My beloved brothers, it is because of your impure heart and unsteadfast faith to carry out the precepts of the new covenant between Christ and God. It is to love people as yourself. If you really do it, you can hear the voice of the Holy Spirit left by Christ. Therefore, we should drink the blood of Christ to redeem the killing sin of our Christ. The blood of the Christ thats same as the last supper which disciple drank and implement the supreme law which the Christ said, then u can enter that narrow gate Heaven with eternal life.
#Jesus #brother #sister #god #holy #sprit
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已经很久没有进电影院看过电影了。前段时间在看央视6台电影频道《湾区升明月》的晚会上，主持人介绍即将在7月20日上影将《封神榜之朝歌风云》，而曾经的国民偶像费翔出演纣王殷寿，非常好奇一个有着明显西方脸庞的外国人是如何演绎上古时期的东方人物的。
看完电影后，感觉非常震撼。这部电影无论在情节的设计、演员的表演、拍摄画面、配乐等等都算得上是近年来中国电影的上乘之作，花33元（折后）能够享受近150分钟的视觉、听觉盛宴以及积极的精神享受实在是非常值得。故事概况整部电影情节紧凑，引人入胜。
故事是以姬发（未来的周武王）的视觉为主线，讲述他在殷商做质子时从对殷寿（纣王）的崇拜到看清殷寿本质直至反叛杀死纣王的过程。
在这条主线下的多条分支线：冀州平乱、妲已解封、殷寿夺位、子牙出道、文王食子、比干剖心等等，将一部情节丰富、人物众多的《封神演义》巨著前部份在短时间内交待清楚。
整个故事在尊重原著的前提下，结合时下的主流价值观进行适当的创新，既让人耳目一新，又不至于是天马行空的想象，非常适合我这种喜爱传统文化、又希望有所创新的人。
两个让人印象深刻的情节
姬发转变的关键场景：
让姬发转变的关键场景让人印象深刻，不忍直视。四对父子在宫殿之上的生死对决。在纣王王权的逼迫之下，面临着父、子之间无解的生死抉择，四大伯侯与他们儿子的性格和最终的结局，在这一短暂的歌剧般悲壮的场景里展现得淋漓尽致，场面直指人心！
也就是从这一刻起，在君王权威与父子人伦的生死选择之时，激发了姬发内心善良的本质，想出办法免以“弑父”。而在目堵了纣王宠幸身为狐妖的妲已、杀害太子殷郊之后，毅然决然地选择了对抗并杀死纣王。
妲已的重新定位：
妲已本是被成汤先祖封印在雪山之下的白狐（一说是九尾白狐），被殷寿在平叛冀州之乱时受伤流的血滴在了封印之上得以解封。妲已为了报解救之恩，投殷寿之所好，为其设计弑父杀兄，让荒淫无度、阴险残暴、手段狠辣的殷寿的野心得已实现。
报恩的设定强调了白狐对于殷寿的特殊感情，而不是蛊惑纣王、导致商汤灭亡的主要力量。一改几千年来中国的男权社会把帝王无道、朝代更迭的罪过归于一个弱女子的陈腐观念。
