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林岁程明洛(全小觑。
  事情到了这个地步,滕静面子里子全无,她要是适时收手,还可以过个不错的生日。毕竟,她有颜也有钱,还是有不少人尤其男人愿意恭维她。因为不是所有人都像大哥那么死心眼儿,少奋斗十年二十年便可得到想要的结果,何乐而不为?
  可她偏还是个不知死的性格,而且是越挫越勇的那种不知死。
  由此可见,美色果真能让人神智全失,男女不论。
  眼见着事情脱离她的预想,仍不想放大哥离开,而是又一阵干巴巴的笑声,“咯咯咯,我只是开个玩笑,怎么还都当真了。明洛,今天我生日啊,你能来捧场我真是太开心了。只是...”
  她故作矜持的撩起头发,不动声色的结束刚刚令她很失脸面的话题,微笑着停顿一下,娇俏地伸出右手,手心朝上,“我的礼物呢,你一定给我带了礼物吧。”
  自己主动找死,我也是活久见。
  我站在大哥身后的角落里,滕静的一举一动、一颦一笑都看得清清楚楚。当她提到礼物时,确实是带着期待的。
  她的目光一直追随着大哥,爱意根本藏不住。她应该深信,承了她救命之恩的人,肯定会给她一个极大的惊喜。
  我相信她喜欢着大哥,可爱情这东西是世上唯一不能被分享的感情。大哥他有了我,便不可能再给她。不论她如何喜欢大哥,我都不会让她把我的爱人夺走。
  胸腔里突然升起一种豪情,那种想要保护爱情、保护爱人,并为此不顾一切的情感。就好像小兽,为了守护自己的领地,不惜所有的和入侵者嘶咬,哪怕流血,也要勇往直前,绝不退缩。
  “当然带了呀,学姐过生日,做为学长和学妹,怎么会没有礼物。”
  我从大哥身后款款而出,脸上维持着体面又温软的笑容,忽略滕静的意外,把手里包装精美的盒子递到她面前。
  滕静震惊的看着我,眼里的嫉妒和愤怒统统的升上来,连僵在脸上的笑容都变得狰狞。
  她拧起眉心,并没有接我手上的东西,眼睛里的厌恶完全藏不住。
  “哇,这不是美术系的仙女小学妹吗,几年不见,更漂亮了。”一位刚刚走过垭来的男人挑眉开口,似是没有看出来我和滕静之间的波涛暗涌,“送的什么,滕静,你们这些女孩子,最重视生日啊这类的日子,包装得这么精美,一定是了不得的好东西。打开让我们开开眼啊,一起乐一乐。”
  旁边很快有人附和。
  我感激的看了眼那个学长,他礼貌的给我点头致意。要不是他开口,接礼物这个环节,不定变成什么样。
  其实我想不明白,这是她的生日会,开开心心的过去不好吗?为什么一定要做这些没有意义的事情,让自己丢脸呢。
  而且大哥已经多次和她说过了,对她没有男女之情,她为什么还是要纠缠!把事情做得这么难看,难道她都不觉得丢人的吗?
  滕静勉强维持着笑脸,接过我手上的礼物,在众人的催促之下,开始拆礼物。
  我的心突然有点忐忑,不由回头看向大哥。
  许多事,滕静确实做得过火,可她毕竟对大哥有着救命之恩,我这么做是不是不太好!
  有那么一瞬,我好想把礼物收回来。
  大哥朝着我眨眨眼,大手放在我肩膀上安抚我。
  打开包装,里边是个淡绿色的小盒子,打开盒子,一罐上好的西湖龙井赫然出现在大家眼前。
  围观的人发出惊叹,“我草,这可是顶级绿茶,听说这么一小盒就要上万块,小学妹你可真舍得。”
  好想抚额。
  西湖龙井就西湖龙井,提什么绿茶,不是什么话都能开诚布公的说。
  大家都在小兴奋的议论这罐茶叶的味道和价值,言语之中诸多羡慕,谁都没有意识到茶叶背后的含义。

第328章 臣服
  大家都在兴奋的议论这罐茶叶的味道和价值,言语之中诸多羡慕。大家都是刚出校门不久的社会新成员,事业都是在初始的阶段,除了先天的富二代,多数人都不会买这么贵的茶来喝。
  在男人眼里,这罐茶叶真的只是个精心挑选的生日礼物,谁都没有意识到茶叶背后的含义。集完整小说大结局)全文阅读笔趣阁
❗书名:《林岁程明洛》

