#92熙鹭[超话]#是的今天又在品了，一下想起图一这首歌，以及p3紧紧圈着头真的很戳我
——
“他的少年爱人好幼稚 蓬勃的成长期仅他这一次，
所以对他疯狂造次 半成品的爱与痴 却越境杀死 年龄和理智。”
——
年轻身体 热烫火山 紧紧相拥烧他唇与发丝
少年爱人赐他永远活在今夜的浪漫，赐他不点火也会流汗的黄金时代，
做一对失足快乐凡胎
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“他的少年爱人好幼稚 蓬勃的成长期仅他这一次，
所以对他疯狂造次 半成品的爱与痴 却越境杀死 年龄和理智。”
——
年轻身体 热烫火山 紧紧相拥烧他唇与发丝
少年爱人赐他永远活在今夜的浪漫，赐他不点火也会流汗的黄金时代，
做一对失足快乐凡胎
#智悲妙语[超话]#
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”心向头脑传授无惧的经验说。
-“金沙18”
慈成加参仁波切
我觉得我艺术家的成分更多——只不过我雕刻、描画、歌唱的是“道”或“佛”而已。
艺术家是不诚实的吗？他诚实于大道。
/
真正的艺术不是头脑的技艺，而是心对大道的拍摄。小艺术是头脑的雕刻创造，大艺术是对存在的如实拍照，小艺术家以痛苦为创造题材，大艺术家以喜悦为创造题材。
老子和庄子是最大的艺术家，没人能超过他俩。
/
真正的艺术家知道自己永远也无法描述真实存在之美，但他竭尽全力，并快乐在那个努力中。
/
头脑化了眼泪就会出来，因为人都是海的女儿。
/
艺术家是站在大自然里陶醉的小孩，他不自量力的要把大自然之美搬进他的画里，或把那大自然之声音放进他的笛子里。我就是那个小孩。
/
我是个性情中人，常常眼泪像春雨滴进花蕾，我给予自己流泪的机会，我珍惜每一次流泪。
我知道，流泪时我是佛陀，没有眼泪时我是魔罗。
/
人强迫不了自己喜欢或不喜欢什么。
亲爱的！
我以相同的身分理解你的一切举动或反应。
/
当我解放自己和自然保持一致，我常常眼泪涌出。
/
存在没错，我们错了——如果我们觉得命运有什么问题的话。
/
我时时刻刻都是我，没有片刻变得不是我——就像一棵树不曾在哪个季节或哪个节日变得不是树一样。
我知道的真相是我永远都和自己在一起，过着我自己的日子，没有人真正离开过自己。
/
魔鬼蜕化为佛陀，是他流泪的时候。
/
恒河的水时刻不是它自己——这片刻的你还是上一个片刻的你吗？
恒河的水看起来是变的，又看起来是不变的，那变的是什么？不变的是什么?
/
喜悦带来眼泪，我不管它，倘若痛苦带来眼泪，我就质疑它。
/
倘若在世间你还发现任何东西与另样不同，你将不能全然自由。你在哪看到不平等，你就不自由在哪。
/
关于平等你发现了吗？
平等和不平等也平等。
/
一旦如是接纳，将没有平等、宽恕的概念，甚至连爱的概念也消失了。
/
“能平等的看待天地万物，是我的实修内容之一。”
庄子说。我说。
/
亲子关系、两性关系、同事关系、家长关系、敌
我关系——都是自己与自己的关系，和别人没关系。
/
修行的道路是，从脑袋到脚、从舌头到脚趾，
/
“我是鲜活的海洋，每朵浪花、每滴水、每个水分子，都是我活的灵魂。”
我对着大海说：“我就是你！”
/
虚幻得生活，教导我们活在当下，它是一个好教练。
一次虚幻的梦想是一次培训，毕业了就能活在真实之中。
/
飘落的花朵有一个梦：
它在空中飞，想找一个枝头停下，以便在那儿重新开花。
这是花朵的妄想，它甜美的梦，那曾是一个人的心，我好喜欢这。
/
桃花爱上了它旁边树上的梨花，它们想互相靠近，但是不能，缝隙让它们相互靠近的梦——开出的心花散落，但是花落还会花开，这就是坚持的美好。
/
当我的头脑和你的脑都在坚持各自的时候，两个国家形成了。
/
“我现在多么想丢掉语言，就和你面对面，一句话不说，看着你的脸庞，听着河水在流动啊，爱人！在某些时候我厌恶语言。”
有一个相恋的人对他的爱人说：“浓烈的相思使词汇变得空洞和贫乏。”
/
一个诗人对他的爱人说：
“爱像大海，我们的恩怨只是其中的一些波浪。”
/
“在这个你不真实存在的‘空白'里，我的心只能靠舞动头脑来安静它自己。”
艺术家说出创造的部分秘密。
/
我们满世界的行走，头脑对于一切地方，就图个别人谈起时好回答：“我去过了”、“那地方我去过”。
而那地方对你带来什么呢？
头脑说：“真实的记忆”。
心说：“虚幻的错觉。”
心说头脑一生的努力，只为错觉添材料——以使它的幻觉更真实。我同意。
/
一只大雁问另只：“你留恋地球吗?”
