【口出狂言!柯P曲解选举结果,违反选举权基本原则,不符科学精神】
柯文哲又大放厥词,2月3日柯文哲到新竹参加民众党的一场茶会的时候说,他们有统计分析全台湾各个投开票所,柯文哲得票最多的是在离岛的金门大学、澎湖科大这些投票所。另外柯文哲也说,如果有规定要念大学才能投票的话,他们已经赢了。
柯文哲认为,民众党的选民结构是中间的、年轻的、高学历的,还自认为是像新加坡人民行动党一样是精英政党,不过柯文哲的这些说法其实已经隐含了歧视意味。如果规定投票要大学以上才能投票就违反了“宪法”上有关选举权的最基本原则,也就是普通原则,每个人不分身份都是可以有选举权的,柯文哲怎么可能会不知道这种基本原则呢?是故意想要耍嘴皮,还是要怎么样呢?在得票比较多的投票所前两名是设在大学里面就表示高学历的人支持比较多吗?
到底有没有统计的基本知识和户籍的基本常识呢?投票所设在大学里面,只能说明住在大学附近户籍的人,也没有管他的学历是什么,也许只是投柯文哲多一点,仅此而已。柯文哲怎么样快速连结到有大学学历的人投给你比较多呢?是故意曲解吗?还是真的不懂,如果不是故意曲解,也不是真的不懂,那柯文哲只是在说一些场面话而已,在自己党内聚会场合说一说俏皮话,自以为有趣,或者壮壮胆,是这样吗?柯文哲自认为是精英政党,这其实有点离谱,党内的干部是精英每党都差不多,但政党应该都会觉得自己是全民的政党。光是精英才能加入你民众党,柯文哲是这个意思吗?
柯文哲用这么薄弱的证据就可以做出这种推论并不妥当,柯文哲应该要想的是民众党到底是怎么样自我理解这样的选举结果,还是继续用一种蒙骗的方式对于现在支持民众党的年轻人,369万票就柯文哲个人而言确实不少,不过就民众党而言,还是排在第三名,柯文哲觉得年轻人支持的很多,那要真的拿出跟年轻人切身相关的政策,而不是一再地以身作则地教导年轻人什么叫做反复无常,什么叫做不守政治诚信。如果年轻人真的信你比较多,柯文哲给他们的这种身教,那不是只是让台湾的社会风气更败坏而已吗?大家都不必讲诚信,而且想怎么样就怎么样,就是告诉年轻人不要讲求真正的实力,而讲求耍嘴皮子花招,有多少分量做多少事,告诉年轻人好高骛远比较好,以小博大比较好,要不计代价不择手段地用最少的筹码骗取一些政治利益,是这样吗?柯文哲想要教导年轻人的是这样的一种理念吗?
其实如果真的在乎年轻人就不应该如此,对年轻人而言,柯文哲这些似是而非的分析,其实根本就不符合科学的真正精神,甚至接近一种伪科学,用一些貌似科学的术语或者话术来包装,其实为的都是他自己个人和政党的利益而已,光从他讲投开票所这些事要导引成支持他的是高学历比较多甚至直接说出非常不当的,如果规定大学以上才能投票,这句话不是只是说笑而已,这就显露出柯文哲内心所隐藏的态度。柯文哲到底凭什么说这样,什么叫做如果规定大学以上才能投票,我们早就赢了,柯文哲真的有这样把握吗?
这当然不可能,因为已经违反了“宪法”上有关选举权的普通原则,就算真的有这样的规定,表示一个前提已经改变了,其他党的支持者难道不会也会调整吗?当前提真的是只有大学以上才能投票的时候,柯文哲能不能获得相对较多的选票,这完全是不能确定的,甚至大学以上的人就会比较民众党这样华而不实翻来覆去的,很可能会更没有支持者,谁又说得准呢?所以不要一天到晚说一些貌似吸引人但是毫无内涵的话,整个语义逻辑也经不起检验的空话,选举想要选赢,是每一个从政的人必然要做的事,但是没有走一个合乎基本逻辑的方法是不容易成功的,任何一个党都可以有他的诉求,但是用一些不当的推论去诱导自己目前的支持者或者画一个不切实际的大饼给他们,其实意义不大。
接下来,就看柯文哲和民众党还要怎样再糊弄下去。

所言居士之名者,居家修道之士也。实者即敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,修行世善,以立其基。真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生西方,普愿自他,同了生死。能如是者,方可不负居士之名。事业者,即以身率物,宏扬佛化,唯以自利利他,己立立人为志事。于虚名浮利,略不萦心。于伦理清规,决不违犯。俾凡见者闻者,悉生景仰之心。所谓以言教者讼,以身教者从。世出世间,无一事不以身为本者。本若不立,纵有作为,悉是场面上事。既非真修,必招外侮。反令邪见人据此以谤佛法。自他二利既失,生死大事何了。若是入林林友,各发金刚坚固之心,誓行自他兼利之事。尽伦学儒,尽性学佛。追踪过去先觉,不肯稍涉退屈。是名真佛弟子,是名真大丈夫。则居士之名实事业,可以光辉即世,垂裕后昆矣。——《印光法师文钞》
阿弥陀佛

所言居士之名者,居家修道之士也。实者即敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,修行世善,以立其基。真为生死,发菩提心,信愿念佛,求生西方,普愿自他,同了生死。能如是者,方可不负居士之名。事业者,即以身率物,宏扬佛化,唯以自利利他,己立立人为志事。于虚名浮利,略不萦心。于伦理清规,决不违犯。俾凡见者闻者,悉生景仰之心。所谓以言教者讼,以身教者从。世出世间,无一事不以身为本者。本若不立,纵有作为,悉是场面上事。既非真修,必招外侮。反令邪见人据此以谤佛法。自他二利既失,生死大事何了。若是入林林友,各发金刚坚固之心,誓行自他兼利之事。尽伦学儒,尽性学佛。追踪过去先觉,不肯稍涉退屈。是名真佛弟子,是名真大丈夫。则居士之名实事业,可以光辉即世,垂裕后昆矣。——《印光法师文钞》• 南通金沙区佛教居士林成立宣言 https://t.cn/AigyUjla


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