【传播学知识名词打卡第三十二期】
【马克思·韦伯 祛魅】
祛魅(disenchantment)一词最早是德国哲学家韦伯(Max Weber)借用诗人席勒的话描述西方社会现代化、世俗化、体制化等一系列特征的概括性词语。“祛魅”有时也称为 “除魔”、“去魅”、“解咒”、“去神秘化”等,是指“摈除作为达到拯救的手法的魔力”,“把魔力(magic)从世界中排除出去”,并“使世界理性化”的过程或行为运动;是指剥去附着在事物表面上的那层虚假的东西,即“魅”;他指出,“我们这个时代的命运是理性化与智性化的,最重要的是,‘对世界的祛魅’”。
“祛魅”的概念
“祛魅”的三层意义/例子
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【马克思·韦伯 祛魅】
祛魅(disenchantment)一词最早是德国哲学家韦伯(Max Weber)借用诗人席勒的话描述西方社会现代化、世俗化、体制化等一系列特征的概括性词语。“祛魅”有时也称为 “除魔”、“去魅”、“解咒”、“去神秘化”等,是指“摈除作为达到拯救的手法的魔力”,“把魔力(magic)从世界中排除出去”,并“使世界理性化”的过程或行为运动;是指剥去附着在事物表面上的那层虚假的东西,即“魅”;他指出,“我们这个时代的命运是理性化与智性化的,最重要的是,‘对世界的祛魅’”。
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第一期播客做出来了。第二期很快和大家见面。节目的宗旨就是祛魅(驱魔),任何话题都是可以讨论的,没有不值一聊的内容。在这里,没有政治正确,绝不打压和施暴,只有理性的分析、探求。我也不俱自我解剖。望一起成长。
#祛魅研究所作品#
《Vol.001首播 | 性别的田野创作谈:探索公民创作的可能》
https://t.cn/A69eSe2w
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