费翔(殷寿)：本就是冲着他来的，对他的表演也给予了极大的关注。而他也没让我失望，虽不能说非常地出彩，但也一改之前对纣王面相憨厚、有些油腻、对妲已言听计从的无脑男印象。
费翔的自带光环把纣王刻画成一个形貌出众，性格刚毅的形象，并用仪态、眼神、动作、台词算是把纣王的阳刚与阴险、道貌岸然与荒淫残暴的双重人格展示出来了。那张西方人的脸庞装扮出的效果也毫无违和感，更让人叫绝的是62岁的他竟然还有可与众多小鲜肉媲美的健美胸肌！
黄渤(姜子牙)：黄渤演的姜子牙形象上有点差强人意，没有传统意义上的道骨仙风，而是矮土肥圆、诙谐搞笑的人设。或许就这是个形象上的反差，让他承担了整部影片的所有笑点。
姜子牙本就是携封神榜下凡寻找天下共主解救人间疾苦的。而黄渤饰演的姜子牙不仅是解救剧中百姓于水火，也解救了剧外的观影人：让他们绷紧的神经有了片刻的轻松。
娜然(妲已)：妲己的角色定位必然促使其表现形式与以往的不同。娜然的表演与之前影视“人化”的妲己形象也有很大的差别。
妲已美得让人毛骨悚然，那种让人窒息的妩媚一看就知道她是妖非人。所以她的表演更多的是倾向未经驯化的兽像：扒着走路、眼神迷离，舞姿轻盈，娜然的表演还是可圈可点的。
李雪健(西伯侯)：他是整部电影演技上的定海神针，一个眼神、一个动作、一句台词就把西伯侯那种隐忍、痛心、绝望的情绪都表演得精准到位。
在“文王食子”的著名桥段中，当纣王告知其吃的肉饼就是其子伯邑考的肉时，他表现出的那种大惊失色的表情、紧接着一口呕吐出来，再就是撕心裂肺的痛苦以及歇斯底里的痛骂，这场戏的带入感很强，演技炸裂！
画面及配乐整部电影气势恢宏，画面精致。而我首刷关注点更多在情节和演员的演技上了，场景的细节关注较少，简单说三点：
建筑物：对两大重点场景建筑物龙德殿雕花设计、色彩搭配精巧；鹿台亦真亦幻、亦人亦仙的设计，既让人感叹中国古老建筑的华美，又似乎在不时地提醒你说这只是一个神话故事而已。
克制残暴的画面：朝歌风云主要是讲商汤的无道，原著里各种酷刑、砍头杀人的情节比比皆是，更有比干挖心、伯邑考剁成肉浆等情节。而电影画面在这方面还是比较抑制，大部分用现代科技虚幻地呈现，既符合神话的主题，也让整个画面不会太过暴力与血腥。
画面及配乐：整部作品的画面的配乐都非常让人回味，二刷、三刷都不为过。
但最让我难忘的一幕是在电影快要结束之时，当身负重伤的姬发骑着雪龙驹驰聘在广阔的西岐大地时，火红的朝阳冉冉升起，耳边响起大气磅礴的交响音乐，姬发在雪龙驹上扒着缓缓坐起，预示着西歧未来的崛起，那一刻很是振奋人心。这种表现手法我也只是在《乱世佳人》、《指环王》、动画片《sprit》中看过，是一场酣畅淋漓、荡气回肠的听觉、视觉盛宴。
两个槽点
文王食子：按原著是周文王先算出纣王拿过来的肉饼是其子，装作若无其事的吃进去的。而电影的改编是先不知道，吃过以后由纣王告知的。这种改编有点让人不解（或许是导演另有深意）：因为先知再吃比先吃再知更能体现出文王的隐忍，更能坚定他之后的反叛之心。好在有李雪健的精湛表演，算是把这一槽点掩盖过去了。
型男秀胸：我不“李姐”，是不是现在的影视都非得来点人体秀才能吸引观众？之前是美女秀胸，现在改型男秀胸。然型男秀胸应该能表现出上古男性尊崇时期的那种野性、粗放、豪迈之气吧，但他们的服饰造型分明却告诉你这只是一堆小鲜肉在秀肌肉而已。
而当我知道这部电影的服装设计者是叶锦添时就觉得不足为奇了。就是这位国际级的设计大师，在2010年主导了新版《红楼梦》人物的服装、造型设计，把一众红楼女儿装扮成人不人、鬼不鬼的“元凶”，实在是伤透了我这红迷的心。我对他的这种设计风格实在欣赏不来，看来我跟大师的审美还真是云泥之别啊。
