最近在看的一些现言po文
口味比较杂，旧的新的都有，类型有破镜重圆久别重逢、强取豪夺强制i、相爱相杀、伪骨科、先婚后爱、高干，年上年下等。反正看的大多数，是不怎么健康的爱情…

《好乐无荒》by司隶校尉
《黄金白璧》by司隶校尉
《见微知著》&《由著复微》乱佳音
《近望海潮》by镜子
《无因行为》by镜子
《镇痛》by喜酌
《风滚草》by喜酌
《夏会醉》by吃口肉
《黑鸦片》by吃口肉
《废墟之夜》by老瓦盆
《朝生暮死》by温旖旎
《丢失凭据》by望舒

《潮沙》by唯雾
《迟音》by唯雾
《在途》by橘也
《绵绵》by词枝
《阴云》by不理
《辛夷》by白头翁
《短秋》by在言外

《避风港》by锦换
《他山之石》by既望
《失落拼图》by纽纽贝果

《大寒》by小声点
《认知性偏差》by蜀夕
《沙盒游戏》by鸣銮
《棋逢对手》by勤劳的小野猫

《玉非白玉》by雨妹
《玫瑰予我》by星沅

《局部地区强降雨》by瞰雾
《织笼》by硫酸
《炽热狂夏》by挠挠头皮
《继兄妹》by时八
《多重梦境》by萌虎鲸
《小重山》by梁京
《虎口偷心》by黎宝嘉

【无常观】张子喟然叹曰：茫茫岁序，逐景漂流，吾见人寰中求名求利之辈，转瞬而拾青紫，数岁而拥丰资者，千百人中不数人。即有其人，高爵大权，难压阎罗尊者，黄金白玉，难买无常不临。又或有居富而寿、居贵而安者，终归白杨墓下，秋风潇潇，凉气惨人。其子孙不肖，又看转眼荒凉，有何益也。况乎大富大贵，骤富骤贵，多畏人妄加横逆，谩骂指摘，倘或不行善事，被人诅咒，有随口而凋零，有随口而穷困者，人人快意，个个欢心。其实天报昭彰，非人口之转移也。人能着得破，撇得开，自然不羡人富，不羡人贵，求吾安命之理，守我修真之道。人竞嚣嚣，我独默默，人皆烦恼，我独清凉，又安问人之达与不达、穷与不穷，为旁观之不平也哉！——《水石闲谈》

心经讲记

88.《顺治皇帝出家偈》：天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。黄金白玉非足贵，唯有袈裟披最难。朕为山河大地主，忧国忧民事转烦。百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回。未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知。世间难比出家人，无牵无挂得安闲。口中吃得清和味，身上常披百衲衣。五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。莫道僧家容易做，皆因累世种菩提。虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。百年世事三更梦，万里江山一局棋。禹尊九州汤罚夏，秦吞六国汉登基，古来多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。我本西方一衲子，缘何落在帝皇家。十八年来不自由，南征北战几时休？朕今撒手归西去，管你万代与千秋。

89.《楞严经讲义·卷十七》：《正脉》云：大端圣贤宏化，例有显密二教，如医疗病，率有二途：一者授方，则显说病源、药性，及炮治之法，如佛显教。二者授药，则都不显说，但惟与药，令服愈病而已，不必求知何药何治，如佛密教。故今授药，不必求解，若解生则咒丧矣。持咒之法，但当深信不疑，一味持之，身、口、意三密相应，不要起心求解，如参话头相似，只许参，不许解，一念不生，自能得益。