连载重生年代空间甜宠系列治好他的腿,拐跑他的崽,广阔天地,大有作为!身怀空间女主×腿部有疾男主
         《重回七零,被最猛糙汉宠到腰软》
  
       池皎皎顾铮    
身怀木灵空间,池皎皎重生穿越七十年代。变成了一个200斤的黑胖村姑,又丑又邋遢,极品亲戚环伺,压榨完她转手卖给了疯癫老鳏夫。
她脚踹极品,拳打渣渣,减肥赚钱,考大学都不耽误,可那个耳根子软、身体硬、被她推倒压在身下的残疾军官怎么办?

⛳️精彩试读:
身怀木灵空间,池皎皎重生穿越七十年代。
  变成了一个200斤的黑胖村姑,又丑又邋遢,极品亲戚环伺,压榨完她转手卖给了疯癫老鳏夫。
  池皎皎:能动手就别叨叨!你是极品,我就是极品他祖宗!
  她脚踹极品,拳打渣渣,减肥赚钱,考大学都不耽误,可那个耳根子软、身体硬、被她推倒压在身下的残疾军官怎么办?
  池皎皎:治好他的腿,拐跑他的崽,广阔天地,大有作为!
  可刚踏出家门半步,就被捞进了火热霸道的怀抱。#热门小说推荐[超话]#

最近看了很多博尔赫斯,让我想起曾经有人和我讲过的ta做过的一个梦,我一直很喜欢这个梦,因为它充满隐喻和令人心碎的美感。”这些梦不仅富有说服力,而且还美。这是弗洛伊德关于梦的理论遗漏的一个方面。梦不仅仅是一种信息交流(也许是一种密码信息交流),还是一种审美活动,一种想象游戏,这一游戏本身就是一种价值。梦是一种证明,想象或梦见不曾发生的东西,是人内心最深层的需求之一。这就是为什么梦里总是暗藏着阴险。如果梦不美,那人很快就会把它忘了。但是特蕾莎总是不断重温她做过的梦,在脑子里一遍又一遍地回想,渐而渐之便把它们变作了传奇。特蕾莎的梦有一种令人心碎的美,托马斯就生活在它那迷人的魅惑里。”

我想分享一篇基于这个梦我写的一个短篇。标题还没想好,目前我觉得剽窃一下卡夫卡叫它《在流放地》也不错。

Here goes my work:

北极圈内的一个爱尔兰风格酒吧,昏黄的灯光和木质的地板墙壁桌凳烘托出家庭的温暖感,木屋外的北极光在天地间缓慢地舒展折叠流淌。男人走向吧台,和吧台后年迈的酒保寒暄了几句,点了一杯朗姆酒。

男人环顾四周,顿时目光被坐在窗边的一个女人吸引住,女人非常专注,右手握着一把尖锐的餐刀,带着蕾丝白手套的左手张开手指按在桌上,她试着用餐刀有节奏地刺向手指间的缝隙,像是女童伴随着歌谣跳皮筋,又像是在进行某种仪式,刀尖在手指间跳动的节奏越来越快,刺到手指都没发觉,她眼看着自己血染红了白色蕾丝手套上绣着的玫瑰图案。

男人握着酒杯走向窗边女人,在她对面的椅子上坐下,女人没有停下刀尖刺手指缝的仪式,男人也聚精会神地观看这一仪式。几分钟后,女人似乎厌倦了这一血淋淋的仪式或游戏,抬头看到男人,她开口说:

“人生就像一场玩得太过投入的游戏一样,不是吗?我们都不记得自己是怎么来到这世界上的。在降生的那一刻,每个生命都因为未经同意就被带到这个世界上而气愤,那一声一声的哭嚎就像是在指控父母暴君一样的行为,像是上气不接下气地质问,‘我没同意要来啊!这是哪儿啊!我没想来啊!’”

