#上宽下如法师[超话]#
寬如法師 | 为什么修行不能远离众生?
很多人觉得,我就在家修就好,何必去共修、何必去遍洒,何必去度人呢?他不懂的是,在家没有别人的贪瞋痴慢疑,所以就没有人考核你,就没有进步的空间。
就是要透过外境的不如意,考核你的悲心,考核你的宽容,考核你的包容,考核你会不会都找别人的恶,找别人的过失,这个就是修行。别人可能有过失,但是你有没有智慧,明白过失就是一个人的业障?智慧不足,才会去看到别人的过失;智慧要够高,就知道过失是一个业障,能够对有过失的人生起悲悯心,而不会去攻击他的过失。
本文出自:临济正宗第四十八代和尚位传人上宽下如大法师开示《大宝积经弥勒菩萨所问会》之节录。
寬如法師 | 为什么修行不能远离众生?
很多人觉得,我就在家修就好,何必去共修、何必去遍洒,何必去度人呢?他不懂的是,在家没有别人的贪瞋痴慢疑,所以就没有人考核你,就没有进步的空间。
就是要透过外境的不如意,考核你的悲心,考核你的宽容,考核你的包容,考核你会不会都找别人的恶,找别人的过失,这个就是修行。别人可能有过失,但是你有没有智慧,明白过失就是一个人的业障?智慧不足,才会去看到别人的过失;智慧要够高,就知道过失是一个业障,能够对有过失的人生起悲悯心,而不会去攻击他的过失。
本文出自:临济正宗第四十八代和尚位传人上宽下如大法师开示《大宝积经弥勒菩萨所问会》之节录。
多读经论!研究经典不会错。
南怀瑾先生
⭕ 要知佛经即等于论文,为何不研究?至少后世大菩萨的论文,如《大智度论》、《瑜伽师地论》这类书,应多多研究。四九年在台湾,朱老居士和我研究印佛经,那时台湾未印过一本佛经,他说钱不够,当时黄金两百多元一两,我拿了一千元给他,告诉他,不够再拿;那时我有钱,鼓励印佛经。从前杨仁山金陵印经处不做别的事,专门印佛经,是有深意的,研究经典不会错的。大家读经都有同感,就是无个入手处,我要想个办法,可以叫大家实证,把佛经重新整理,对此事我已有个蓝图,但非一人之力所能成功,必须集中人才,大规模、有系统地着手。
玄奘大师译经,永明寿禅师编《宗镜录》,是集中天下各宗各派的见解,自作总裁。这是一部很好的佛学概论,当然在今日来说,有缺点,未分类,无纲要,但这也容易,将来重新编过。甚至哪部经典中如何说,哪本书又如何说,某某法师如何说,都列出来了。说唯识的,说般若的,说禅定的都有。其次,智者大师的《摩诃止观》(是大止观,非小止观。)也是一部佛学概论,纲要都在上面。至于印度两大部:龙树菩萨的《大智度论》,关于修持学理全部都有,也是一部概论。另外弥勒菩萨传给无着菩萨编的《瑜伽师地论》,也是一部佛学纲要。以上所述皆是佛学概论纲要。千万当心现代这些作者根本未得初禅,更遑论得罗汉果或能一心不乱的啦!他们自己错了尚无妨,却还要去误人,不得了!这不过是一个感想,顺便提及。
⭕ 希望有志修证佛法的大士们,如果能够坚决守定《华严》、《圆觉》、《楞伽》和《楞严》, 《大智度论》和《瑜伽师地论》等几部佛说大经大论,依教奉行。
或者自认为要把稳修行,只要依据《阿弥陀经》和《大乘起信论》修持,这是绝对不会误入邪途的。现在我以洒过血汗心力的亲自经验,贡献给未来的发心大士们,希望得到正知见的修证方法。
南无阿弥陀佛
南怀瑾先生
⭕ 要知佛经即等于论文,为何不研究?至少后世大菩萨的论文,如《大智度论》、《瑜伽师地论》这类书,应多多研究。四九年在台湾,朱老居士和我研究印佛经,那时台湾未印过一本佛经,他说钱不够,当时黄金两百多元一两,我拿了一千元给他,告诉他,不够再拿;那时我有钱,鼓励印佛经。从前杨仁山金陵印经处不做别的事,专门印佛经,是有深意的,研究经典不会错的。大家读经都有同感,就是无个入手处,我要想个办法,可以叫大家实证,把佛经重新整理,对此事我已有个蓝图,但非一人之力所能成功,必须集中人才,大规模、有系统地着手。
玄奘大师译经,永明寿禅师编《宗镜录》,是集中天下各宗各派的见解,自作总裁。这是一部很好的佛学概论,当然在今日来说,有缺点,未分类,无纲要,但这也容易,将来重新编过。甚至哪部经典中如何说,哪本书又如何说,某某法师如何说,都列出来了。说唯识的,说般若的,说禅定的都有。其次,智者大师的《摩诃止观》(是大止观,非小止观。)也是一部佛学概论,纲要都在上面。至于印度两大部:龙树菩萨的《大智度论》,关于修持学理全部都有,也是一部概论。另外弥勒菩萨传给无着菩萨编的《瑜伽师地论》,也是一部佛学纲要。以上所述皆是佛学概论纲要。千万当心现代这些作者根本未得初禅,更遑论得罗汉果或能一心不乱的啦!他们自己错了尚无妨,却还要去误人,不得了!这不过是一个感想,顺便提及。
⭕ 希望有志修证佛法的大士们,如果能够坚决守定《华严》、《圆觉》、《楞伽》和《楞严》, 《大智度论》和《瑜伽师地论》等几部佛说大经大论,依教奉行。
或者自认为要把稳修行,只要依据《阿弥陀经》和《大乘起信论》修持,这是绝对不会误入邪途的。现在我以洒过血汗心力的亲自经验,贡献给未来的发心大士们,希望得到正知见的修证方法。
南无阿弥陀佛
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