另只回答：“我不留恋地球，因为我不留恋生命。”
它又问：“森林里的大雁们都筑了美丽的房子，你住在哪个社区啊？”
对方说：“我把宇宙当成家，银河系当洗澡间。我只是路过地球。”
它说：“你是个疯子！”说着飞走了，另只大雁微笑看着寻家的雁飞去。
/
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”
心向头脑传授无惧的经验说。
/
“我是那种爱意绵绵的人，我喜欢柔情似水。”
一枝荷花望着另一枝荷花说。
他说这话时，我正柔情的抚摸我的心，望着一棵桃树。
44/44
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”心向头脑传授无惧的经验说。
-“金沙18”
慈成加参仁波切
我觉得我艺术家的成分更多——只不过我雕刻、描画、歌唱的是“道”或“佛”而已。
艺术家是不诚实的吗？他诚实于大道。
/
真正的艺术不是头脑的技艺，而是心对大道的拍摄。小艺术是头脑的雕刻创造，大艺术是对存在的如实拍照，小艺术家以痛苦为创造题材，大艺术家以喜悦为创造题材。
老子和庄子是最大的艺术家，没人能超过他俩。
/
真正的艺术家知道自己永远也无法描述真实存在之美，但他竭尽全力，并快乐在那个努力中。
/
头脑化了眼泪就会出来，因为人都是海的女儿。
/
艺术家是站在大自然里陶醉的小孩，他不自量力的要把大自然之美搬进他的画里，或把那大自然之声音放进他的笛子里。我就是那个小孩。
/
我是个性情中人，常常眼泪像春雨滴进花蕾，我给予自己流泪的机会，我珍惜每一次流泪。
我知道，流泪时我是佛陀，没有眼泪时我是魔罗。
/
人强迫不了自己喜欢或不喜欢什么。
亲爱的！
我以相同的身分理解你的一切举动或反应。
/
当我解放自己和自然保持一致，我常常眼泪涌出。
/
存在没错，我们错了——如果我们觉得命运有什么问题的话。
/
我时时刻刻都是我，没有片刻变得不是我——就像一棵树不曾在哪个季节或哪个节日变得不是树一样。
我知道的真相是我永远都和自己在一起，过着我自己的日子，没有人真正离开过自己。
/
魔鬼蜕化为佛陀，是他流泪的时候。
/
恒河的水时刻不是它自己——这片刻的你还是上一个片刻的你吗？
恒河的水看起来是变的，又看起来是不变的，那变的是什么？不变的是什么?
