#智悲妙语[超话]#
-“我不关注那些佛教的概念”
慈成加参仁波切
• 每一个佛教的概念· 都是一个酒瓶
我不关注酒瓶，我只关注酒。我不关注佛教的词汇或概念，只要我的法好，随手取来不是更容易让你品尝到吗?
• 佛教是一个笼子
佛教笼子揽不住真正的龙，除了天地。
佛教是羊圈，栏住的都是些老实、恐惧心、迷茫或懒惰的羊，老天的羊在它自己的存在里。
• 一个佛并不建教
佛不围盖羊圈，不编笼子，不造酒瓶，他只卖酒。佛让他的羊成为它自己，他教导你如何在不动手拆笼子的情况下自由出入笼子。
佛不建立宗教，不在教中，佛像水一样的流遍一切，拥抱滋养一切，又不停在一切。
佛教都建在山上，聚集的多是头脑型爬山的人，是自我的群集地。
• 一个醉过的人· 连酒也不在乎了
一个喝醉的人，不再需要你的酒，他着意世间那美丽的风景了。
• 我不再关注任何概念了
概念都应该拆卸不必执着，更应该打破，直接教导不更简单吗？
• 什么样的人才重视酒瓶超过酒？
不认识酒的人。
佛不讲概念，佛只讲喝酒的方法，佛不教导，佛只分享他喝酒中的味道或美，所以成道的人不是成为老师，如果还想当老师，那说明你的头脑还在。
法的气充盈他的生命，化他存在的光，变成他心性的香——他只是散播、照耀、飘荡，甚至连那“分享”的意识也不存在了。
谁还是谁的老师？
有的只是那化作的东西。
• 佛陀一定不会生气
你能不能直接把那些酒瓶打碎，让酒流出呢？
你那样做，佛陀一定会欢迎。千百年来他就在等那勇敢、聪明(不是他聪明，而是其他人笨得可爱)的人到来。
• 有一个末法时期存在吗?
有。
你能不能不用佛教的词汇、概念讲明佛法，避开酒瓶，而直接让人喝到酒?
• 那死去的只能是法的形式·而不是法
老皮死去，新芽才能长出。
末法时期，死去的只能是法的形式而不是法，那死亡是新芽的冒出，是新生命的开始，是存在的慈悲。末法时期应是喜悦的，那意味着佛陀再次到来。
• 这是一个旧概念破解的时代
这是一个喜悦的时代，是旧概念破解，旧词汇扔掉，旧故事以新的形式演出，任何新生都从死亡的中心发出、法的形式将要死了，以新的形体再来。
佛陀说：“放下”，放下佛教这具尸体。
新的声音是：“拥抱！拥抱一切”，能拥抱一切就是在放下一切。
过去佛陀说：“去吧！到那彼岸去吧”；
如今——他的新声音是：“回来！回到当下里来”，因为人们过去为找寻清醒反而入梦更深更久了。
修行是欢乐而不是苦行，这时代应该和过去截然不同。
• 烧掉佛教臃肿的身体· 直取它的佛舍利
佛教本来是一辆简单载人到彼岸的车，如今它变成了一个臃肿的身体，显示着病态。
把佛教这具庞大的身体烧掉，直取它的佛舍利；
把它的复杂建筑结构拆除，当下就是彼岸。
走另外一条路，和佛陀到达相同的地方、真相的地方。
• 佛陀的事业应该从头再来
这条路你只能跟一个会飞的人走才好，他从上空看清所有的路，知道最终的地方、哪条路最捷最简，当下你就能成道，你必须成道在当下。
修行是欢度觉和生命，修行是醒来观光生命，旅游内在的世界，大道是心息，心不给存在添加任何故事。
真实存在的东西绝对不可知道，存在和心并存，且永远是不可交叉的平行世界，没人真正知道真的，只能知道自己的故事。
不存在神秘，神秘是心对自己幽暗的不知，当你的心是零故事的时候，你就成道了，停止问为什么、如何、怎样到达，你就在家中了。
这些没有任何秘密的存在，必须有至简的方法，至勇敢的人引你到达，这时代如果有一个佛陀再来，一定来推翻自己。佛陀的事业应该从头再来。
• 我不是我· 我是这声音
我是这时代里的一个自由者，我像一股气流，我是解放的声音；我是那框不住的心和它永不会任何虚假欺骗和改变的真音；我并不是我，我只是被假象里埋藏的永不死、永不妥协、永不改变它自己，也永远不会被何污染的“声音”；我是这“心”的灵魂，我正是你内心深处，被你忽略、被埋藏的那个声音，那是佛的唱歌、佛的呼吸、佛的不死精神！
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-“我不关注那些佛教的概念”
慈成加参仁波切
• 每一个佛教的概念· 都是一个酒瓶
我不关注酒瓶，我只关注酒。我不关注佛教的词汇或概念，只要我的法好，随手取来不是更容易让你品尝到吗?
