现在看来我确实挺istj的,不同的是我不社恐,并且尊重他人选择不需要别人服从我的规则,我只给自己定规则,对大部分事情是冷漠的但是并非没有同理心,恰巧是很有同理心所以我只用在自己珍惜的人和事物上,减少掉内耗,真诚待人,对于影响自己过大事情还是要勇敢反击的。

其余的人和事随心随性随便,活的佛系一点想开一点就很好了。

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上天赐给你“病痛”,不是为了折磨你,而是为了给你这4个暗示,很多人不知道!
中庸有云:“思之人,不可以不知天。

伏羲八卦,上一画为天,在天成象;下一画为地,在地成形;中间一画为人,人为万物之灵,所以用人来代表万物。一卦三画,正好合天人地,为三才。

人生老病死,一切自然,该来的来,该走的走,本来就是道法自然。实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。

上天赐给我们“病痛”,不是为了折磨我们,而是要给你这四个暗示。

一、感受人世间的真实滋味。

人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。”

纵观历史,三国里的百味人生,酸甜苦辣咸,五味俱全。

一生“痛苦”贯穿了刘备的整个生涯。刘备是中山靖王之后,但到东汉末年早已没落,幼年丧父,家贫,只能织席贩屡为生。

黄巾起义带来转机拼尽生命得县尉,后打拼数年却又被黄巾席卷,只能去投奔老同学公孙瓒,却被卷入公孙瓒与袁绍的战争。

后终于跳出来,却又被曹操击败,这一次算是全军覆没,妻子包括关羽都被曹操俘虏,一朝回到解放前,不得已只能投奔袁绍。

发现袁绍不是能成事的人,不得已投奔刘表,被刘表安置在新野七年之久。这七年,刘备髀肉横生,还曾有性命之危,没有干成一点事,一直等到曹操平定河北南下,刘备再次失败,一无所有。

直到建安二十六年(章武元年)刘备终于称帝,但仅仅两个月后,张飞就被亲随所杀,失去一员心腹大将,次年率军东征,夷陵一战,蜀汉的家底败光,自觉无颜回成都,驻永安,次年病亡。

刘备的一生都是艰难的,遍尝人生苦味,这不是他主动选择的,而是无力拒绝。所以他选择了去品尝这种苦味人生,在苦涩中学会了坚强,学会了乐观,学会了享受苦味,百折不挠,最终苦尽甘来,成功创业,天下三分有其一。

恰如,佛曰:“命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

刹那便是永恒。种如是因,收如是果,一切唯心造。”

无论今古,市井长巷,聚拢是烟火,散开是人间,要有一颗浸透人间烟火的心,将生活嚼的有滋有味,把日子过的活色生香。
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2023-12-13 22:45山东
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上天赐给你“病痛”,不是为了折磨你,而是为了给你这4个暗示,很多人不知道!

中庸有云:“思之人,不可以不知天。”

伏羲八卦,上一画为天,在天成象;下一画为地,在地成形;中间一画为人,人为万物之灵,所以用人来代表万物。一卦三画,正好合天人地,为三才。

人生老病死,一切自然,该来的来,该走的走,本来就是道法自然。实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。

上天赐给我们“病痛”,不是为了折磨我们,而是要给你这四个暗示。

一、感受人世间的真实滋味。

人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。”

纵观历史,三国里的百味人生,酸甜苦辣咸,五味俱全。

一生“痛苦”贯穿了刘备的整个生涯。刘备是中山靖王之后,但到东汉末年早已没落,幼年丧父,家贫,只能织席贩屡为生。

黄巾起义带来转机拼尽生命得县尉,后打拼数年却又被黄巾席卷,只能去投奔老同学公孙瓒,却被卷入公孙瓒与袁绍的战争。

后终于跳出来,却又被曹操击败,这一次算是全军覆没,妻子包括关羽都被曹操俘虏,一朝回到解放前,不得已只能投奔袁绍。

发现袁绍不是能成事的人,不得已投奔刘表,被刘表安置在新野七年之久。这七年,刘备髀肉横生,还曾有性命之危,没有干成一点事,一直等到曹操平定河北南下,刘备再次失败,一无所有。

直到建安二十六年(章武元年)刘备终于称帝,但仅仅两个月后,张飞就被亲随所杀,失去一员心腹大将,次年率军东征,夷陵一战,蜀汉的家底败光,自觉无颜回成都,驻永安,次年病亡。