/
喜悦带来眼泪，我不管它，倘若痛苦带来眼泪，我就质疑它。
/
倘若在世间你还发现任何东西与另样不同，你将不能全然自由。你在哪看到不平等，你就不自由在哪。
/
关于平等你发现了吗？
平等和不平等也平等。
/
一旦如是接纳，将没有平等、宽恕的概念，甚至连爱的概念也消失了。
/
“能平等的看待天地万物，是我的实修内容之一。”
庄子说。我说。
/
亲子关系、两性关系、同事关系、家长关系、敌
我关系——都是自己与自己的关系，和别人没关系。
/
修行的道路是，从脑袋到脚、从舌头到脚趾，
/
“我是鲜活的海洋，每朵浪花、每滴水、每个水分子，都是我活的灵魂。”
我对着大海说：“我就是你！”
/
虚幻得生活，教导我们活在当下，它是一个好教练。
一次虚幻的梦想是一次培训，毕业了就能活在真实之中。
/
飘落的花朵有一个梦：
它在空中飞，想找一个枝头停下，以便在那儿重新开花。
这是花朵的妄想，它甜美的梦，那曾是一个人的心，我好喜欢这。
/
桃花爱上了它旁边树上的梨花，它们想互相靠近，但是不能，缝隙让它们相互靠近的梦——开出的心花散落，但是花落还会花开，这就是坚持的美好。
/
当我的头脑和你的脑都在坚持各自的时候，两个国家形成了。
/
“我现在多么想丢掉语言，就和你面对面，一句话不说，看着你的脸庞，听着河水在流动啊，爱人！在某些时候我厌恶语言。”
有一个相恋的人对他的爱人说：“浓烈的相思使词汇变得空洞和贫乏。”
/
一个诗人对他的爱人说：
“爱像大海，我们的恩怨只是其中的一些波浪。”
/
“在这个你不真实存在的‘空白'里，我的心只能靠舞动头脑来安静它自己。”
艺术家说出创造的部分秘密。
/
我们满世界的行走，头脑对于一切地方，就图个别人谈起时好回答：“我去过了”、“那地方我去过”。
而那地方对你带来什么呢？
头脑说：“真实的记忆”。
心说：“虚幻的错觉。”
心说头脑一生的努力，只为错觉添材料——以使它的幻觉更真实。我同意。
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一只大雁问另只：“你留恋地球吗?”
另只回答：“我不留恋地球，因为我不留恋生命。”
它又问：“森林里的大雁们都筑了美丽的房子，你住在哪个社区啊？”
对方说：“我把宇宙当成家，银河系当洗澡间。我只是路过地球。”
它说：“你是个疯子！”说着飞走了，另只大雁微笑看着寻家的雁飞去。
/
“恐惧像水里泡泡，不时的冒出，各个击破吧！”
心向头脑传授无惧的经验说。
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“我是那种爱意绵绵的人，我喜欢柔情似水。”
一枝荷花望着另一枝荷花说。
他说这话时，我正柔情的抚摸我的心，望着一棵桃树。
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聪明的人，即便满腹才华，也会懂得适当地隐藏锋芒。他们做事一向低调、谨慎，待人总是谦卑，说话有度，便容易与人为善，广结良缘。
低调一点，不争一时的胜负，才不会落得满盘皆输。谨慎一点，不争一时的意气，才不至于后悔莫及。
谦卑一点，不争一时的对错，才不容易让人反将一军。
学会不争，就能在这纷扰的世间，获得处世的无上智慧。那么无论何时何地何境界，都能化繁为简、大事化小、小事化了。
生活，会从此变得简单纯粹。心灵，亦会因此修得清静菩提。
不争，是一种豁达的格局，也是一种大度的自省。
生活中，不与亲人争长短，你会因此得到亲人更多的理解与包容。
婚姻中，不与爱人争对错，你会因此得到爱人更多的疼爱与呵护。
不争的真谛，其实，就是以退为进。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”学会不争，你就学会了，如何与世间所有的美好相处。
愿活在这一生，与谁都不争，与谁争都不屑。
愿一世清静自在，不拘于琐碎，不沉溺于虚假的浮华。
永远，纯真如初。。。。
低调一点，不争一时的胜负，才不会落得满盘皆输。谨慎一点，不争一时的意气，才不至于后悔莫及。
谦卑一点，不争一时的对错，才不容易让人反将一军。
学会不争，就能在这纷扰的世间，获得处世的无上智慧。那么无论何时何地何境界，都能化繁为简、大事化小、小事化了。
生活，会从此变得简单纯粹。心灵，亦会因此修得清静菩提。
不争，是一种豁达的格局，也是一种大度的自省。
生活中，不与亲人争长短，你会因此得到亲人更多的理解与包容。
婚姻中，不与爱人争对错，你会因此得到爱人更多的疼爱与呵护。
不争的真谛，其实，就是以退为进。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”学会不争，你就学会了，如何与世间所有的美好相处。
愿活在这一生，与谁都不争，与谁争都不屑。
愿一世清静自在，不拘于琐碎，不沉溺于虚假的浮华。
永远，纯真如初。。。。
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