供香的来源
作者：生根活佛

按照本教记载《赛米》经中云：“密集菩提云：‘世尊！供佛何种？’佛告密集菩提：‘四门五库各有殊胜五供！’密集菩提：‘世尊！四门五库共同何供呢！’佛告密集菩提：‘灯水香食花，共用五供也，消除五恶毒，发扬五种智，成就五位佛’”幸饶弥沃在象雄地方传播佛法时，有一位国王叫做保嘉巴歪卓美建，他一生中杀了无数的众生，从来没有产生过因果报应与轮回的痛苦。有一天，他作恶梦下地狱受种种痛苦，第二天他得了奇怪的病，请许多医生看病、诵经也没有用，最后临终时，他很忏悔自己一生中所做的事，知道自己陷入地狱，他最后一口气时要求请幸饶弥沃如来佛来给他超度，幸饶弥沃为了超度保嘉巴歪卓美建的灵魂，传播《雍仲龙吉》的经文，幸饶弥沃的弟子们想供养《雍仲龙吉》里的千尊佛时，密集菩提双手合一问幸饶弥沃，供佛有何种方法？佛告诉密集菩提，四门五库法都有不同的供养，每个法有自己的殊胜。密集菩提又问佛，哪有没有四门五库共同供佛的法？佛告诉密集菩提，灯、水、香、食、花叫五供，四门五库法共用的，五供表示消除五毒，发扬自己的五种原始智慧，最后成就五位佛等功德无量。供酥油灯的功能在于能破断由于嗔愤之因堕入地狱而受尽热的苦果，今世与来世智慧开明，修成正果成为色赞布佛。供水的功能在于能破断由于痴愚之因转世成为旁生而尽痴哑的痛苦，今世与来世无染罪障，吉祥如意，修成正果成为色杰芒布佛。供香的功能在于能破断由于贪欲之因堕入俄鬼域而受尽饥渴的苦果，今世与来世中名誉和万事成功，修成正果成为果色康巴佛。供食物的功能在于能破断由于嫉妒之因转世成为凡人而受尽贫困的苦果，今世与来世中财运享通，发财造福，修成正果成为南色央容佛。供花的功能在于能破断由于傲慢之因转世在非天而受尽相互残杀和他胜堕的苦果。今世与来世中得到美丽的生活中，人才美好，修成正果成为辛拉悟噶佛。从此五供法传入吐蕃、印度、中原等。

香的种类

香的种类本教经论上也有记载。《神龙论文玻璃瓶》中说：“香主要分五种，谓根香、茎香、叶香、花香、果香也。”花香分类：瞻萄花香、波罗蜜花香、须曼那花香、阇提花香、青莲花香、白莲花香、茉莉花香。另外，旃檀香、多伽罗香、曼陀罗香、曼殊沙花香、摩河曼殊沙花香等十种之多。按原料分还有：龙脑香、紫降香、紫莉香、甘松香、药香等。 含有香味的植物经过加工成为烧香和涂香。烧香可能是将原料晒或烤干后硒用，涂香是用烧香碾成粉末来用。涂香便于保存，使用方便。供香是真心的供养与布施，供香于佛前，须用真心，须用真香。供香最好用天然香，找不到就有添加人造香料的香也可以，但人造的香不能有杀生的东西，供香不能污染环境

供香方式

供香表达了一种对供养处虔诚的、恭敬的心态、真心的愿望、祈盼，与诸佛菩萨本尊神交流的信息，一种愿力、悲心和菩提心的发露。因此，每一柱香都是一种愿望的表达和代表。上棒香，一枝表示一心向佛。二枝表示二谛、二身佛，三枝表示礼敬佛法僧、三世恭敬礼佛、三身佛；表示断三毒，度三界众生。四枝香，表示供养佛、法、僧、上师，四谛等各种解释与表示，各各教派修行不同部别之法，用不同的香。

上香时间

早晨上香，或中午以前上香，下午与日落之后是不上香的，这是基于“过午不食”的精神引伸而来。其它供品也一样，如供护法神晚上也可以。为驱除不净，傍晚也有燃一点熏香的，也含有放焰口，供养饿鬼道众生之义。

上香仪式

用双手大姆指和食指摄拿香的两头，中、无名、小指张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；放送时观想默念：供养十方三世三宝和十方法界的一切众生及冤亲债主。拈香毕，合掌默念：愿三宝大慈大悲，施救众生离苦得乐。

熏香

据本教经典中，有以檀香、黑甘松香、紫降香、藏红花、紫莉香、龙脑香、牛黄等香料和名贵中、藏药制成的丸香或香粉，经过高僧加持后，作为熏香，可驱除污秽、邪气、恶念，净化空气和身心。

煨桑

象雄本教中还有一种用松柏枝或香草料、药粉加一些面粉焚烧，称为“煨桑”的仪式， 以清香之烟雾将天、地、人连在一起，在供养诸天神、佛、菩萨、诸地各方神祇的冥冥之中凡人也得到舒适和快乐，人神融为一体，同享快乐。后来藏传印度佛教也吸收本教的供神“煨桑”的仪式，求山神与天神等快乐。