男人听得入迷,没有问女人为什么要用餐刀尖刺自己的手指缝,没有问女人手指流血疼不疼,也没有对女人这一番疯疯癫癫的话语进行提问,他困惑地问:

“我们在哪里,我想不起自己是怎么来到这个酒吧的。”

女人冷静地说:“我们在一个星球上,我们在这个星球的一端。”

“自从进入这个酒吧,我还没有看到有人打开过窗,我快被闷死了。”说着,男人想要伸手开窗,女人急忙制止他,但她没有解释为什么。

为了转移男人对开窗的执念,女人继续她有点疯癫的故事或演讲:

”生命小舟跨越神秘的海洋抵达了文明的彼岸,靠岸的一刻意味着一切概率变成了注定,这个新生命不满意这一神秘的命中注定而大发脾气,但伴随着哺乳、安抚、成长,一切惯性和路径依赖都让这个未经许可的生命接受了这场意外的旅行,人类成功殖民了一个来自神界孤岛的灵魂,ta开始遗忘自己起帆的灵界,ta在流放地乐此不疲地投入自己的角色,ta被分配了一个国籍、一个种族、一个肤色、一串数字、一个语言来定义ta的身份,ta开始接纳社会阶序,开始控制与被控制,开始讲故事,开始生产与雇佣,开始构建意义,开始幸福与痛苦,从动物到上帝,开始像父母一样、像暴君一样带其他非自愿的生命来世界上,生死疲劳,直到一天ta开始衰老,ta的三万天的旅程到期了,ta必须乘同一帆小舟返回那个灵界的孤岛,ta不尽兴地留恋这个流放地”

男人并没有听懂,女人那一番话在他耳边变成无尽的安静,他注意到酒吧里的人似乎在减少,但他并没有注意到有人走出这间房间,事实上,这间温馨的爱尔兰酒吧并没有门,所有可能的出口只有女人位置旁边的这扇窗。

男人说:”我想打开窗,看看外面的世界是什么样的。我实在想不起自己是怎么来到这个酒吧的,也许看看窗外可以帮助我回忆起我是怎么来到这里的。

女人连忙制止他。为了转移男人的注意力,她又拿起了餐刀,开始了餐刀刺手指缝的疯狂游戏或仪式。左手带的白色蕾丝手套已经血淋淋的,上面的玫瑰图案恰好被血点缀,像是一个被设计得很精巧的装饰。

男人依然很执着地想要开窗。他趁女人不注意的时候打开了,随着缝隙裂开的一瞬间,窗外的北极光冲进房间内,流动的绿色冲散了温馨爱尔兰酒吧内的昏黄,绿色的极光变成汹涌的液体,木质的桌椅和昏黄的灯光全都化作一粒粒沙,液体冲走了固体,男人、女人、桌椅、餐刀,全都化作乌有。

孤独的星球上一无所有,一无所响,一无所知。

民间故事之医人异事

按照规矩,事情是不能做的这么绝的,鬼门要一门一门的慢慢往下扎,鬼被逼的受不了的时候,就会哀告针师,此时针师问清孽债前缘,在人鬼之间做个和事老,病家给鬼道做些功德帮助它们早早超生就是了。可是这个贺先生偏不信邪,他觉得人鬼应该互不干涉,既然鬼附身害人,就一定要赶尽杀绝,以免日后再次为祸。

有道是,常在河边走哪有不湿鞋。有一次这位贺先生遇见一位厉害的主儿。

有一位女病人,二十七八岁,狂躁非常严重。犯起病来爬到屋顶上拜月亮,或者生撕活鸡吃,或者一丝不挂的往门外跑一点也不知羞耻,而且力大无穷,发病的时候要三四个壮汉才能制服,家人为了此事也曾找过喇嘛念经、道士做法,毫无用处,听人传说贺先生医术高明,所以请来医治。贺先生见了病人按惯例先是一通大骂,病人毫不理会,后来竟然和他对骂起来。只得让家丁先把病人按压住,然后贺先生强行针刺。每刺进一针,病人都要撕心裂肺的高声喊叫,然后笑骂贺先生。

