先生这几天都在越南出差。
他知道你没有安全感，就会主动给你报告一切行程。哪怕只是跟客户吃饭，都会假装不经意地给你发来一个视频。是的，你的小心思，他都懂，并且愿意很妥帖地照顾它们。
偶尔，你也会设想，如果不结婚，会不会更好。
但是，回到当初，你知道不可能。
因为强奸案，你对单独走夜路，浑身发毛。
你睡觉，要全程开灯。半夜醒来，就不害怕了。
你在楼梯间，地下车库，诸多灯光昏暗的地方，看见男人走过来，就想夺命逃走。寒毛竖起。
老家各种名头的要钱电话，也是一场巨大的身心消耗。

有时候，你会把阅读过的小说，故意遗留在车厢，手写自己的微信。但是加你的人，说不了两句就想开房。心死的瞬间，就是跟你商量，开房AA的时候。
有时，你在图书馆也认识很多读者。绝大多数都是住在附近，有家有口，带孩子来看书。
有时，你觉得深圳这座城市就像个渣男，青春吃干抹净。只见新人笑哪见旧人哭啊！
也许单身藏着大好前途，但是你撑不下去了。
你渴望有一个属于自己的家。你渴望有一个人保护。

你觉得你勇闯深圳的计划，也许就是鲁莽和笑话。
在图书馆这样论资排辈的地方，晋升无望。
原生家庭的勒索和漂泊深圳的碰壁，一起绞杀着你的心高气傲。
你心气全无，元气大伤，混得人不人鬼不鬼。
一句“不知为什么”就可以是答案了。
八年后你才发现当时多么仓促，多么的押注心态。可是，境遇和迷茫，好像在你体内安置了一个警铃，时机到了，警铃大作。
也许当时你有一个好朋友，或者家人倾诉，也许可以安顿度过短暂的恨嫁的岁月。
但是，偏偏在那个关键时刻，遇见了先生。偏偏他嘘寒问暖，偏偏他郎有情，妾有意。
也许是你漂泊太久，感觉哪一头都不是自己能完全把握住的。只有真实的家庭生活，才是最向往也最靠谱的。

《梁永安：阅读、游历和爱情》中写：女性作为一种漂泊性别，到了一定时候，往往大多数都以出嫁的方式离开家庭。因为人类社会关系的进化，出于更好的管理需要，家庭中必须有一个性别的人离开，而离开的人90%都是女性。女性离开原来的家庭，对于自己的血缘、原生土地而言，她是漂泊者；从人类学上来说，她是文化基因的迁徙者、交换者。
只能说婚姻是一场赌博，赌的是对方的人品。自己的性情。老天的眷顾。
你还没有结婚，却像一个流浪许久的娜拉。没有父母托举，渴望找到夫家庇佑。这份懦弱，如此恐惧，如此真实。如此落入窠臼。
大家都劝娜拉出走，但是，鲁迅早就振聋发聩，“娜拉走后怎样？”世事的复杂不是“离婚”二字就可以解决的。

结婚后，女性一样受到挤压，节节败退。
每一个微观家庭都做出了相似的理性选择：
男方因为他同时在职场和家庭中的父职奖励，获得更好的收入；女性相对比较低的收入，选择自由职业/低强度职业。
阿姨有，但只负责家务和接送。孩子日常辅导作业、计划教育课表、陪读都需要母亲亲力亲为。
不知道女儿下一代有希望打破这种无解的循环吗？

冬至到了，老话讲：冬至是坎，冬至是关，冬至收人，冬至如年，天地是至阴至暗时刻，是一年中夜晚最长，阴最重的日子，生命力最弱的时候，病毒恰恰最盛，容易离去的也多。
但物极必反，转折点也到了，从今天开始，黑夜将逐渐慢慢地缩短，回首过去的日子，可谓是：
一年恐慌两茫茫，多少辛酸话沧桑，敢问苍苍头上天，何时还民安与康。
苍天低首不言语，既难忘

又悲怆
​千家有情千家难，万户有爱万户伤
冬至一过，小寒大寒又是一年，
这一年，遇见、失去、获得，成长、释怀、完结，若是美好，叫做精彩；
若是糟糕，叫做经历。抬起头面向阳光，哪里都是希望，感谢生命中的每个遇见……
卯兔过后是辰龙，欲尽不尽事无穷。
马上癸卯甲辰艮士与离火交替，兔太岁将值班大权交与龙太岁，大运交替的最后一年，还有起始的第一年，不但天体挪位，星转斗移，磁场变转，地震、火山、极端天气等等，人的气运也会发生非常大的变化……
有极寒就有极暖，阴晴圆缺旦夕祸福。
这就是天时地利人和，
这就是春去夏来秋又冬，
这就是潮涨潮落永无终！
虽然有些残酷无情，但这是真相。
等着吧，黑兔走进青龙穴，
欲尽不尽不可说……
（转自：吴哥看世界9）

#难听#

#我与青花郎不得不说的故事##宗师列传唐宋八大家# @青花郎官方微博 央视最新文化综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》，特别感动于欧阳修《醉翁亭记》那段酣畅淋漓的吟诵……感受醉翁之乐，也钦佩于他这一生旷达豪迈的人生情怀。

欧阳修(1007年一1072年)，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。北宋政治家、文学家。

欧阳修最为熟知的这几首:
·醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。·把酒祝东风，且共从容。
·人生自是有情痴，此恨无关风与月。
·庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。

庆历新政失败后，即使被贬滁州，他依旧能够自得其乐，《醉翁亭记》中“醉翁之乐”体现他对美好生活的追求与豁达的胸襟。

欧公晚年心境更为闲适，“戴花持酒祝东风”“白发戴花君莫笑”，他还写了《六一居士传》，家有金石一千卷，藏书一万册，琴一张，棋一局，常置酒一壶，还有自己一翁“老于此五物之间”，故号“六一居士”。