大象之舞 踩屎感人字拖17.9[吹风车]

[打call]

每个人都是独特个体，不可替代。在无量之网中，整个宇宙的运行，都有某些人的参与，甚至起到非常重要的作用。就生活而言，某些人能来到这个世间就已经了不起，而且，某些人可以通过你的独特，让这个世间更加精彩。凯旋从来没有快捷方式，那些走快捷方式的人，最后都走了最长的弯路。

本来最近心情不好，非有人往我枪口上撞。那我就和你掰扯掰扯。
要我说某些人真的太以自我为中心了呢，难道要因为你一个而全部来迁就你?呵呵，你是有多大的脸啊，拜托现在是新世纪了，你是太阳系的太阳吗？所有人都要围着你转?
而且圈地自萌懂不懂?不需要我给你解释含义吧，磕了对家cp还舞到笛花批面前，人家拉黑你正常啊，还在哪玻璃心呐?
真是活久见啊，第一次看见绿茶成精了。

#媒体评网红cos赵世子引众怒#：对传统民俗需持敬畏之心】2月19日，有网友发布视频称，在福建省福州市长乐区举行的游神活动中，一男子扮演成“赵世子”的模样，大摇大摆走在神像巡游队伍前。其间有马夫扮演者朝着他挥舞道具鞭子，示意其离开，但他仍无动于衷。2月20日，cos福建游神“赵世子”男网红发视频道歉。（2月21日 光明网）#福建游神穿80斤装扮通宵走22个村#

福建游神是福州地区春节的一项传统民俗活动，当地民众会将供奉的神明从寺庙里请出来，专门的人穿上神明形象，在村庄以及道路上巡游，民众也会在沿途敬拜，奉上香火贡品，以祈求神明的庇护。对于注重文化信仰的福建人民来说，游神需要严肃对待，但网红朱哲立未经过当地问神明的仪式“掷筊杯”，也未经过游神主办方东家同意，自作主张装扮成当地神明“赵世子”，还走在神明前面，接受民众的香火，经过神明面前马夫扮演者的多次驱赶后并未离场，而是嬉皮笑脸不为所动，颇有狐假虎威的意味。更严重的是，“赵世子”穿四爪蟒袍，而朱哲立却穿了五爪龙袍，这无疑是对神明的大不敬。

事后，朱哲立虽然发表视频道歉，但愤怒的网友们表示并不买账。无独有偶，近日在深圳街头上演的一场“山寨版”潮汕英歌舞也引发众怒，作为这两年火出圈的“中华战舞”，潮汕英歌舞气势磅礴，而“山寨版”中，多名男子穿着英歌舞传统服饰，脸上却戴着诡异的面具，加入了街舞中的几个地板动作，让原本威猛雄伟的英歌舞变得滑稽不已，不伦不类，可谓是弄巧成拙。

民俗活动不是所谓的“漫展”，更不是某些人的“秀场”。朱哲立表示自己是外地人，不了解当地文化，但无知并不是他犯错的借口和理由，喜爱传统民俗文化，更应该敬之，把亵渎当作博取流量的手段，岂不是寒了敬仰游神文化民众的心？

近年来，随着互联网的发展，抖音等短视频媒体兴起，一个小小的视频、照片就可以引起众人兴趣。正如福建游神与潮汕英歌舞，外地人被文化吸引而走进当地，共赴一年一度的民俗文化盛宴。许多传统民俗文化受众的区域性被打破，开始走向全国乃至全世界，越来越多不同地区的人喜欢上、参与到传统民俗文化活动，压箱底的宝贵文化被呈现在众人面前。传统文化得到更多关注，对于其保护与传播无疑是件好事，但流量背后也引发了不少问题：营销号毫无根据的说辞，网红为了博取眼球对神明的冒犯，不适合的融合改编，低劣的模仿等现象层出不穷，更引起了人们思考：该如何平衡传统民俗文化与流量的关系？

显而易见，对于传统民俗文化，并不能打着喜爱与创新发展的旗号，做出不合适的举动以及改变。网红想要搭上传统民俗文化的流量快车并非坏事，更需要真正深入了解其内在规则、背景，尊重民众的信仰，对传统民俗文化持着敬畏之心，才不会适得其反。