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书名:《夏巧萤孟旭承》夏巧萤 孟旭承
主角:《夏巧萤孟旭承》夏巧萤 孟旭承
部分文段阅读:家鸡犬不宁,而她的命运也缓缓滑落深渊。
果然,到了晚上。
当一家子人齐聚饭桌上,吃饭吃到一半。
孟旭承放下筷子,张口就是:“爸,妈,我准备去深市做生意。”
桌上一瞬死寂后。
孟父勃然大怒:“胡闹!让你参军你不参,居然想去做个体户!你要是敢去,老子打断你的腿!”
孟母回过神也忙道:“旭承,你不要胡来,你这刚结婚才半个月怎么就要走?巧萤,你也快劝劝你男人……”
夏巧萤听着跟前两世一模一样的话,不觉握紧了筷子。
她看着孟旭承看向自己时不耐烦地皱着的眉头,心口更是隐隐刺痛起来。
而她更知道,接下来孟旭承会说出‘她还不配对我指手画脚’,然后直接起身离开。
夏巧萤闭了闭眼,深吸一口气道:“我支持旭承去深市。”
夏巧萤的话让桌上瞬间寂静了,所有人惊讶得失声。
最惊奇的就是孟旭承。
结婚这大半个月,但凡他晚回家一点,夏巧萤就要大嗓门嚷嚷得整个大院都知道。
现在他要去千里外的深市,她居然说支持!
但夏巧萤的话,却让原本暴怒的孟父,神色愈发难看!
孟母更是冷声呵斥:“巧萤,知道你想帮你男人,但你不懂就不能乱说话,光知道跟着瞎胡闹!”
这顿饭吃得不欢而散。
回到房间。
夏巧萤用帕子擦了脸,上炕去。
孟旭承当即往里侧移过去,跟夏巧萤一人一边。
结婚这半个月,两人没有亲密过。
昏黄灯光下,孟旭承英俊的侧脸映入夏巧萤眼眸。
他英俊,有才干,要不是娃娃亲,他于她来说就像那天上的星星,怎么都碰不着。
好吧,既碰不着,那就不碰便是了。
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睡丹功诀

1、睡丹总诀:“心息相依,大定真空”。

道教学者陈撄宁先生(1880-1969)最钦仰陈抟(希夷)一派丹法,认为希夷派的要旨在“守中抱一,心息相依”八个字,确是真知灼见。

张三丰在《道言浅近》中说:“凝神调息,调息凝神,八个字就是下手功夫,须一片做去,分层次而不断乃可”。

徐海印在《天乐集》中也说:“昔以因缘,得遇汪师(汪东亭),指示心息相依法门,方知玄宗确有真传”。

李涵虚在《道窍谈》中也讲:“调息之法自调心始,凝神之法自调息始。”

因此,修功总诀就是将调心和调息有机地结合在一起,以心调息,以息摄心,总名为“心息相依”。心息相依交抱,性命自然相融矣。

2、第一口诀:“心息相依,神定虚空”。

放松身体,静卧在床上,将自己的心念和意识集中守住“身外虚空”之中--鼻孔外方圆径寸之地。此处是修炼上乘丹法的“玄关一窍”,又名“玄牝之门”,异名很多,不胜枚举,是古人千金不传之秘。

意内守“身外虚空”之虚境,目内照“身外虚空”中呼吸来往之气,耳内听“身外虚空”中呼吸之细声。意守、目照、耳听,三位一体,俱属于心;“身外虚空”中往来的呼吸,谓之息。心念与呼吸相依交抱,绵绵不绝,缠扭不断,故谓“心息相依”。鼻孔外虚空径寸之地,不着色身,虚灵一窍,心念冥合于此处,是为“神定虚空”。修炼之道,以“神定虚空”为目的,“心息相依”是手段。心神一离虚空,杂念袭来,即用“心息相依”的“降龙”手段将“元神真意”牵回,如“青龙剑”将杂念斩断,心神始终静守不离于“身外虚空”。

张三丰在《道言浅近》中云:“调息须以后天呼吸,寻真人呼吸之处。古云:‘后天呼吸起微风,引起真人呼吸功’。然调后天呼吸,须任他自调,方能调起先天呼吸,我惟致虚守静而已。照此进功,筑基可翘足而至,不必百日也。”

李涵虚在《道窍谈》中云:“凝神之际,务要与息相依,毋以神遂于息,毋以神运息。逐息则神散,运息则神摇。只要息息动荡,任其天然,随其自然,斯其神愈觉凝然。”又说:“盖其存神于虚,则内息方有。所以,息恋神而住,神依息而留。神息两平,若存若亡,不知神之为息,息之为神也。”

体真山人汪东亭也讲:“丹书说来说去,不出一个心息相依。起初须知微息之出入,在外面虚空中悠扬婉转如游龙。片刻之后,即可放下(心念),顺其自然。若有杂念来,再心息相依,之后再把心放下,自然心静而得冲和之效。不知放下(心念),便往往做成以心逐息,则坏矣。”(《体真山人丹诀语录》)

3、第二口诀:心息相忘,神气合一。

先天大道,神气合一。神无影,气无形,故神不可见,寄之于心;气不可得,求之于息。神气寓居于心息之内,心息是神气的寓所。欲将神气合一,必先将心息相依。心息,在丹经中喻为“龙虎”。丹经谓“龙情缠绵,虎性狰狞”,不过喻心息的躁动不宁。所谓“降龙伏虎”,就是降伏心息,其功诀不外乎“心息相依”。又有“驱龙就虎”者,即是以心去与息相依。虎(息)无情,龙(心)有意,必用有意的心主动地去与息妙合,方为合法。