到第十三门鬼封穴的时候,那个东西高声说:“你今天非要置我于死地,坏我的道行,我不会放过你,我诅咒以后你的子孙中每代必出一个痴呆疯癫之人。”贺先生冷笑一声,并不以为是,朝病人舌头一针刺下去,把那个东西了断了。

当时贺夫人已经怀有身孕,半年之后诞下麟儿,无恙。贺先生讪笑那个妖怪太自作张狂。二年之后又生一子,三岁后发现是痴呆疯癫,多方名医诊断是内因所致,久治不效。以后所生儿女无恙。

我祖父在记录这件事情的时候,已经见到第四代人,确实是每代都会出现一个这样的人。

贺先生治病救人,也算是顺应天道,积德行善,为什么会遭到这样的不幸呢?可能是对鬼神太过刻薄,滥杀无辜才会这样吧。佛说众生平等,不管对高贵于我者或是低贱于我者,都应该抱有宽恕仁爱之心来对待,道路才会昌盛持久啊。

再说一个我自身的经历。有一次,有个病人来找我针灸减肥,男的,25岁,200多斤。据说特别怕针,但是为了减肥大业来试一次。

头两针扎前臂,还可以咬牙忍。第三针是扎在肚脐向上面一点的一个穴位上,刚扎下去他捏着嗓子尖叫:“哎哟,疼死我了,我不扎了,疼死我了。”

理论上来说,这个穴位的痛感要比手臂两针的痛感小得多,况且针灸本来也没有多疼。但是当时他疼得脸色煞白,高声尖叫。我怕出什么问题,就赶紧给他把针起了。

回来和同事回想一下,越想越觉得蹊跷。针扎下去那个尖叫的声音根本就不是他啊,莫非是……

后来一个跟他关系不错的人来我们这里聊天讲起他来,说这个人身上一直就不干净,看人的眼神都不对。他以前去泰国旅游,曾经从降头那里领养过一只小鬼,之后养腻味了,就随便找个地方给埋了。我和同事们如梦方醒。

数年后倭寇乱华,此人从戎抗日。因战功卓著,屡屡提升,后在江苏某县任县长之职,所辖千户有余。

另外一则是曾祖父听说,当时有一人问卜,先生说他命中不该有子,即使生下男孩七岁之前必定夭亡。此人太太生三子二女,前两子都是三四岁间夭折,女儿无恙,第三子现已十岁,健康活泼。于是嘲笑先生卜算不准。先生沉默不语,退回卦金。

数年后此人家中东窗事发,才知道第三子是太太与下人私通所生。于是众人愈加佩服那个算命先生的算数。

如此看来,世间有好多技能不是依靠我们的臆度就能够了解,不必因为自身狭窄的知见就轻易地否定别人。所谓人外有人,天外有天,果然是这样啊。

太信他,我想能不麻烦去医院,大叔会拔就让他帮帮忙,省的麻烦了,也不是什么大事。

大叔拉我们到卖冰棍儿的小卖店,问老板要了一碗茶水。从怀里掏出烟卷包,撕了一块包装纸,沾着口水在上面画了一阵,烧成灰兑进茶水里让我喝下去。我看的那个恶心...但是又不好意思拒绝,一想反正也燃烧过,消毒了,忍着喝下去。喝完大叔让我咳咳看,我用力咳了几声,嘿,鱼刺就真咳出来了。

另外一则,我读大学那会,有个同学足发背,就是脚背化脓红肿,跟馒头似的,疼的不敢走路。因为都是医学生就自己照着书,也吃药也针灸,但是总也好不利索,搞的他挺纠结的。有次放假回家,回来以后他天天往脚背上贴东西,起初我们以为是膏药之类的,后来才知道是符。说是他们当地一个道士给的,让一天贴一张,还念个什么咒,不用吃药,也不用针灸。他也老实,回来就照着做,贴了十天,彻底好了。