• 佛教是一个笼子
佛教笼子揽不住真正的龙，除了天地。
佛教是羊圈，栏住的都是些老实、恐惧心、迷茫或懒惰的羊，老天的羊在它自己的存在里。
• 一个佛并不建教
佛不围盖羊圈，不编笼子，不造酒瓶，他只卖酒。佛让他的羊成为它自己，他教导你如何在不动手拆笼子的情况下自由出入笼子。
佛不建立宗教，不在教中，佛像水一样的流遍一切，拥抱滋养一切，又不停在一切。
佛教都建在山上，聚集的多是头脑型爬山的人，是自我的群集地。
• 一个醉过的人· 连酒也不在乎了
一个喝醉的人，不再需要你的酒，他着意世间那美丽的风景了。
• 我不再关注任何概念了
概念都应该拆卸不必执着，更应该打破，直接教导不更简单吗？
• 什么样的人才重视酒瓶超过酒？
不认识酒的人。
佛不讲概念，佛只讲喝酒的方法，佛不教导，佛只分享他喝酒中的味道或美，所以成道的人不是成为老师，如果还想当老师，那说明你的头脑还在。
法的气充盈他的生命，化他存在的光，变成他心性的香——他只是散播、照耀、飘荡，甚至连那“分享”的意识也不存在了。
谁还是谁的老师？
有的只是那化作的东西。
• 佛陀一定不会生气
你能不能直接把那些酒瓶打碎，让酒流出呢？
你那样做，佛陀一定会欢迎。千百年来他就在等那勇敢、聪明(不是他聪明，而是其他人笨得可爱)的人到来。
• 有一个末法时期存在吗?
有。
你能不能不用佛教的词汇、概念讲明佛法，避开酒瓶，而直接让人喝到酒?
• 那死去的只能是法的形式·而不是法
老皮死去，新芽才能长出。
末法时期，死去的只能是法的形式而不是法，那死亡是新芽的冒出，是新生命的开始，是存在的慈悲。末法时期应是喜悦的，那意味着佛陀再次到来。
• 这是一个旧概念破解的时代
这是一个喜悦的时代，是旧概念破解，旧词汇扔掉，旧故事以新的形式演出，任何新生都从死亡的中心发出、法的形式将要死了，以新的形体再来。
佛陀说：“放下”，放下佛教这具尸体。
新的声音是：“拥抱！拥抱一切”，能拥抱一切就是在放下一切。
过去佛陀说：“去吧！到那彼岸去吧”；
如今——他的新声音是：“回来！回到当下里来”，因为人们过去为找寻清醒反而入梦更深更久了。
修行是欢乐而不是苦行，这时代应该和过去截然不同。
• 烧掉佛教臃肿的身体· 直取它的佛舍利
佛教本来是一辆简单载人到彼岸的车，如今它变成了一个臃肿的身体，显示着病态。
把佛教这具庞大的身体烧掉，直取它的佛舍利；
把它的复杂建筑结构拆除，当下就是彼岸。
走另外一条路，和佛陀到达相同的地方、真相的地方。
• 佛陀的事业应该从头再来
这条路你只能跟一个会飞的人走才好，他从上空看清所有的路，知道最终的地方、哪条路最捷最简，当下你就能成道，你必须成道在当下。
修行是欢度觉和生命，修行是醒来观光生命，旅游内在的世界，大道是心息，心不给存在添加任何故事。
真实存在的东西绝对不可知道，存在和心并存，且永远是不可交叉的平行世界，没人真正知道真的，只能知道自己的故事。
不存在神秘，神秘是心对自己幽暗的不知，当你的心是零故事的时候，你就成道了，停止问为什么、如何、怎样到达，你就在家中了。
这些没有任何秘密的存在，必须有至简的方法，至勇敢的人引你到达，这时代如果有一个佛陀再来，一定来推翻自己。佛陀的事业应该从头再来。
• 我不是我· 我是这声音
我是这时代里的一个自由者，我像一股气流，我是解放的声音；我是那框不住的心和它永不会任何虚假欺骗和改变的真音；我并不是我，我只是被假象里埋藏的永不死、永不妥协、永不改变它自己，也永远不会被何污染的“声音”；我是这“心”的灵魂，我正是你内心深处，被你忽略、被埋藏的那个声音，那是佛的唱歌、佛的呼吸、佛的不死精神！
