今天上午Hiking及用完中餐後前往附近的法印寺参觀，很遗憾得知法印寺的開山長老印海法師已於二年多前圓寂。與法師結緣於一九八二年，當時印海法師剛來洛杉磯不久正在筹劃興建法印寺。經過二十多年的蓽路蓝缕，法印寺终於在二零零五年底圓滿落成。完成了印海長老一生最重要的志業。印海老和尚生於公元一九二七年，江蘇如皋縣人，十三歲於法華庵隨智明老和尚出家。一九四 七年至南京寶華山隆昌寺受具足戒，後，於常州天寧佛學院研讀佛法。由於局勢轉變，輾轉到達台灣桃園縣中壢市圓光寺就讀台灣佛學院，後隨慈航法師轉移基隆靈 泉寺繼續求學。直至一九五二年進駐台北善導寺，親近當代佛學大師印順導師，正式為其門生。一九五九年至一九七七年，印海老和尚前後擔任有新竹福嚴精舍、一同寺女眾佛學院，及台 中中華佛學院講師。又擔任印順導師所創建台北慧日講堂、新竹福嚴精舍住持，以及二寺所設太虛佛學院與福嚴佛學院副院長之職數年。期間多次受聘前往東南亞各 地弘法。一九七二年老和尚利用繁忙之餘專心寫作，迄今著書、翻譯日英文計有三十餘本，已成為諸多佛學院教材和參考資料。
　一九七五年承紐約東禪寺浩霖法師之 邀聘至美弘法。後，於一九七七年十一月選定洛杉磯蒙特利公園市創建法印寺為弘法道場，定期率眾念佛共修，講經說法，攝化僑界社會人心。一九七七年至一九九 ０年間，由於舊址曾多次整修，仍然無法容納眾多護法信眾禮拜、聞法，遂於一九九０年四月購得柔似蜜市古教堂一座，改建為新修法印寺及「法印文教中心」。法印寺在洛杉磯已成為華人精神之所歸，各地佛教徒往來增多，原有殿宇又不敷用，印海老和尚又發大願心購得四邊土地和民房，除興建男女二眾僧舍外，又新 建一座莊嚴肅靜的大雄寶殿。謹定於西元二００五年十一月十三日舉行落成大典。諸佛菩薩加被，祈望今後法印寺在印海老和尚的指導下，更能發揮弘法之效果，以 完成「利生為事業，弘法為家務」之神聖使命。 https://t.cn/R8FxtY1

光緒三十年甲辰恩科三甲第九名：姚华

姚華（一八七六—一九三○），字重光，一作崇光，號一鄂，晚號茫父，貴州貴筑人，原籍江西臨川，生於光緒二年四月二十六日。二十一年，補縣學生，明年試列優等，補廪膳生。越二年，鄉試中式第十四名。二十八年，受聘興義筆山書院，主講《佩文韻府》。三十年，赴恩科會試，列第二百二十八名，殿試三甲第九名，爲清代末科進士，時年二十八。朝考三等第七十七名，欽點主事，籤分工部，任虞衡司主事。是年留學日本法政大學速成班，與同年友熊範輿、紹從恩等，共入讀第二班。畢業歸國，遷郵傳部船政司主事，兼郵政司核科科長。民國成立，任北京臨時政府參議員，翌年受聘北京女子師範大學校長。隨後軍閥爭鬥，戰禍日劇，遂避居宣武門外之蓮花寺，重理詩詞、戲曲及書畫等舊業。結交梨園王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋諸名賢。十九年五月初八日病逝，葬京城西直門外灶君廟姚山，享年五十有五。所撰《弗堂類稿》三十一卷，刊行於世，另著有《小學答問》、《説文三例表》、《金石系》、《黔語》、《古盲詞蒐存》等。https://t.cn/AiQUIoFd

傅雷與傅聰
著名文學評論家、復旦大學圖書舘舘長、復旦大學教授竭力推荐《傅雷家書》。我將倆位主人公介紹給您：
傅雷（1908—1966），我國著名翻譯家，文藝評論家，一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字丰富，工于色彩変化，形成享譽譯壇的傳譯持色。翻譯多國名家名作。為人坦蕩、稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，于1966 年九月三曰凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。（己平反诏雪）
傅聰，世界萶名鋼琴演奏家，一九三四年三月十日生於上海一個充滿藝術氛圍和學術精神的家庭。八歲半師從李蕙芳開始學鋼琴，九歲師從李斯特再傳弟子百器。一九五四年赴波蘭留學，并於次年獲得“笫五屆蕭邦鋼琴比賽”笫三名和《瑪祖卡》演奏最優奬。一九五八年底以優異成績提前畢業於華沙國立音樂學院，移民英國倫敦，只身馳聘國際樂壇五十余年，有“鋼琴詩人》之美譽。
《傅雷家書》主要是父子書信往來，情感至深、微妙微宵，只要開卷，愛不釋手。 https://t.cn/RXh53IV