28/31/32/33年都有去，怎么三十三年之后就再也没去过，看大觉寺那个展览里舍不得的模样都让人觉得他仿佛三十四年就驾崩了一样……
咱就是说倒不必这么伤感，我们乾导写导游词那是走到哪写到哪，他三十三年这么写了还真未必就想着以后不来了[二哈]

后来我想了一个可能最接近实际情况的答案（瞎想）
就是大觉寺这地方吧，又远又高，老头子年纪大了就懒得上来了
58岁啦，快到在天坛开第一个后门的年纪啦（

后来去趟黑龙潭祈雨都累不行，更远的大觉寺有心无力[二哈]

老头子在四十二年六月二十五黑龙潭求雨的诗里写↓
百级石阶仍步陟，曰惭曰吁曰诚该。
（石坛前磴百尺，登陟稍艰。余虽春秋望七，而为民请命不敢惮劳。盖必步祷始足，以申诚悃。且当大雨时行之候尚待祈甘，能无惭歉耶）
春秋望七啦，快到在天坛开第二个后门的年纪啦（

不过题外话，本来想无情嘲笑他一下，读到这首诗最后一句又笑不出来了
园门回入谁来慰，往岁思量倍惘然。
（常年诣龙潭祈雨回，圣母必遣人慰谕。由今追昔，伤何如之）