【晨读】《正月十日五更梦中》
(宋)梅尧臣
今年花似去年新,去年人比今年老。
我劝厚地一杯酒,收拾白日莫苦早。
梅尧臣(1002~1060),字圣俞,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。因宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家注(或十一家注)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
附图为清人梅清《绢本山水》,梅清为梅尧臣后人。#早安[超话]##阅读##读书##读书[超话]##诗词##诗词[超话]##美术##美术[超话]##绘画欣赏##绘画教程##绘画参考##绘画##绘画[超话]##最美中国画##国画##国画[超话]##中国画#
(宋)梅尧臣
今年花似去年新,去年人比今年老。
我劝厚地一杯酒,收拾白日莫苦早。
梅尧臣(1002~1060),字圣俞,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。因宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家注(或十一家注)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
附图为清人梅清《绢本山水》,梅清为梅尧臣后人。#早安[超话]##阅读##读书##读书[超话]##诗词##诗词[超话]##美术##美术[超话]##绘画欣赏##绘画教程##绘画参考##绘画##绘画[超话]##最美中国画##国画##国画[超话]##中国画#
《玻璃药瓶》09
顾持钧有时看着叶谦的背影,会想他那天的话到底是不是在开玩笑。
毕竟倘若是认真的,他现在的日常生活与事情发生前也没什么两样,一如既往的照顾周全,状态寻常,好像他俩之间什么都没发生过;但倘若不是认真的,自己手上的齿痕,和那一瞬间狼似的刺过来的眼神又应作何解释。
想到这,顾持钧不由低头看向自己的掌心:那日距今已过周余,原先的伤处现在已然结痂,四中有几处被顾持钧刻意剥落,袒露着新生长出的,嫩粉的皮肉。
叶谦按部就班自己反而在这瞻前顾后的想法叫顾持钧恼火得厉害,眉头紧蹙着开始盘算自己这伤疤多久能好,接着思路下滑,计较起叶谦几时能离开自己的视线。
但只是这么一想,顾持钧又有点舍不得。
这份舍不得的情绪来源相当复杂,他不打算承认有舍不得叶谦本人的部分,只接受自己是不肯割下由叶谦带来的便利。——这年头私人营养师和私教都不好找,身兼多职还不用多给一份工资的更是打着灯笼都不一定寻得见。
叶谦已经叫了顾持钧两三声过来吃饭,但后者始终没有反应,表情苦大仇深,大抵在思虑着什么事。
“顾持钧,”叶谦叫了最后一次他的名字,三两步绕出厨房,解下围裙挂在椅背,走到人跟前俯下身。
顾持钧刚一回神看到的就是叶谦在他眼前放大的脸,他手比脑子快地抬起来,以至叶谦原本要落在唇际的吻转而烙在了他的掌心。
“在想什么这么专注?”叶谦直起腰来,垂目对上仰脸的顾持钧的视线。
顾持钧思绪刚刚接上线,掌心处还隐隐有感,麻痒的,似是滚烫,回答得不假思索:“在想你。”脱口而出后,顾持钧才反应过来这三个字里包含着多么容易叫人误会的深意,慌忙找补,“我是说我在想关于你的事,就,想你什么时候……不,算了。”
明显感觉到自己在越描越黑的顾持钧选择闭嘴,强行忽略叶谦脸上“我还什么都没问”的表情,越过他走到餐桌边,开始坐下吃饭。
这一顿饭吃得相当安静。
以往的时候顾持钧总会在吃饭时说点有的没的,很零散,基本没什么逻辑,而叶谦大多时候是在听,只偶尔接上一两句,看上去竟也算其乐融融。但或许是因为方才那个被他刻意挡开的吻,顾持钧居然意外地沉默,叶谦本就寡言,不是没话找话的类型,以至于这顿饭硬生生被吃成了默片。
吃完饭后,顾持钧没再钻回工作室——写歌工作已经告一段落,现在的主要任务是填词——所以每次吃完饭他都会看点电影或别的什么找灵感。
以往这个时候,叶谦会进卧室,体贴地给他留下充足的独处空间。
顾持钧理所当然地认为今天也不例外,因此,他窝在沙发里抱着平板挑片子,余光瞥见叶谦堂而皇之地在沙发另一端坐下时,他下意识问出声:“你不进去吗?”说完,顾持钧又后悔起来,这话不说还好,说了简直是让他俩之间本就有些怪异的氛围雪上加霜,好像他故意赶人走似的。
好在叶谦看上去并不在意,他微微侧目,对上顾持钧颇为古怪的眼神:“不欢迎吗?”
