谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

但愿人长久，千里共婵娟。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

人生如逆旅，我亦是行人。

天涯何处无芳草。

世事一场大梦，人生几度秋凉？

且将新火试新茶。诗酒趁年华。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

一点浩然气，千里快哉风。

此心安处是吾乡。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

博观而约取，厚积而薄发。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

人为什么要提早背诵诗歌，虽然年少时不一定知道什么意思，但是记忆力好，等到将来阅历丰富了，再回首记忆里的词句，就非常能够共鸣，人生无悔，亦无憾。

古代的佳作都是财富，甚至说是整个民族的财富，现在AI能生成诗歌，但是缺少了灵魂，任何一首作品，都要结合人物情感去品味，因为是给人看的，所以必须要有共情和同感，AI没有经历，哪个AI会苏东坡一样被贬数次，还依然谈笑风生。

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《庐山烟雨浙江潮》

宋·苏轼
庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

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浙江潮：钱塘江潮汐
＂庐山＂迷人神秘的烟雨，＂钱塘江：壮观的潮汐
非常值得去观赏一番

“期待”定义审美。真实与思考让只谈逻辑的拉扯显得轻挑，沾沾自喜的应付有着跳梁小丑的滑稽。

终将祛魅，是所有人逃离不了的宿命。
不是因为当时只道是寻常——祛魅不是时间流逝的必然，有人轻舟已过万重山，也有人未至千般恨不消。
也不是因为下一程有下一程的喜欢——人生不是蜻蜓点水，总有一程山水要回应关于自我的追问。

所以意义让纯粹立体，
纯粹之外，意义的建构让你相信走马观花，总有酒肆让你勒马。但“新丰美酒斗十千”的少年意气是别人，“青山依旧在”的开阔还是别人。你说华美的袍子上爬满虱子，但不言真实的恐惧与自卑，害怕被神遗忘、害怕被命运降格。
你有“我值得”的自傲，却没有“我不配”的自觉。

当意义考验纯粹，
看清荒芜，还以清醒！
有人自贱意义，把自卑刻进骨髓——于是离开成了坦然，“自由”成了礼物。千帆过尽，掩耳盗铃的人，或许告别了枷锁，但也错失了山水。
只在此山中，寻隐者不遇。
也有人用想象衡量现实，期待的落差，是“本能更好”的悲剧。选择无关高下，但落空的期待拉扯着彼时的坚定。无力对抗熵减的惯性，难以言说便刻画了无力的形状。

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。
到得还来全无事，庐山烟雨浙江潮。