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这两天庙会被科目三洗脑，早上起来就放科目三，打不过就加入哈哈哈哈。和cdy聊天，日本的明信片她终于收到了。她每天每天排练，明年回国，我好想去美国看看她，她英国毕业我没能去上好遗憾，现在真的想去美国。
那一瞬间啊，我抬不起手，闭不上眼，闪过的是朋友们的脸庞、聊天记录，小时候的一幕幕，这些年我珍贵的东西一样不少，是非常满足的、欣慰的。窗帘缝隙透过的光，就像小时候尝试窥见现在，尝试隔空对话，我也不过是过着平凡的日子而已。
和朋友们说着对未来的憧憬和不成熟的规划，他们也愿意听我吹牛逼哈哈哈，想到cjw十年前说的他当市长，我现在何尝不也是鲜衣怒马、挥斥方遒，会不会被现实打败，我能不能足够坚定，去实现想要的一切？我不知道，我只知道我需要一直在路上，清醒的时候做规划，迷茫的时候也没有耽误走，我这样的人，过不坏日子。
那些珍贵的东西，会在故事的背景音里默默影响一辈子，明年就能听到cdy的音乐会啦，这是小时候的梦想啊，就和大一的时候ljq告诉我她和老金在一起一样的激动，虽然都是别人的故事，但这都是我的愿望啊。
可是我有什么愿望，我可以实现吗？
我没有愿望吧，我真的希望所有人都快乐，虽然我现在不愿意承认，我真的永永远远永远永远都是那个，歌颂者。
如果死后有人愿意歌颂我一下，我希望那是轰轰烈烈又安安静静的故事，疯狂又理智的活过，遗憾又满足的死去，割裂又完整的结局。
我感激每一刻的真实，感激每一个好的朋友，我一点都不想闪耀，我只想做自己。感谢一直陪伴的朋友，这一路并不孤单。
也许歌颂者需要被聆听，也许我需要被人看见，但这有什么关系，看见不被看见又不是薛定谔的猫，对我没有任何改变，就这样活着吧。
那一瞬间啊，我抬不起手，闭不上眼，闪过的是朋友们的脸庞、聊天记录，小时候的一幕幕，这些年我珍贵的东西一样不少，是非常满足的、欣慰的。窗帘缝隙透过的光，就像小时候尝试窥见现在，尝试隔空对话，我也不过是过着平凡的日子而已。
和朋友们说着对未来的憧憬和不成熟的规划，他们也愿意听我吹牛逼哈哈哈，想到cjw十年前说的他当市长，我现在何尝不也是鲜衣怒马、挥斥方遒，会不会被现实打败，我能不能足够坚定，去实现想要的一切？我不知道，我只知道我需要一直在路上，清醒的时候做规划，迷茫的时候也没有耽误走，我这样的人，过不坏日子。
那些珍贵的东西，会在故事的背景音里默默影响一辈子，明年就能听到cdy的音乐会啦，这是小时候的梦想啊，就和大一的时候ljq告诉我她和老金在一起一样的激动，虽然都是别人的故事，但这都是我的愿望啊。
可是我有什么愿望，我可以实现吗？
我没有愿望吧，我真的希望所有人都快乐，虽然我现在不愿意承认，我真的永永远远永远永远都是那个，歌颂者。
如果死后有人愿意歌颂我一下，我希望那是轰轰烈烈又安安静静的故事，疯狂又理智的活过，遗憾又满足的死去，割裂又完整的结局。
我感激每一刻的真实，感激每一个好的朋友，我一点都不想闪耀，我只想做自己。感谢一直陪伴的朋友，这一路并不孤单。
也许歌颂者需要被聆听，也许我需要被人看见，但这有什么关系，看见不被看见又不是薛定谔的猫，对我没有任何改变，就这样活着吧。
极致温柔的微信状态文案