心香难得

以自己虔诚的真心，清净的身口意去供养三宝，发起真正的菩提心，刻苦实修，精进认真地努力实践佛陀的教诲是最难得、最珍贵的心香。修行者须真正发起菩提心，点燃起自己的心香。

花开了，花谢了，你来了，你又走了。

那天的雨细密而来的时候，便在上午的梦中打开铃声。很难得泡了到午夜的网络，总会以第二天的上午作为代价补偿。

朋友问我：“现实和网络的距离到底有多远？”

我回答说：“很远，很远，遥不可及！”

我相信很多的东西的确令人难以释怀，就象《东爱》中莉香的影子一样，总会在我脑海中挥之不去。唯美得有些傻的女人，我也相信现实中的确存在。

梦和理想总被某一个人或某一件事翻出来的时候，这春天午后的雨便象阳光一样，打开种子的心灵。便想要提笔写一段文字。也许文字的气味不会太唯美。但我相信至少还有我。

所有存在过的痛以及快乐，不过花开花谢的距离，平淡如水的意境也许只会在大智世界里存在，然而美却总会在故事里随雨潜行！悲凉的不过这段距离。存在却是永恒的美。

生活就像在存的江湖世界，昨天你会碰到一个人，今天也许你又会碰到另一拨人，新的故事和章节永远都不会重复。曾经的美永远都不会因为和别人喝过一坛酒而消失，相反，很永恒。

多雨的季节，也会有微雨晚晴后的美。繁华的哪怕是花开花谢了，也会有你的余音袅袅。于是这个季节，便会是春暖花开。

谁说太久的漂泊之后会爱上安静，温酒煮醉芳华的时候，我便会执酒为你舞剑而歌，哪怕快乐的只看到你的背影，哪怕时光远去的故事里你我多么凄凉的结局，都不过是我的那袭白衣飘动后的衣袂，于是这个季节里便会多一份痕迹。刹那芳华！

忘记所有的陌生，不让飘摇的痛驻在午夜的风中。眷恋也好，风尘也罢，从此相思留在枕上的时候，一切便会飘零于昨日的路上。如果，偶然有一天在故事里碰到捡起你的那个人，别忘了，那一定是我！

于是常常认为情怀淡漠的瞬间才是最美的。花开的样子，谁在一路上记得？哪怕是某一天，枯萎了，闭上眼，你依然可以记住从前曾经的音律，记住天池上你的一叶孤舟，记住流浪中繁华的往事…

这一路的风景，别忘了，至少还有我。

然后在某一天的一个雨季的午后，想起我的时候，别忘了挥挥手。

#东京爱情故事#
[微风][微风]

备胎就是备胎
女追男，如果男孩子不喜欢女孩子，也是没可能。

赤名莉香纯情可爱？不重要的。男孩子不喜欢你，就是不喜欢啊。
强颜欢笑有什么用？强求求不到爱情。浪费青春，浪费生命罢了。

多少次莉香在凄风冷雨中、打烊的店门口痴等，低到尘埃了。自爱，才可能被爱。女孩子自处低位，这样的爱情，甜蜜少，苦涩多。

路人说：女追男，隔层纱。鲁迅先生说：女追男，和男追女同理。不喜欢的女生追求自己，刷存在感，求关注，男生一样是烦不胜烦。

从一开始，把感情托付给一个错误的人，爱他的爱，恨他的恨，担心他的担心，忧虑他的忧虑。无论如何都算不上是爱。单恋罢了。

他们相爱过吗？也许有，也只是刹那。有且仅有的条件：女一不存在。而莉香，永远只是女二。
女孩子是不是都希望自己是里美？做一手好菜。同事友好（工作顺遂），从小长大的男闺蜜都倾心自己（爱情勾勾小指就来）。有一个可以聊天的、凡事为朋友着想的、隐忍的朋友（莉香）（友情）？
谁希望自己成为莉香呢？千年备胎。压抑装大方？

想起《流金岁月》里钟楚红演的朱锁锁，张曼玉演的蒋南孙，张曼玉就是女二。
只能说：曾经拥有，也不枉一段美丽的邂逅吧。

三上不是滥情，不是渣。在三上的宇宙里，爱不同的女孩子属于平行世界，毫不违和。可惜大多数女孩不是这么想的。也许，三上遇到真命天女就会从此改变？
至少，他敢爱敢分，不象完治那样粘粘乎乎。可是，谁又能帮谁决定人生呢？

演员的演技炸裂，演绎出大众的生活和内心，难怪成为经典。二十多年前的衣衣配饰放到今天也绝不过时。当然，首先，你要好看。好看的人穿什么都好看。

不看爱情剧。这部经典剧，到现在才看。这些年大红的剧基本都只在网路轰炸中听说梗概。如果有瞬间感动，是逃离蜜月追求真爱的白富美选择和三上结婚，婚礼上断绝关系的父母突然现身吧。