#读书时间#
看完《老人与海》搜了一下作者简介,作者海明威是一个爱挑战的人,喜欢打猎 棒球 拳击 斗牛 钓鱼(海钓)等等这种激烈运动,他写作很有特点,写完的文章自己先读一遍,看到好的句子都标记出来,读完以后将这些句子全都删改掉,然后用最简单的词语和句子替换。呈现给人们的是最简单的描写,单词都非常简单,据说高中英语水平读起来都毫不费劲。

这让我想到照相,原片和后期,有的执着于原片,有的感动于修饰。
这本书无疑是前者,它展现的内容本身,就是它的价值,是一种最简单的看见、记录、勾勒。这是不同的美。

简单朴实和精美绝伦当然都有它各自的意义,
食物需要精细搭配,
生活要将梦想照进现实,
我们需要不同的方式扩展和表达情感。

此刻在听着班得瑞的《追梦人》。没有一句歌词,更能让我们感受到音乐给内心带来的那份宁静与细腻。
《老人与海》中老人在海上与鲨鱼搏斗,看见一只小鸟落过来又扑楞飞走,被他杀死的那只大鱼在孤单的海面上像是他勇敢的兄弟,没有男孩的陪伴老人会自言自语,自娱自乐,前一秒为现实沮丧,后一秒为自己打气,说人不是为打败而生的,这样激烈的波澜的故事场景,但作者反而没有用任何修饰词来渲染老人的心理描写。
他正是留给读他的人一个想象空间,让读他的人添枝加叶。

有人说需要有了一定人生阅历后才能深刻读懂这本书,经历过苦难、折磨和那种对决。
我时常觉得自己很愚笨,犯过很多错摔了很多跤后才慢慢懂得一点儿道理,但是又懊恼的发现,这些坑不都是别人提醒过的吗?而且无趣的发现这些坑而换来的小小收获“智”,别人也早就说过了,甚至是一些耳朵起糨子的道理…

难道我们真的不能获得我们认知以外的进步吗?难道那些挫折仅仅是为了让我懂得那些烂大街的道理吗?
难道人生真的是为我们感受经历而设计,而只针对极少数人是为社会带来进步的吗?

道德经里讲,一生二,二生三,三生万物。
我们时常在不同的事件中感受到同一个道理。也许我们就是要不断的在万物中深刻一,在细枝末节中深刻本源。
深刻,和重复。像太阳东升西落。

作者海明威,当记者问起他觉得自己的写作水平如何时,他说我年轻时写小说费了很大力气超越了屠格涅夫,又费力很大力气终于超越了莫泊桑,又经过很久我现在有自信可以写的过司汤达,但是仍然在眼前的那个该死的托尔斯泰,那是无法超越的,他又说,如果我一直很努力还是有可能超越他的,但是前面还有莎士比亚,那是他一点办法都没有的!因为他早已经把什么都说完了!

那我们还要进步吗?
我们努力懂得的经验,都是前人说过的。

滚滚历史车轮下,我们既不是引领时代的丰功伟人,也不是车轮下的铬脚石。
我们更应好好珍惜和享受生活,享受生命不同阶段 不同纵向的多姿多彩,而只有进步,向前,才能领略。

我们不断经历,在经历中吃一垫长一智,用困难磨出的道理,就是我们不断的进步。想想那只抖落了一锹一锹压在身上的土的小毛驴,没有那些土,小毛驴能跳出来吗?不遇挑战,你能成长吗?

这本书有什么好,这本书就是一个道理,一座精神之塔,展现了面对困难的乐观、勇敢、豁达,对人生时刻充满着斗争精神力量,这是人类最美好的品质之一。

好了该吃午饭了,一个独处的自言自语的周六。

Ps既然我们无法感受认知以外的道理,那么说教就是最无意义的,懂的人嫌你烦,不懂的人也嫌你烦~想感慨就痛快感慨~

提到审美与文化,
我们总是会看向别处,
其实被我们遗忘的东方美学,
那些融在血液里的民族归属感和文化认同感,
才是最高级的艺术表现,
比起法式的浪漫、意式的慵懒,ins的小清新,
东方的优雅更令人着迷~~
中华美学是一种意境,
是历史沉淀下来的一种韵味与从容淡泊,
在中式糕点里枣花酥也占有很重要的一席,
酥到掉渣的外皮包裹着香甜的枣泥馅,
一口下去浓浓的枣香充斥着味蕾,
软糯不黏牙、油润有质感,
恰好的甜度、醇厚的枣香,
让人印象深刻,
它的味道和外观也足以征服很多人~~