他的眼神坦荡到好似一片赤地,迫得顾持钧把到了嘴边的“不”字吃了回去,索性破罐破摔地摆烂:“随便你。”
这话就是默许了。
有那么一瞬间,顾持钧疑心自己大抵是看到叶谦笑出的卧蚕,可待他再次定睛看去时,那点得逞似的笑意业已消散殆尽,只剩一如往常的肃面。
顾持钧只好当自己看错,刻意地把那点疑心消打殆尽,沉默地划拉起自己手机里的片单。
没多时便选定一部,连好投影调了两下,开播。
叶谦全程都很沉默,一句话没说,同旁边一阵一阵有动作的顾持钧形成鲜明对比——顾持钧看电影惯来有这个毛病,哪怕是看过好几遍的电影,遇上叫人情绪跌宕的剧情,总要配合着或喜笑颜开,或捶胸顿足一遭。
一开始顾持钧还念着旁边有个“外人”稍微克制点,把动作限制成表情,可随着叶谦的沉默越发拉长,他的存在感也逐渐降低,顾持钧的心思跟着剧情跑了好半天,早忘了边上还有人这回事。
于是,在电影里的男女主即将生死两隔的时候,顾持钧一个没忍住,把手抬起来拍到垫子上,只是落手的触感却不对劲。顾持钧先是没反应过来地揉揉捏捏,随后才从投屏里拨出一目来看向手底下摸着的地方,接着又往上抬头,看到叶谦表情隐约透着点戏谑的脸。
他一巴掌拍在了叶谦的大腿上。
这份认知令顾持钧慌忙地要抽身躲开,可他本就坐在沙发靠边,身后就是扶手,身前是不知道什么时候蹭坐过来的经纪人。顾持钧眼睁睁看着叶谦往他的方向靠近,竟莫名地吞了口涎水,闭上眼睛,接着就听到叶谦在笑:“遥控器。”
顾持钧这才猛地一睁眼,转头看向屏幕,发现不知何时屏幕上映着一个硕大的暂停箭头。
“你……”顾持钧把被他压到身后的遥控器挖出来,点了继续,转头就打算给叶谦下逐客令,未想却看到叶谦有一搭没一搭地摸着刚才被他拍了一巴掌的地方,分明什么话都没说,却无处不在控诉,“有那么疼吗?”
顾持钧自诩手劲不大,且记得自己刚才没用多大力气,只是瞧着叶谦不住揉腿的动作,愣是心虚起来:“我不是故意……”
“我知道。”叶谦垂下眼帘,把顾持钧没来得及抽走的手握住了,“是我故意坐过来的。”
“?”
顾持钧本来就不多的那点歉疚之心因为叶谦这句话消失得荡然无存,可愣是坳不过他的手劲,又觉得公开叫嚷让他松手显得像个被欺负的小媳妇,心里存了较劲的心思,便干脆就着这个姿势继续看电影。
可是叶谦的手向来很热,灼灼烫人,尤其是这会,存在感昭然彰示。顾持钧眼神一瞬不瞬地盯着屏幕,然而那电影的内容是全然过眼不过心,看一眼忘一眼,全身心的注意力都被叶谦拉过去,甚至隐约地,能从掌心感觉到对方的心跳。
直到电影开始播片尾曲,叶谦还是那副无动于衷拉着他手的姿势,顾持钧挣了下没见他有松手的意思,转头看向墙上的挂钟,装作很是惊讶的表情:“哎呀,都这个点了,你怎么还不去睡觉?”