（文中图片均来源于互联网）
#封神第一部##007写作#
看完电影后，感觉非常震撼。这部电影无论在情节的设计、演员的表演、拍摄画面、配乐等等都算得上是近年来中国电影的上乘之作，花33元（折后）能够享受近150分钟的视觉、听觉盛宴以及积极的精神享受实在是非常值得。故事概况整部电影情节紧凑，引人入胜。
故事是以姬发（未来的周武王）的视觉为主线，讲述他在殷商做质子时从对殷寿（纣王）的崇拜到看清殷寿本质直至反叛杀死纣王的过程。
在这条主线下的多条分支线：冀州平乱、妲已解封、殷寿夺位、子牙出道、文王食子、比干剖心等等，将一部情节丰富、人物众多的《封神演义》巨著前部份在短时间内交待清楚。
整个故事在尊重原著的前提下，结合时下的主流价值观进行适当的创新，既让人耳目一新，又不至于是天马行空的想象，非常适合我这种喜爱传统文化、又希望有所创新的人。
两个让人印象深刻的情节
姬发转变的关键场景：
让姬发转变的关键场景让人印象深刻，不忍直视。四对父子在宫殿之上的生死对决。在纣王王权的逼迫之下，面临着父、子之间无解的生死抉择，四大伯侯与他们儿子的性格和最终的结局，在这一短暂的歌剧般悲壮的场景里展现得淋漓尽致，场面直指人心！
也就是从这一刻起，在君王权威与父子人伦的生死选择之时，激发了姬发内心善良的本质，想出办法免以“弑父”。而在目堵了纣王宠幸身为狐妖的妲已、杀害太子殷郊之后，毅然决然地选择了对抗并杀死纣王。
妲已的重新定位：
妲已本是被成汤先祖封印在雪山之下的白狐（一说是九尾白狐），被殷寿在平叛冀州之乱时受伤流的血滴在了封印之上得以解封。妲已为了报解救之恩，投殷寿之所好，为其设计弑父杀兄，让荒淫无度、阴险残暴、手段狠辣的殷寿的野心得已实现。
报恩的设定强调了白狐对于殷寿的特殊感情，而不是蛊惑纣王、导致商汤灭亡的主要力量。一改几千年来中国的男权社会把帝王无道、朝代更迭的罪过归于一个弱女子的陈腐观念。
费翔(殷寿)：本就是冲着他来的，对他的表演也给予了极大的关注。而他也没让我失望，虽不能说非常地出彩，但也一改之前对纣王面相憨厚、有些油腻、对妲已言听计从的无脑男印象。
费翔的自带光环把纣王刻画成一个形貌出众，性格刚毅的形象，并用仪态、眼神、动作、台词算是把纣王的阳刚与阴险、道貌岸然与荒淫残暴的双重人格展示出来了。那张西方人的脸庞装扮出的效果也毫无违和感，更让人叫绝的是62岁的他竟然还有可与众多小鲜肉媲美的健美胸肌！
黄渤(姜子牙)：黄渤演的姜子牙形象上有点差强人意，没有传统意义上的道骨仙风，而是矮土肥圆、诙谐搞笑的人设。或许就这是个形象上的反差，让他承担了整部影片的所有笑点。
姜子牙本就是携封神榜下凡寻找天下共主解救人间疾苦的。而黄渤饰演的姜子牙不仅是解救剧中百姓于水火，也解救了剧外的观影人：让他们绷紧的神经有了片刻的轻松。
娜然(妲已)：妲己的角色定位必然促使其表现形式与以往的不同。娜然的表演与之前影视“人化”的妲己形象也有很大的差别。
妲已美得让人毛骨悚然，那种让人窒息的妩媚一看就知道她是妖非人。所以她的表演更多的是倾向未经驯化的兽像：扒着走路、眼神迷离，舞姿轻盈，娜然的表演还是可圈可点的。
李雪健(西伯侯)：他是整部电影演技上的定海神针，一个眼神、一个动作、一句台词就把西伯侯那种隐忍、痛心、绝望的情绪都表演得精准到位。
在“文王食子”的著名桥段中，当纣王告知其吃的肉饼就是其子伯邑考的肉时，他表现出的那种大惊失色的表情、紧接着一口呕吐出来，再就是撕心裂肺的痛苦以及歇斯底里的痛骂，这场戏的带入感很强，演技炸裂！