1“都怕扑空，都在衡量”
2“我自渡”
3“风乍起，合当奋意向人生”
4“过往不究，勿扰”
5“望你别回头，失我者永失”
6“都是风景，幸会”
7“我与我周旋，宁做我”
8“自我感动是病态”
9“让沉稳填满优秀”
10“外界的声音都是参考”
11“是雾总会散”
12“去发光而不是被照亮”
13“清醒，知趣，明得失，知进退”
14“我要让月亮为我而来”
15“仅有一次的人生，当然要活得炽热”
16“有在好好生活”
17“都是泛泛之交入不了心”
18“要有温柔但不是妥协”
19“陪自己长大是一件很酷的事情”
20“与其心生敬佩，不如成为那样的人”
21“在爱情里所有人都是替补”
22“平淡的日子里泛着光”
23“这吹不出褶的平静日子，也在发光啊”
24“落俗不可避免 浪漫至死不渝”
25“遇见既是上上签”
26“遇见都是天意 拥有都是幸运”
27“落日余晖的路上总是爱意弥漫”
28“黄昏温柔动人，你也是”
29“热爱世间万物，无偏爱，无例外”
30“世界在旋转，我们跌跌撞撞前进着就够了”
31“不一定要很漂亮，但一定要快乐”
32“等时间嘉许，等春风得意”
33“等日落西山，等春去冬来，等尘埃落定”
34“等我长发，等我温柔，等我忘了你”
35“在长大，在积极向上，在等好运来”
36“永远积极向上，永远豪情满怀，永远热泪盈眶”
37“别贪心，不该要的不要”
38“何必为了一点爱，变得如此卑微”
39“在力所能及的范围内活得尽兴些”
40“要及时清醒，也要事事顺意”
41“风月都好看，人间也浪漫”
42“世间万物 各得其所”
43“别让世俗湮没你的浪漫和热情”#致自己#
1“都怕扑空，都在衡量”
2“我自渡”
3“风乍起，合当奋意向人生”
4“过往不究，勿扰”
5“望你别回头，失我者永失”
6“都是风景，幸会”
7“我与我周旋，宁做我”
8“自我感动是病态”
9“让沉稳填满优秀”
10“外界的声音都是参考”
11“是雾总会散”
12“去发光而不是被照亮”
13“清醒，知趣，明得失，知进退”
14“我要让月亮为我而来”
15“仅有一次的人生，当然要活得炽热”
16“有在好好生活”
17“都是泛泛之交入不了心”
18“要有温柔但不是妥协”
19“陪自己长大是一件很酷的事情”
20“与其心生敬佩，不如成为那样的人”
21“在爱情里所有人都是替补”
22“平淡的日子里泛着光”
23“这吹不出褶的平静日子，也在发光啊”
24“落俗不可避免 浪漫至死不渝”
25“遇见既是上上签”
26“遇见都是天意 拥有都是幸运”
27“落日余晖的路上总是爱意弥漫”
28“黄昏温柔动人，你也是”
29“热爱世间万物，无偏爱，无例外”
30“世界在旋转，我们跌跌撞撞前进着就够了”
31“不一定要很漂亮，但一定要快乐”
32“等时间嘉许，等春风得意”
33“等日落西山，等春去冬来，等尘埃落定”
34“等我长发，等我温柔，等我忘了你”
35“在长大，在积极向上，在等好运来”
36“永远积极向上，永远豪情满怀，永远热泪盈眶”
37“别贪心，不该要的不要”
38“何必为了一点爱，变得如此卑微”
39“在力所能及的范围内活得尽兴些”
40“要及时清醒，也要事事顺意”
41“风月都好看，人间也浪漫”
42“世间万物 各得其所”
43“别让世俗湮没你的浪漫和热情”#致自己#
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