叶谦也抬头看表,纵然电影足有两个多小时,可现在也就十点半过了一点,对叶谦来说虽然属于可以筹备睡觉的范畴,但也略显为时尚早。
“还不困。”叶谦像是压根不懂顾持钧话里的深意,“再看一部。”
顾持钧盯着叶谦的表情看了半天,见他一脸安之若素不似作伪,只好扯起谎来:“我,是我困了。”说着他就起身朝卧室走,结果叶谦也起身,亦步亦趋跟着他,就是不把手松开。
一直走到顾持钧卧室门口,他半截身子都进去了,还是没见叶谦有什么要撒开的意思,顾持钧终于认输,服软:“你这样我怎么换衣服?”
叶谦今天像是打定主意要把流氓耍到底似的,直接含笑说:“你哪里我没见过。”
顾持钧听了这句耳廓登时烫红,咬牙切齿地唤:“叶谦!”随即恨恨地,“你松手!”
叶谦低头看了眼两人交握的指掌,从善如流地松开了五指,然后就赫然看到顾持钧的手指,正握在叶谦虎口处。
顾持钧显然也看到,他以迅雷不及掩耳之势把叶谦的手撇开闪身进了卧室,把门摔得哐当响。
叶谦站在门边,看了眼手,又看了眼关得死紧的门缝。
“晚安。”
顾持钧有时看着叶谦的背影,会想他那天的话到底是不是在开玩笑。
毕竟倘若是认真的,他现在的日常生活与事情发生前也没什么两样,一如既往的照顾周全,状态寻常,好像他俩之间什么都没发生过;但倘若不是认真的,自己手上的齿痕,和那一瞬间狼似的刺过来的眼神又应作何解释。
想到这,顾持钧不由低头看向自己的掌心:那日距今已过周余,原先的伤处现在已然结痂,四中有几处被顾持钧刻意剥落,袒露着新生长出的,嫩粉的皮肉。
叶谦按部就班自己反而在这瞻前顾后的想法叫顾持钧恼火得厉害,眉头紧蹙着开始盘算自己这伤疤多久能好,接着思路下滑,计较起叶谦几时能离开自己的视线。
但只是这么一想,顾持钧又有点舍不得。
这份舍不得的情绪来源相当复杂,他不打算承认有舍不得叶谦本人的部分,只接受自己是不肯割下由叶谦带来的便利。——这年头私人营养师和私教都不好找,身兼多职还不用多给一份工资的更是打着灯笼都不一定寻得见。
叶谦已经叫了顾持钧两三声过来吃饭,但后者始终没有反应,表情苦大仇深,大抵在思虑着什么事。
“顾持钧,”叶谦叫了最后一次他的名字,三两步绕出厨房,解下围裙挂在椅背,走到人跟前俯下身。
顾持钧刚一回神看到的就是叶谦在他眼前放大的脸,他手比脑子快地抬起来,以至叶谦原本要落在唇际的吻转而烙在了他的掌心。
“在想什么这么专注?”叶谦直起腰来,垂目对上仰脸的顾持钧的视线。
顾持钧思绪刚刚接上线,掌心处还隐隐有感,麻痒的,似是滚烫,回答得不假思索:“在想你。”脱口而出后,顾持钧才反应过来这三个字里包含着多么容易叫人误会的深意,慌忙找补,“我是说我在想关于你的事,就,想你什么时候……不,算了。”
明显感觉到自己在越描越黑的顾持钧选择闭嘴,强行忽略叶谦脸上“我还什么都没问”的表情,越过他走到餐桌边,开始坐下吃饭。
这一顿饭吃得相当安静。
以往的时候顾持钧总会在吃饭时说点有的没的,很零散,基本没什么逻辑,而叶谦大多时候是在听,只偶尔接上一两句,看上去竟也算其乐融融。但或许是因为方才那个被他刻意挡开的吻,顾持钧居然意外地沉默,叶谦本就寡言,不是没话找话的类型,以至于这顿饭硬生生被吃成了默片。
吃完饭后,顾持钧没再钻回工作室——写歌工作已经告一段落,现在的主要任务是填词——所以每次吃完饭他都会看点电影或别的什么找灵感。
以往这个时候,叶谦会进卧室,体贴地给他留下充足的独处空间。
顾持钧理所当然地认为今天也不例外,因此,他窝在沙发里抱着平板挑片子,余光瞥见叶谦堂而皇之地在沙发另一端坐下时,他下意识问出声:“你不进去吗?”说完,顾持钧又后悔起来,这话不说还好,说了简直是让他俩之间本就有些怪异的氛围雪上加霜,好像他故意赶人走似的。
好在叶谦看上去并不在意,他微微侧目,对上顾持钧颇为古怪的眼神:“不欢迎吗?”