以心调息,以息制心,心息相互钳制相依于“身外虚空”之中。心因息调而渐静,息因心静而渐平。盖此仅能降伏思虑,平心静气,尚不能达到“神气合一”。

唯有不去做有为的“心息相依”,放下有为的意识,不再去主动地调动,一任自呼自吸,阖辟自然,才能过渡到“心息相忘”。将心息忘掉,不知心息地存在,惟融合于一片虚空之中,身心与虚空合一。混沌空忘之内,自由无束之中,心息才得到真正的相依,神入气中,气包神外,神气才能相融合一。“心息相忘”,仍然属于“心息相依”,惟前是“有为法”,此属“无为法”耳。只有“心息相忘”(后天心息),心息才能真正相依(先天心息),神气才得合一。

所以,“心息相忘”是“心息相依”的深层阶段,是至关重要的环节,是能否进入“睡乡”,以及“大定真空”的关键,也是“阳生药产”、“烹药炼丹”的秘机。有修炼静功多年者,尚不能“阳生药产”,均以不能为此理耳。

张紫阳在《青华秘文》中云:“吾本无他术,为能定心故。”又云:“能静则金丹可坐而致也。”白玉蟾《玄关显秘论》云:“忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。只此忘之一字,如能味此理,就于忘之一字上做工夫,可入大道之渊微,夺自然之妙用,立丹基于顷刻,运造化于一身也。”

张三丰在《道言浅近》中说:“以虚空为藏心之所,以昏默为息神之乡,三番两次,澄之又澄,忽然神息相忘,神气融合,不觉恍然阳生,而人如醉矣。”汪东亭也讲:“心息相依之功夫纯熟,必转入心息相忘,方能入定。倘不能心息相忘,即不能入定,故此忘字最重要。入睡乃相依最初效验,但苟心息不能两忘,即不能入睡。睡尚不能,况定乎?”

4、第三口诀:恍然而睡,大定前奏。

定境,混混沌沌;睡乡,无思无虑。睡与定极为相似,故称睡为“相似定”。所以,睡是定的前奏,睡功不离定诀。“心息相依”纯熟,必须转入“心息相忘”,于空忘之中,不知不觉之内,恍惚间自然睡去。睡于“心息相忘”中产生,能睡熟就是“心息相忘”的最初效验。若能迅速睡去,则去“定”境不远矣。故此“心息相依”法门,是古今修炼之真功,是最简易、最高效的微妙法门,是踏破铁鞋无处觅,万两黄金无处买的修真秘诀。

凡初做心息相依,若能勿忘勿助,绵绵若存,片刻之久,心息两忘,即能自然睡去。一觉醒来,百骸调理,气血融合,精神舒畅,其妙难以形容。若工夫稍进,自然由睡而转为入定,睡是定的嚆矢,定从睡中产生。初学有睡无定,久修则有定无睡,终则定就是睡,睡就是定,睡定无异矣。故能睡着就是效验,能自然速睡尤妙。禅客坐禅,唯恐其睡;玄宗心息相依,唯恐其不睡。善炼睡者,睡而不睡,不睡而睡,功夫自然不断得到提高。若熬夜守更,反惹睡魔。《参同契》中云:“寝寐常相抱,觉悟候存亡。”即示睡眠之中,惺惺不昧,渐趋“大定真空”,待承妙有真阳,先天一炁,自虚无中来。

睡功效验

睡功的核心就是“心息相依”法门,确是古今真仙修炼真功,是最圆融、简易、高效的微妙法门。是踏破铁鞋无觅处,万两黄金无处买地修真秘诀,切勿等闲视之。如若不信,不妨一试,亲自做做,当可自得答案。今将睡功效验,略举如下:

1、悠然速睡。

普通人睡前思前想后,辗转难眠。修炼睡功,心息相依渐而相忘,恍然间不觉睡去。初做相依功夫时间稍长,待纯熟之后,数次呼吸之间即能心息相忘,自然睡去,则去"大定"不远矣。

2、睡中无梦。

普通睡眠,会经历浅睡阶段,大脑皮层活跃,梦境纷起,干扰睡眠,影响睡眠的质量,次日或有头昏脑胀、疲劳之感。睡功则以速睡为宗旨,超过浅睡阶段,直入深层睡眠,自然无梦境干扰,确保了睡眠的质量,一觉到天明。醒来百脉调理,精神舒畅。

3、感阴摄阳。

常人夜间睡熟,至静极之时只能感召天地之真阴,作为次日精神的张本。若以心息相依而获睡,以我心息之和感召天地之和,天人合发,则真阴、真阳能同时感召,其为利益,岂有量哉。

4、防疾祛病。

身中疾病,多因呼吸气结,神气不调,导致气血阻滞所致。心息相依,气息平和,先天真阳一到,全身酥软快乐,气血舒畅,疾病自去矣。天天做功,日日感召真阳,则全年无疾痛之苦。


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