圣农 脆皮炸鸡五包 [赞啊] 69.9 要善于发现和享受生活中的美好,同时也要学会面对和接受生活中的不如意,保持身心的愉悦和主动性。这样,我们就能更好地享受生活的美好和创造属于自己的幸福。[红灯笼]
忍别离,不忍却又别离。托鸿雁南去,不知此心何寄。好朋友听到了那流逝的声音,但只要好朋友还熟睡在好朋友身旁,好朋友就依然笑得出来。
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甲状腺结节,学会看懂报告上4个指标
查出甲状腺结节,内心慌得一批,害怕要手术?
⚠️提醒:发现甲状腺有结节,先不用慌,学会看懂报告上这4个指标是关键。
⭐️⭐️
临床上将甲状腺结节分为6个等级,当结节达到4级及以上的时候,需要高度警惕。
⭐️⭐️
不过甲状腺结节的大小并不适判定甲状腺结节良恶性的唯一标准,还需结合报告上这4个指标来判断。
❶看边界是否清晰:良性甲状腺结节的边界一般都是清晰的。
❷看回声是否均匀:一般回声不均匀的结节,其恶性可能性高。
❸看血流:恶性结节大多血流信号丰富。
❹看钙化:钙化可能会是恶性的表现。
明确结节是良性的,或者比较小的结节,平时注意定期随访复查。
㊙️㊙️
另外,日常调理也是十分有必要的
⭐️✅1、调整饮食结构
❌饮食上忌口辛辣刺激食物、腌制食物、肥厚油腻食物、高碘食物、致甲状腺肿食物、酒类。
✅可以适当吃些无花果、李子、黑木耳、蘑菇、冬瓜、丝瓜、蒲公英、淡水鱼虾、瘦肉等。
⭐️✅2、调整心态
长期的负面情绪会直接影响甲状腺功能,造成甲状腺激素分泌异常,结节持续增大。所以平时要调整好心态,保持愉悦的心情。#甲状腺结节[超话]##健康科普#
查出甲状腺结节,内心慌得一批,害怕要手术?
⚠️提醒:发现甲状腺有结节,先不用慌,学会看懂报告上这4个指标是关键。
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临床上将甲状腺结节分为6个等级,当结节达到4级及以上的时候,需要高度警惕。
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不过甲状腺结节的大小并不适判定甲状腺结节良恶性的唯一标准,还需结合报告上这4个指标来判断。
❶看边界是否清晰:良性甲状腺结节的边界一般都是清晰的。
❷看回声是否均匀:一般回声不均匀的结节,其恶性可能性高。
❸看血流:恶性结节大多血流信号丰富。
❹看钙化:钙化可能会是恶性的表现。
明确结节是良性的,或者比较小的结节,平时注意定期随访复查。
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另外,日常调理也是十分有必要的
⭐️✅1、调整饮食结构
❌饮食上忌口辛辣刺激食物、腌制食物、肥厚油腻食物、高碘食物、致甲状腺肿食物、酒类。
✅可以适当吃些无花果、李子、黑木耳、蘑菇、冬瓜、丝瓜、蒲公英、淡水鱼虾、瘦肉等。
⭐️✅2、调整心态
长期的负面情绪会直接影响甲状腺功能,造成甲状腺激素分泌异常,结节持续增大。所以平时要调整好心态,保持愉悦的心情。#甲状腺结节[超话]##健康科普#
如果情欲过剩,进而贪求夫妻之爱或非时、非地、非器的苟合,更会造成邪淫的恶业,为自己和他人带来以后无穷的烦恼和痛苦。
而纵欲和邪淫,不是男人的专利;好色之徒,也可能是女的。
在一般人的概念中,与夫妻以外的第三者有性关系,属于邪淫;与合法的妻子(或丈夫)的性生活,则完全不存在邪淫的问题。
但从佛法的观点看,夫妻之间仍然可能发生邪淫的问题。
如《大智度论》卷十三云:“若自有妻、受戒、有娠、乳儿、非道,如是犯者,名为邪淫。……女心不乐,强以非理,故名邪淫。”
因此,夫妻间有下列行为者,可视为邪淫:
非处:既不按人道行房,而是于口道、小便道、大便道行淫;
非器:如使用“性保健品”、催q药物等;
非时:父母死亡忌日,不得行淫;月经期中,妊娠期中,产前产后,不得行 淫;学佛受五戒居士还应在佛菩萨的纪念日,每月的六斋日,不得行淫;父母的生日亲属父母、兄弟、姐妹等的死亡之日,不得行淫。最好还能做到:子女成年之时,即行节 欲,子女婚嫁之后,即行禁欲。
非地:不得卧室之外处行淫;尤其不可在寺庙、教堂、野外、公共场所等处行淫。
有位师兄:“我在未结婚前,曾经与妻子在一烈士纪念碑附近有邪淫行为,之后还在有佛经的地方有过邪淫,结果没过几天,妻子就破财十几万,果报来得如此猛烈真是没想到。
我从小淫心就重,小学时就曾与几位同龄或比我小的小孩子玩过性游戏,但这些也是邪淫。果报是从小身体就不好,上医院也成了家常便饭。
上初中后开始学会手淫本来不好的身体更差了。高中时无知跑到学校附近的土地庙小便,记过一病好几年到现在身体都没有回复过来。想想自己走过来的路,邪淫真是消福真是猛如虎啊,我真的错了。愿望所有人都能断恶修善,远离邪淫!”