他的眼神坦荡到好似一片赤地,迫得顾持钧把到了嘴边的“不”字吃了回去,索性破罐破摔地摆烂:“随便你。”
这话就是默许了。
有那么一瞬间,顾持钧疑心自己大抵是看到叶谦笑出的卧蚕,可待他再次定睛看去时,那点得逞似的笑意业已消散殆尽,只剩一如往常的肃面。
顾持钧只好当自己看错,刻意地把那点疑心消打殆尽,沉默地划拉起自己手机里的片单。
没多时便选定一部,连好投影调了两下,开播。
叶谦全程都很沉默,一句话没说,同旁边一阵一阵有动作的顾持钧形成鲜明对比——顾持钧看电影惯来有这个毛病,哪怕是看过好几遍的电影,遇上叫人情绪跌宕的剧情,总要配合着或喜笑颜开,或捶胸顿足一遭。
一开始顾持钧还念着旁边有个“外人”稍微克制点,把动作限制成表情,可随着叶谦的沉默越发拉长,他的存在感也逐渐降低,顾持钧的心思跟着剧情跑了好半天,早忘了边上还有人这回事。
于是,在电影里的男女主即将生死两隔的时候,顾持钧一个没忍住,把手抬起来拍到垫子上,只是落手的触感却不对劲。顾持钧先是没反应过来地揉揉捏捏,随后才从投屏里拨出一目来看向手底下摸着的地方,接着又往上抬头,看到叶谦表情隐约透着点戏谑的脸。
他一巴掌拍在了叶谦的大腿上。
这份认知令顾持钧慌忙地要抽身躲开,可他本就坐在沙发靠边,身后就是扶手,身前是不知道什么时候蹭坐过来的经纪人。顾持钧眼睁睁看着叶谦往他的方向靠近,竟莫名地吞了口涎水,闭上眼睛,接着就听到叶谦在笑:“遥控器。”
顾持钧这才猛地一睁眼,转头看向屏幕,发现不知何时屏幕上映着一个硕大的暂停箭头。
“你……”顾持钧把被他压到身后的遥控器挖出来,点了继续,转头就打算给叶谦下逐客令,未想却看到叶谦有一搭没一搭地摸着刚才被他拍了一巴掌的地方,分明什么话都没说,却无处不在控诉,“有那么疼吗?”
顾持钧自诩手劲不大,且记得自己刚才没用多大力气,只是瞧着叶谦不住揉腿的动作,愣是心虚起来:“我不是故意……”
“我知道。”叶谦垂下眼帘,把顾持钧没来得及抽走的手握住了,“是我故意坐过来的。”
“?”
顾持钧本来就不多的那点歉疚之心因为叶谦这句话消失得荡然无存,可愣是坳不过他的手劲,又觉得公开叫嚷让他松手显得像个被欺负的小媳妇,心里存了较劲的心思,便干脆就着这个姿势继续看电影。
可是叶谦的手向来很热,灼灼烫人,尤其是这会,存在感昭然彰示。顾持钧眼神一瞬不瞬地盯着屏幕,然而那电影的内容是全然过眼不过心,看一眼忘一眼,全身心的注意力都被叶谦拉过去,甚至隐约地,能从掌心感觉到对方的心跳。
直到电影开始播片尾曲,叶谦还是那副无动于衷拉着他手的姿势,顾持钧挣了下没见他有松手的意思,转头看向墙上的挂钟,装作很是惊讶的表情:“哎呀,都这个点了,你怎么还不去睡觉?”
