何为道教三宝?
答:道教以:元始天王所化玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君,为道教三宝,尊为最高之神。
然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以所本的三要旨,尊为三宝者:
(一),学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。
(二),修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命、作出世工夫的三宝。
(三),行道者:以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。《老子•三宝章》云:“我有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。
答:道教以:元始天王所化玉清天宝君、上清灵宝君、太清神宝君,为道教三宝,尊为最高之神。
然因道教以学道、修道、行道为本,故又有以所本的三要旨,尊为三宝者:
(一),学道者:以玉清元始天尊为道宝尊,上清灵宝天尊为经宝尊,太清道德天尊为师宝尊,作为皈奉道法之“道、经、师”三宝。
(二),修道者:以人身之“精、气、神”为修养性命、作出世工夫的三宝。
(三),行道者:以“慈、俭、让”为立身行道,作入世工夫的三宝。《老子•三宝章》云:“我有三宝,持而宝之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。
【冯知道哈哈语】 别说,还真是这么回事呢。我活了大半辈子,还是觉得咱们中国的老百姓是真的善良、温顺、知礼,就是老子说的:我有三宝,持而宝之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。老百姓还真做到了。所以啊,除了哪些心甘情愿当韭菜的,千万不要把老百姓当韭菜哦。否则,哪些把老百姓当韭菜的人,会遭雷劈的。[哈哈][哈哈][哈哈]
《中国人只用4个字平息所有》
大过年的 大过节的 大清早的 大半夜的
来都来了 婚都结了 怀都怀了 娃都有了
朋友一场 夫妻一场 同学一场 亲戚一场
大人大量 大局为重 都在酒里 看我面子
他说话直 他人不坏 他喝多了 他不懂事
开玩笑的 初衷好的 都是气话 别太较真
都是亲戚 都打工的 都是朋友 都不容易
出门在外 和气生财 多大点事 有话好说
忍一忍呗 凑活过呗 都是命呗 还能咋地
还是孩子 给个面子 毕竟长辈 你还年轻
滥竽充数,补充几个[哈哈][哈哈][哈哈]
你要相信 这是真的 我不骗人 因果报应
我本善良 无可奈何 不要逼我 狗急跳墙
人心不古 笑里藏刀 小心为妙 不可冲动
人生一世 草木一秋 糊涂着过 够幸福啦 [哈哈][哈哈][哈哈]
当然还有,很多很多,此处省略![哈哈][哈哈][哈哈]
《中国人只用4个字平息所有》
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来都来了 婚都结了 怀都怀了 娃都有了
朋友一场 夫妻一场 同学一场 亲戚一场
大人大量 大局为重 都在酒里 看我面子
他说话直 他人不坏 他喝多了 他不懂事
开玩笑的 初衷好的 都是气话 别太较真
都是亲戚 都打工的 都是朋友 都不容易
出门在外 和气生财 多大点事 有话好说
忍一忍呗 凑活过呗 都是命呗 还能咋地
还是孩子 给个面子 毕竟长辈 你还年轻
滥竽充数,补充几个[哈哈][哈哈][哈哈]
你要相信 这是真的 我不骗人 因果报应
我本善良 无可奈何 不要逼我 狗急跳墙
人心不古 笑里藏刀 小心为妙 不可冲动
人生一世 草木一秋 糊涂着过 够幸福啦 [哈哈][哈哈][哈哈]
当然还有,很多很多,此处省略![哈哈][哈哈][哈哈]
【道家經典裡的財富觀】
《道德經》第六十七章:我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。
《道德經》第四十四章:名與身孰親,身與貨孰多,得與亡孰病。是故,甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。
《道德經》第四十六章:罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。知足之足,常足矣。
《道德經》第七十七章:天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。
《道德經》第八十一章:聖人無積。既以為人,己欲有;既以與人,己欲多。天之道,利而不害。聖人之道,為而不爭。
《道德經》第十九章:見素抱朴,少私寡欲。
《道德經》第十二章:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人囗爽,馳騁田獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。
《道德經》第九章:持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成名遂身退,天之道。
《道德經》第五十七章:聖人雲,我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自朴。
《道德經》第六十七章:我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。
《道德經》第四十四章:名與身孰親,身與貨孰多,得與亡孰病。是故,甚愛必大費,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長久。
《道德經》第四十六章:罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。知足之足,常足矣。
《道德經》第七十七章:天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。
《道德經》第八十一章:聖人無積。既以為人,己欲有;既以與人,己欲多。天之道,利而不害。聖人之道,為而不爭。
《道德經》第十九章:見素抱朴,少私寡欲。
《道德經》第十二章:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人囗爽,馳騁田獵令人心發狂,難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。
《道德經》第九章:持而盈之,不如其已。揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功成名遂身退,天之道。
《道德經》第五十七章:聖人雲,我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自朴。
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