འཚོ་བ།

མི་ཚེ་འདི་ཇི་ལྟར་འཚོ་བ་རང་ཉིད་ལ་རག་ལས་ལ། རང་ཉིད་ཀྱི་འཚོ་བ་བདེ་སྡུག་ཀྱང་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསྐྲུན་པ་ཁོ་ན་ཟད།

དེས་ན་རང་ཉིད་བགད་བཞིན་དུ་རང་གི་མི་ཚེ་ལ་ཕུག་མདུན་གྱི་མཛེས་སྡུག་ཞིག་བསྐྲུན་དང་འཚོ་བའང་བདེ་སྐྱིད་ཅན་ཞིག་ཡིན་སྲིད།
生活就像一面镜子
你笑了它也会跟着笑

#宗萨钦哲仁波切[超话]# 《遥呼上师祈请文末段注释》（一）

——宗萨钦哲仁波切

讲解

现在我要探讨蒋贡康慈仁波切所著《遥呼上师》祈请文末段注释。我认为不但在此时闭关时必要修持，乃至于终生佛法修持中都相当的重要。这些祈祷文非常短，各位无需撰写一字一句，只需想自我有如面对着上师、本尊、勇士、空行、诸佛菩萨说话般即可。事实上，你们确定可以和他们对谈。

依循蒋贡康慈仁波切的说法，在上师瑜珈的结行部分念诵此段祈请文是非常殊胜的。我也常常持诵，对我很有些助益。

【请了解我，就在此时，这个时刻，示现您的慈悲。Lama khyenno tukjey du zik damcho taru chinpar jingyi lob.‚加持我，使我成就胜法。】
（བླ་མ་མཁྱེན་ནོ་ཐུགས་རྗེས་མྱུར་དུ་གཟིགས། ། དམ་ཆོས་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །上师鉴知我！祈以慈悲极垂顾！ 加持度至正法之彼岸。 ）

修持佛法或精神道，如大圆满法，于某种说法而言, 它们可以是非常简单就成就的,如果你具足功德、有虔诚心、上师的慈悲伴随、与上师有业缘，它们就非常简单即开悟。另一方面，佛法修持可能会非常迂回、非常无聊、消耗时间，令人畏惧或未有相应，因而使行者丧失动力。能修持一天或两天、一星期或两星期，一个月或两个月，都是好事。要持续到死亡，真正发愿，要一而再、精进再精进来改善对法的热诚，实为不简单。

最重要的差别是在于对法的不够深入了解，即无法看出它的吸引力，例如，在发现一块绿松石为宝玉前，没有人会要拿它来加工，可是一旦知道它是美玉，即会加以琢磨。我们听闻过法是如何珍贵，但由于我们福慧不具足，有所障蔽无法看出应该看到的，甚深法的价值、美丽、吸引力、丰盛与富裕。因此对修持法的渴望与热诚就耗弱了。

此外，雪上加霜的是,数世累积的业债、烦恼又从旁侵袭。一方面不了解修持佛法的价值；另一方面又受到过去业债的侵逼，两者交相攻击。此乃damcho taru chinpar jingyi lob之意——加持我，赐予我加持力，使我顽强、坚忍，无论发生任何事，我绝不放弃，赐予我如是加持力。

དམུ་ཐག་ལྷ་ཡི་གདུང་རུས།།
སྨུག་ནག་བཙན་པོའི་གདོང་བ།།
མགོ་ནག་བོད་ཀྱི་བུ་ཆུང་།།
ཡངས་པའི་རྩྭ་ཐང་གླུ་སྐད།།
ཁྱོད་ཀྱི་མགྲིན་པ་ལས་བྱུང་།།
མྀད་ཐག་ཕྲ་མོའི་འགུལ་དབྱངས།།
སྐྱེ་རྒུའི་སྙན་དབང་གསོས་ཡོད།།
རྫ་དང་གངས་རིའི་ལས་དབང་།།
དགུང་གི་ཉི་ཟླའི་བདེ་སྡུག།
འབྲོང་གཡག་སྐྱེ་བའི་འཆི་ལམ།།
ན་ཟླའི་འཕེལ་འགྲིབ་དགའ་སྐྱོ།།
ཤར་མོའི་བརྩེ་བའི་དུང་སྐད།།
སྟག་ཤར་གཡུལ་འཐབ་སོགས་ནི།།
མཐོ་དམའ་ངག་གིས་བླངས་སོ།།
བླངས་བ་ཉན་འདོད་ཆེ་བའོོོ།།
མ་བླངས་རེ་བས་སྒུག་ཡོད།།
སྒུག་པའི་ད་ལ་གཤེགས་སོང་།།
སོང་བའི་སྐར་ལམ་ཨ་ཡིག།

འདས་པོ་བདུད་བྷེ་ལ་ཕུལ།