叶谦也抬头看表,纵然电影足有两个多小时,可现在也就十点半过了一点,对叶谦来说虽然属于可以筹备睡觉的范畴,但也略显为时尚早。
“还不困。”叶谦像是压根不懂顾持钧话里的深意,“再看一部。”
顾持钧盯着叶谦的表情看了半天,见他一脸安之若素不似作伪,只好扯起谎来:“我,是我困了。”说着他就起身朝卧室走,结果叶谦也起身,亦步亦趋跟着他,就是不把手松开。
一直走到顾持钧卧室门口,他半截身子都进去了,还是没见叶谦有什么要撒开的意思,顾持钧终于认输,服软:“你这样我怎么换衣服?”
叶谦今天像是打定主意要把流氓耍到底似的,直接含笑说:“你哪里我没见过。”
顾持钧听了这句耳廓登时烫红,咬牙切齿地唤:“叶谦!”随即恨恨地,“你松手!”
叶谦低头看了眼两人交握的指掌,从善如流地松开了五指,然后就赫然看到顾持钧的手指,正握在叶谦虎口处。
顾持钧显然也看到,他以迅雷不及掩耳之势把叶谦的手撇开闪身进了卧室,把门摔得哐当响。
叶谦站在门边,看了眼手,又看了眼关得死紧的门缝。
“晚安。”
西铭
北宋 张载
乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。
大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;贤,其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。
于时保之,子之翼也;乐且不忧,纯乎孝者也。违曰悖德,害仁曰贼,济恶者不才,其践形,惟肖者也。
知化则善述其事,穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。恶旨酒,崇伯子之顾养;育英才,颍封人之锡类。不弛劳而厎豫,舜其功也;无所逃而待烹,申生其恭也。体其受而归全者,参乎!勇于从而顺令者,伯奇也。
富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存,吾顺事;没,吾宁也。
译文:
《易经》的乾卦,表示天道创造的奥秘,称作万物之父;坤卦表示万物生成的物质性原则与结构性原则,称作万物之母。我如此的藐小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的(坤地之气),就是我的形色之体;而引领统帅天地万物以成其变化的,就是我的天然本性。人民百姓是我同胞的兄弟姊妹,而万物皆与我为同类。
天子是我乾坤父母的嫡长子;而大臣则是嫡长子的管家。“尊敬年高者”(的意义),乃是为了礼敬同胞中年长的人;“慈爱孤苦弱小者”(的意义),乃是为了保育同胞中的幼弱之属。所谓的圣人,是指同胞中与天地之德(案:指健德与顺德)相合的人;而贤人则是其中优异秀出之辈。天底下无论是衰老龙锺或有残疾的人、孤苦无依之人或鳏夫寡妇,都是我困苦而无处诉说的兄弟。
及时地保育他们,是子女对乾坤父母应有的协助。如此地乐于保育而不为己忧,是对乾坤父母最纯粹的孝顺。若是违背了乾坤父母这样的意旨,就叫做“悖德”,如此地伤害仁德就叫做“贼”。助长凶恶的人是乾坤父母不成材之子,而那些能够将天性表现于形色之身的人就是肖似乾坤父母的孝子。
能了知造物者善化万物的功业(了知我们的道德良知如何成就人文价值),才算是善于继述乾坤父母的事迹;能彻底地洞透造化不可知、不可测之奥秘,才算是善于继承乾坤父母的志愿。即便在屋漏隐僻独处之处也能对得起天地神明、无愧无怍,才算无辱于乾坤父母;时时存仁心、养天性,才算是事天奉天无所懈怠。崇伯之子大禹,是透过厌恶美酒,来照顾赡养乾坤父母的;颖谷守疆界的颍考叔,是经由点化英才、培育英才,而将恩德施与其同类。不松懈、继续努力,以使父母达到欢悦,这便是舜对天地父母所贡献的功劳;顺从父命,不逃他处,以待烹戮,这是太子申生所以被谥为“恭”的缘故。临终时,将从父母那里得来的身体完整地归还给乾坤父母的是曾参;勇于听从以顺父命的是伯奇。