浅做几个枣花酥,
在烘烤的时候,
看着它一点点的从生胚慢慢膨胀,
然后变成那好看又好吃的点心,
就像一朵永不凋谢的花儿开在那心间~~

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贵州女子给母亲扫墓,发现不远处的孤坟长满了荒草,出于善意,女子将坟墓清理了一番,当她看到墓碑上的文字后,顿时对墓主人肃然起敬:“我会帮您落叶归根的。”

雷女士在为母亲祭扫完后,行走在临近的山坡上,夕阳西下,霞光将四周染成一片昏黄。她无意间发现了一处被遗忘的墓地,荒草丛生,墓碑斑驳,出于好奇,她小心地拨开杂草。

墓碑上刻着“梅乐三”三个字,下面还有一行字:“国民革命军阵亡将士”,落款日期为1941年。

雷女士心中不禁泛起一阵涟漪,她从小听着父亲讲述抗日战争的故事,对这位为国捐躯的烈士顿时肃然起敬。

然而,墓碑上除了寥寥数语外,再无其他详细信息,雷女士心生好奇,想要了解这位梅乐三的故事。她回到家中,翻阅了父亲当年留下的一些抗战资料,却一无所获,失望之余,她开始在网上搜索相关信息,但同样杳无音信。

雷女士不甘心,她认为,梅乐三为国家牺牲了自己的生命,他的家人应该知道他的事迹。于是她决定,无论如何都要帮助梅乐三找到他的亲人。

随后,雷女士开始了一段寻亲之旅,她首先来到凯里市退役军人管理局,满怀希望地查阅了档案,却遗憾地发现毫无关于梅乐三的记录。不死心的她又赶往梅乐三的籍贯地湖北省黄梅县退役军人管理局,然而结果依旧令人失望。

在绝望的边缘,雷女士联系了“老兵回家”的公益搜寻团体,将自己的寻亲经历倾诉而出。这个充满善意的组织让她重燃一线希望,热心的台湾网友们提供了一条至关重要的线索:在台湾某忠烈祠发现了梅乐三的名字,并且记载着他有一子一女。

拿着这条线索,雷女士和搜寻团体成员们开始顺着这条藤蔓摸索,经过不懈的查询,他们终于找到了梅乐三儿子的名字——梅迪文。更令人欣喜的是,在云南省,有一位同名老人的死亡记录引起了他们的注意。

这位老人已经不幸去世,但他的女儿梅燕仍在昆明生活,雷女士怀着忐忑的心情拨通了梅燕的电话,阐述了自己的寻亲经历和求证梅乐三身份的情况。

电话那头的梅燕激动不已,确认了梅乐三正是她的亲爷爷。

泪水与喜悦交织在一起,将这一场漫长而艰难的寻亲之路画上了圆满的句号。雷女士终于见到了从未谋面的血脉亲人,而梅乐三这位抗战老兵的事迹也得以被后人铭记。

原来,梅燕一直在寻找爷爷的下落,她的父亲梅迪文也是在参军后与爷爷失散,一直未能相见。晚年听说父亲牺牲的消息,梅迪文十分伤心自己没能找到父亲的墓地。

如今听说梅乐三的墓碑被发现,梅燕感激涕零,立刻赶往贵州与雷女士相见。

一个月后,在雷女士的陪伴下,57岁的梅燕来到祖父的墓前,无法抑制内心的悲伤。她将骨灰盒中的梅乐三带回昆明,与父亲合葬在一起。

这次寻亲之旅最终以圆满告终,雷女士呼吁人们继续关注那些无法归乡的老兵,完成他们的心愿。相信只要我们不忘记忆,死者的精神也不会消逝,会以另一种方式活在人们心中。
(作者:山寒客)


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