刘备的一生都是艰难的,遍尝人生苦味,这不是他主动选择的,而是无力拒绝。所以他选择了去品尝这种苦味人生,在苦涩中学会了坚强,学会了乐观,学会了享受苦味,百折不挠,最终苦尽甘来,成功创业,天下三分有其一。

恰如,佛曰:“命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

刹那便是永恒。种如是因,收如是果,一切唯心造。”

无论今古,市井长巷,聚拢是烟火,散开是人间,要有一颗浸透人间烟火的心,将生活嚼的有滋有味,把日子过的活色生香。

人生,每一条走上来的路,都有它跋涉的理由,走过平湖烟雨,岁月山河,那些历尽劫数、尝尽人间百味的人,会更加生动干净。

二、不再贪婪,活在当下。

当年商纣刚为王的时候, 节俭勤劳,后来一个大臣给了他一双象牙筷子搏纳,然后他就想要与之相配的金碗,与之相配的桌子,与之相配的房间,与之相配的宫殿,与之相配的身份,贪心不足,导致国家灭亡。

隋炀帝在位期间开创科举制度,修建隋朝大运河,营建东都、迁都洛阳,对后世颇有影响,然而后来贪心不足,频繁的发动战争,亲征吐谷浑,三征高句运银岩丽,加之滥用民力,致使民变频起。造成天下大乱,直接导致了隋朝的覆亡。

巴尔扎克笔下的守财奴葛朗台,在他眼中金钱高于一切,没有钱就什么都完了。

他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度,临死之前还让女儿把金币铺在桌上,长时间地盯着,这样他才能感到暖和,甚至于葛朗台在濒临死神拥抱之际,神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督像,他却做了一个骇人的姿势,想把十字架抓在手里。

凡事,适可而止。贪婪永无止境,唯有活在当下,才是圆满。

三、让人看透这万事万物的规律。

白居易有首诗《放言五首·其五》:

泰山不要欺毫末,颜子无心羡老彭。
松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
生去死来都是幻,幻人哀乐系何情。

这首诗告诉我们:每个人都有自己的价值和精彩,不必蔑视别人,也不必羡慕别人。每个人都应该尊重自己,不要恃强凌弱,也不必妄自菲薄。

所谓,道生一,一生二,二生三,三生万物。满招损,壮则老,强则灭。 有荣有枯,有盛有衰,万事万物至极而变,此为自然之规律。

正如,日月星汉,光芒璀璨;历史厚重,以往不复;秦砖汉瓦,绿树新芽;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

万事万物都无法违背盛极必衰的自然规律,看透了,自然就坦然,坦然才能否极泰来。

四、敬畏自然,敬畏天地,敬畏生命。

天之高明而无所不覆,地之博厚而无所不载。

天、地,其实就是一切运行的规律。我们把它叫做天理。在中国人的心中,老天爷并不是神,而是天理的代名词。

天,无所不能,无所不知,无所不在。所以,我们要敬天,敬天是为了祈福。

没有天就没有地,没有天地就不可能有人。人获得天时地利,就应该赞天地之化育,尽好做人的责任。

敬人者,方为人敬;敬天者,天必赐福。

敬畏自然,敬畏天地,敬畏生命。天人合一,与人和、与万物和,才有福泽深厚,富贵延绵。

佛系心态的星座

射手座
射手算是相当乐观的星座了,人们不太会从他们身上看到悲伤的影子,私下里的射手会有难过柔软的时候,但是不太会被情绪控制,属于难过不了多久,没一会又生龙活虎,从新一条好汉。
社红素是一个懂得宽容的星座,而且生来性情洒脱自由,不爱纠结,也不太执着,事情来的都来了,悲伤也无意义,那就接受呗,走一步算一步,也不一定糟糕。
水瓶座
水瓶属于很大气很通透的星座,他们做事的时候很认真很专注,但是不会执着,他们不一定是非常积极乐观的人,想到的总是最坏的结果,这样现实结局就不会让自己太失望。
水瓶是拿得起放得下的性格,他们不太容易被束缚控制,包括自己的负面情绪,也不会成为它的傀儡。人难免会有情绪,但水瓶并不算一个情绪化的人。
天秤座
天秤座的人大都比较佛系,他们其实并不是理想主义者,很多东西也是看的分明,性格相对比较软,遇到不如意的,会去接受,而非反抗。
天秤其实会保持自己的理性和克制,他们见识过的人和事太多了,所以对于好或坏,都有一定的接受度,而且天秤就是把很多事情看的特别淡,不会执着于得失,反而慢慢学着活得随性自我一点。


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