富贵福禄的恩泽,是乾坤父母所赐,用以丰厚我的生活;贫贱忧戚,是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候,我顺从(乾坤父母所要求的)事理;死的时候,心安理得,我安宁而逝。 https://t.cn/8Fn3aJL
北宋 张载
乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。
大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。尊高年,所以长其长;慈孤弱,所以幼其幼;圣,其合德;贤,其秀也。凡天下疲癃、残疾、惸独、鳏寡,皆吾兄弟之颠连而无告者也。
于时保之,子之翼也;乐且不忧,纯乎孝者也。违曰悖德,害仁曰贼,济恶者不才,其践形,惟肖者也。
知化则善述其事,穷神则善继其志。不愧屋漏为无忝,存心养性为匪懈。恶旨酒,崇伯子之顾养;育英才,颍封人之锡类。不弛劳而厎豫,舜其功也;无所逃而待烹,申生其恭也。体其受而归全者,参乎!勇于从而顺令者,伯奇也。
富贵福泽,将厚吾之生也;贫贱忧戚,庸玉汝于成也。存,吾顺事;没,吾宁也。
译文:
《易经》的乾卦,表示天道创造的奥秘,称作万物之父;坤卦表示万物生成的物质性原则与结构性原则,称作万物之母。我如此的藐小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的(坤地之气),就是我的形色之体;而引领统帅天地万物以成其变化的,就是我的天然本性。人民百姓是我同胞的兄弟姊妹,而万物皆与我为同类。
天子是我乾坤父母的嫡长子;而大臣则是嫡长子的管家。“尊敬年高者”(的意义),乃是为了礼敬同胞中年长的人;“慈爱孤苦弱小者”(的意义),乃是为了保育同胞中的幼弱之属。所谓的圣人,是指同胞中与天地之德(案:指健德与顺德)相合的人;而贤人则是其中优异秀出之辈。天底下无论是衰老龙锺或有残疾的人、孤苦无依之人或鳏夫寡妇,都是我困苦而无处诉说的兄弟。
及时地保育他们,是子女对乾坤父母应有的协助。如此地乐于保育而不为己忧,是对乾坤父母最纯粹的孝顺。若是违背了乾坤父母这样的意旨,就叫做“悖德”,如此地伤害仁德就叫做“贼”。助长凶恶的人是乾坤父母不成材之子,而那些能够将天性表现于形色之身的人就是肖似乾坤父母的孝子。
能了知造物者善化万物的功业(了知我们的道德良知如何成就人文价值),才算是善于继述乾坤父母的事迹;能彻底地洞透造化不可知、不可测之奥秘,才算是善于继承乾坤父母的志愿。即便在屋漏隐僻独处之处也能对得起天地神明、无愧无怍,才算无辱于乾坤父母;时时存仁心、养天性,才算是事天奉天无所懈怠。崇伯之子大禹,是透过厌恶美酒,来照顾赡养乾坤父母的;颖谷守疆界的颍考叔,是经由点化英才、培育英才,而将恩德施与其同类。不松懈、继续努力,以使父母达到欢悦,这便是舜对天地父母所贡献的功劳;顺从父命,不逃他处,以待烹戮,这是太子申生所以被谥为“恭”的缘故。临终时,将从父母那里得来的身体完整地归还给乾坤父母的是曾参;勇于听从以顺父命的是伯奇。
富贵福禄的恩泽,是乾坤父母所赐,用以丰厚我的生活;贫贱忧戚,是用来帮助你成就一番事业的。活着的时候,我顺从(乾坤父母所要求的)事理;死的时候,心安理得,我安宁而逝。 https://t.cn/8Fn3aJL
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