步,他就跟着走几步。一直走,一直走,进了山又走了一阵,红球落地不见了。药农走上前去看,是参啊。原来是人参精又送他人参呢,又磕头又作揖的。然后把参仔细刨出来带回家。

以后每月一次每月一次,跟月经似的,次次不落。估计哥们儿也轻车熟路了,也乐坏了。当时一点善心,得到这么多回报,美。

这么有六七年的时间,药农也成财主了。买了地又买了房。有次小红球再来的时候,药农说:人参精啊,谢谢你报答给我这么多好处啊,这些年我挣得钱也不少了,知足了,这次采完我就不采了,这一座泰山能有多少人参让我这么采啊。以后我搬家去城里住了,你也别来找我了,咱们有缘份的话再见吧。

后来药农搬进济南城住下来,当寓公了。一直活到很老才死去,子孙的福气也很多。

这个药农行善、止贪、知足才会有这样的善报啊,因为阴功的积累和自身的敦厚才得以福气长久。如果当初贪图千年参王的利益,或者对钱财没有满足的话,恐怕早已经惹祸上身了吧。

是维系身体运作和正常生理活动的根本能源,用一点少一点,很难再补充,一旦用光了,人也就该死翘翘了。妖怪想偷一些来帮助加快修道,但是越偷越上瘾,一直把人榨干为止。所以这一类的妖怪往往害人死命,即使一时猖獗,日后也难免遭受神诛雷劈的结果。这一类的例子很多,无非就是路边有个好姑娘,公子带回家,夜夜神魂颠倒,然后骨瘦如柴,后来有个道长路过,诸如此类。不过话说回来,男人那点东西数量也是有限的,不要说妖精了,就是和普通姑娘夜夜神魂颠倒,要不了半年也会骨瘦如柴的,我以医生的身份保证这是真的。所以这种事情也要适可而止。

第二是便宜。如果不跟药房挂钩,医生的诊金是纯技术收入,没有什么物质成本,但确是医生本人数十年知识和经验的结晶,早先医生看诊是不开口要钱的,都是病人自己给封红包。即使是在民国末年,我祖父的日记中还是经常出现“今日某某付诊金银元一圆”的字样,以一元比较多见,偶见两元以上或四角五角的。大概是跟病家的经济状况有关。民国末年推行法币啊,金圆券啊这些乱七八糟的东西蒙骗人民,但是延医诊病还是用银元支付,看来当时医生还是比较受尊重的。摇铃医便宜,给个一毛两毛,有的时候甚至管顿好吃的就得了,也不多求。当然这里面也不乏不学无术、坑蒙拐骗之辈,有些败类还干顺手牵羊偷盗病家东西、占大嫂子便宜什么的缺德事儿,都不值一提。有些庸医乱治把病人给治死了,拔腿就跑,从此不过此县的也大有人在。不过有些人确实身怀绝技,在治疗某些疑难杂症方面有特殊的方法。清朝有位叫赵学敏的医生写了本《串雅》,就是介绍这方面的药方和治疗方法的,有兴趣的同学可以找来看。同仁堂的开山始祖以前就是摇铃医,后来赚的钱多了,就开了铺面。现在同仁堂已经扬名海内外了,此人可算得上摇铃医中的知名人士了

还有不想养金蚕和被嫁金蚕的人,要带着财物和金蚕,去空场里的一间小屋,十丈之内不能有活物,医生和病人在小屋里,医生把一种特别的药水点在金蚕身上,金蚕顿时化为红水。此时,屋外或有旋风,或有叫骂声,或有什物破碎声,医生用树枝沾着药水到处洒洒洒,很快,怪异的事情就消失了。然后再给这样的人服一些药物,用不了多久,这些人就可以过上正常人的生活了。

真是神奇啊,这个人一定是得到了神农氏的秘典,能够使用药物达到出神入化的境界,把鬼神的毒性驱除,并且能把害人的鬼神赶走。天地间的奥秘有多么深刻和奇妙啊。可惜上古的人神相通的秘密已经湮灭了,只留下一些奇异的技术在民间流传


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