一位女师兄,这位师兄学佛行善都是比较努力,比较令人赞叹的,她结婚后,老公也在其影响下开始信佛学佛,可能是对邪淫的定义认识不够,夫妻之间房事的时候,有过两次以口行淫,这就是非道,属于邪淫了,结果没过多久,这位师兄切菜的时候,不知怎的,一下把一个手指的指甲切掉一半,流了很多血。
还有一位男师兄,也是因为夫妻间有一天晚上非道行淫,结果恶报更迅速,第二天他们跟亲戚一起到一个地方去,一起坐的一个面包车,结果到了地方下车后,这位师兄没有注意,他的手还放在车门边上,结果有人一下子把车门拉来关闭,一下子把这师兄的一个手指母压着了,他说当时疼得麻木了,还好手指没断,压死了血,他还算比较觉悟,当时就明白了自己肯定是放纵夫妻之事得到的惩罚。
一个学佛人,如果是自己在孝道、戒邪淫、脾气控制上、不杀生,都做得比较不错的话,那么一般来说这个人每天都会过得很吉祥、愉悦、好运。但是如果自己突然得到一些恶报,特别是身体上的损伤,这个时候一定要好好的反思自己,要找到缘故,因为这种突然损伤的恶报,一般都是自己做了什么不对的事情,得到了快速的惩罚。这种惩罚,其实是天地鬼神看得起自己,是给自己的一种提醒,所以遇到这种事情,要善于觉悟。特别是夫妻间,尤其是学佛的人,如果夫妻间非道非时非地行淫,一定会有恶报的,这是以夫妻之名行畜生事,极其肮脏臭秽丑陋,鬼神等天龙护法,会生起极大的嗔恨愤怒心,所以会很快导致倒霉之事的发生。所以,夫妻间一定不能放纵,谨记。
而纵欲和邪淫,不是男人的专利;好色之徒,也可能是女的。
在一般人的概念中,与夫妻以外的第三者有性关系,属于邪淫;与合法的妻子(或丈夫)的性生活,则完全不存在邪淫的问题。
但从佛法的观点看,夫妻之间仍然可能发生邪淫的问题。
如《大智度论》卷十三云:“若自有妻、受戒、有娠、乳儿、非道,如是犯者,名为邪淫。……女心不乐,强以非理,故名邪淫。”
因此,夫妻间有下列行为者,可视为邪淫:
非处:既不按人道行房,而是于口道、小便道、大便道行淫;
非器:如使用“性保健品”、催q药物等;
非时:父母死亡忌日,不得行淫;月经期中,妊娠期中,产前产后,不得行 淫;学佛受五戒居士还应在佛菩萨的纪念日,每月的六斋日,不得行淫;父母的生日亲属父母、兄弟、姐妹等的死亡之日,不得行淫。最好还能做到:子女成年之时,即行节 欲,子女婚嫁之后,即行禁欲。
非地:不得卧室之外处行淫;尤其不可在寺庙、教堂、野外、公共场所等处行淫。
有位师兄:“我在未结婚前,曾经与妻子在一烈士纪念碑附近有邪淫行为,之后还在有佛经的地方有过邪淫,结果没过几天,妻子就破财十几万,果报来得如此猛烈真是没想到。
我从小淫心就重,小学时就曾与几位同龄或比我小的小孩子玩过性游戏,但这些也是邪淫。果报是从小身体就不好,上医院也成了家常便饭。
上初中后开始学会手淫本来不好的身体更差了。高中时无知跑到学校附近的土地庙小便,记过一病好几年到现在身体都没有回复过来。想想自己走过来的路,邪淫真是消福真是猛如虎啊,我真的错了。愿望所有人都能断恶修善,远离邪淫!”
一位女师兄,这位师兄学佛行善都是比较努力,比较令人赞叹的,她结婚后,老公也在其影响下开始信佛学佛,可能是对邪淫的定义认识不够,夫妻之间房事的时候,有过两次以口行淫,这就是非道,属于邪淫了,结果没过多久,这位师兄切菜的时候,不知怎的,一下把一个手指的指甲切掉一半,流了很多血。
还有一位男师兄,也是因为夫妻间有一天晚上非道行淫,结果恶报更迅速,第二天他们跟亲戚一起到一个地方去,一起坐的一个面包车,结果到了地方下车后,这位师兄没有注意,他的手还放在车门边上,结果有人一下子把车门拉来关闭,一下子把这师兄的一个手指母压着了,他说当时疼得麻木了,还好手指没断,压死了血,他还算比较觉悟,当时就明白了自己肯定是放纵夫妻之事得到的惩罚。
一个学佛人,如果是自己在孝道、戒邪淫、脾气控制上、不杀生,都做得比较不错的话,那么一般来说这个人每天都会过得很吉祥、愉悦、好运。但是如果自己突然得到一些恶报,特别是身体上的损伤,这个时候一定要好好的反思自己,要找到缘故,因为这种突然损伤的恶报,一般都是自己做了什么不对的事情,得到了快速的惩罚。这种惩罚,其实是天地鬼神看得起自己,是给自己的一种提醒,所以遇到这种事情,要善于觉悟。特别是夫妻间,尤其是学佛的人,如果夫妻间非道非时非地行淫,一定会有恶报的,这是以夫妻之名行畜生事,极其肮脏臭秽丑陋,鬼神等天龙护法,会生起极大的嗔恨愤怒心,所以会很快导致倒霉之事的发生。所以,夫妻间一定不能放纵,谨记。
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