画面及配乐整部电影气势恢宏，画面精致。而我首刷关注点更多在情节和演员的演技上了，场景的细节关注较少，简单说三点：
建筑物：对两大重点场景建筑物龙德殿雕花设计、色彩搭配精巧；鹿台亦真亦幻、亦人亦仙的设计，既让人感叹中国古老建筑的华美，又似乎在不时地提醒你说这只是一个神话故事而已。
克制残暴的画面：朝歌风云主要是讲商汤的无道，原著里各种酷刑、砍头杀人的情节比比皆是，更有比干挖心、伯邑考剁成肉浆等情节。而电影画面在这方面还是比较抑制，大部分用现代科技虚幻地呈现，既符合神话的主题，也让整个画面不会太过暴力与血腥。
画面及配乐：整部作品的画面的配乐都非常让人回味，二刷、三刷都不为过。
但最让我难忘的一幕是在电影快要结束之时，当身负重伤的姬发骑着雪龙驹驰聘在广阔的西岐大地时，火红的朝阳冉冉升起，耳边响起大气磅礴的交响音乐，姬发在雪龙驹上扒着缓缓坐起，预示着西歧未来的崛起，那一刻很是振奋人心。这种表现手法我也只是在《乱世佳人》、《指环王》、动画片《sprit》中看过，是一场酣畅淋漓、荡气回肠的听觉、视觉盛宴。
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文王食子：按原著是周文王先算出纣王拿过来的肉饼是其子，装作若无其事的吃进去的。而电影的改编是先不知道，吃过以后由纣王告知的。这种改编有点让人不解（或许是导演另有深意）：因为先知再吃比先吃再知更能体现出文王的隐忍，更能坚定他之后的反叛之心。好在有李雪健的精湛表演，算是把这一槽点掩盖过去了。
型男秀胸：我不“李姐”，是不是现在的影视都非得来点人体秀才能吸引观众？之前是美女秀胸，现在改型男秀胸。然型男秀胸应该能表现出上古男性尊崇时期的那种野性、粗放、豪迈之气吧，但他们的服饰造型分明却告诉你这只是一堆小鲜肉在秀肌肉而已。
而当我知道这部电影的服装设计者是叶锦添时就觉得不足为奇了。就是这位国际级的设计大师，在2010年主导了新版《红楼梦》人物的服装、造型设计，把一众红楼女儿装扮成人不人、鬼不鬼的“元凶”，实在是伤透了我这红迷的心。我对他的这种设计风格实在欣赏不来，看来我跟大师的审美还真是云泥之别啊。
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林德伯格Sprit系列的9851，当你不知道该如何选择一款镜架的时候选择眉毛镜一定不会出错，商务装还是休闲装都可以完美的搭配[污]
52的单框尺寸，通过它的调节设计可以适合很多大脸的朋友选择，同时这一款根据不同的上框颜色选择会呈现出一种不同的效果[666][666][666]
实拍参数如下
型号：9851
前框尺寸：52▪️20
镜腿长度：125/135/145
镜架颜色：K286/U9
主力品牌：LINDBERG、DITA、IcBerlin、MarkusT、TAVAT、999.9、万年龟，增永
店铺地址：北京国际眼镜城一层正门北AA1-5（东三环外，见置顶评论）
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实拍参数如下
型号：9851
前框尺寸：52▪️20
镜腿长度：125/135/145
镜架颜色：K286/U9
主力品牌：LINDBERG、DITA、IcBerlin、MarkusT、TAVAT、999.9、万年龟，增永
店铺地址：北京国际眼镜城一层正门北AA1-5（东三环外，见置顶评论）
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