前言：

这是关于观世音菩萨感应的故事。故事发生背景是两宋交替之际，时局动乱，软弱无能的宋高宗赵构，只顾自己贪图享乐，不思进取，直接导致大量的百姓遭殃。故事发生地是现在的江苏，当时建炎二年（西历 1128年），外有金兵南下，内有乱贼张遇进犯江淮一带。张遇于建炎二年（西历1128）正月，攻陷真州（今江苏仪征北）、镇江府（今江苏），号称有兵二万。这个故事就发生在张遇打真州和镇江的时候。

本故事出自《夷坚志 真州异僧》作者：洪迈

说浙江金华人 范渭 字茂载 于宋高宗建炎二年（西历 1128年），任秀州（今上海吴淞江以南部分地区和浙江嘉兴部分地区）通判（官名）兼江淮地区的发运司（官署名）干官（职务）。这个发运司的官舍在仪真（今江苏 仪征）。

当时叛贼张遇进犯江苏，老百姓时刻准备逃命，范茂载 本人把家也安在船上，白天在官舍办公，晚上回到船上休息。故事主人公他的妻子张夫人，平生信仰佛教，每当有游僧来到她家化缘，凡是僧人看中的东西，她一定不会吝惜，要什么给什么。

泗州大圣像

说当时她家在船上，她听见有僧人在岸边敲铙钹（一种乐器）行乞，这僧人一边行乞一边唱着说：“泗州有个张和尚。缘化钱修外罗城。”于是她就邀请僧人上船，这僧人从袖子里，拿出来十几枚木刻的小人，他就指着这些小人说：“这个是僧伽大圣（唐代高僧）、这个是木叉（全称为波罗提木叉，是观世音菩萨的弟子之一，后来小说中的木吒）、这个是善财（善财童子，观世音菩萨的弟子之一）、这个是土地”僧人一一介绍，之后就对着这些小人说笑一个，再看这些木刻的小人，都张开口而且面带喜色。然后僧人又拿出来一个小孩枕着鼓睡觉的木刻小人，给了张夫人，说：“这是僧伽大圣小的时候。”然后又给了张夫人一粒药丸，特别嘱咐她吃的时候要一口吞下去。张夫人布施给僧人紫纱和皂绢各一匹。僧人刚走这位范茂载就回来了，他的次子对他说了刚才发生的事。他就问：“人呢？”回答说：“还没走远”于是他就命人去追。等手下追上僧人，就强拉他回来，这僧人不动声色，要来纸写了二个“十”字，然后又写了一个“九”和“徐”字在十字下面，就给了范茂载，然后僧人就走了。

之后再说这位张夫人，她取出僧人给的药，就想吃。可是药丸太大不好吞，于是她命人将药碾碎，再用热水调服。

到了第二天，这僧人又来了，就问：“昨天给你的药你吃了吗？”张夫人就实话实说。僧人感叹道：“为什么不吞下去而是碾碎了呢！也罢也没有什么害处。”

这之后又过了两天，前文说的叛贼张遇就率兵来犯，说贼船数百沿江南下打京口（今镇江 京口），留了十几条船打真州，这一路杀人肆掠，当时江面上的船多到数不过来，根本没办法动弹。于是这范家的人无论老少，都上岸跑散了。此时的张夫人，因为身体有病不能走，于是与一个女儿和一个小妾叫宜奴，她们共计三人留在了船上。走不了也没有办法，张夫人就默诵救苦观世音菩萨。

当时是正月十四日，说有一个贼人上了她家的船，举矛就就从船的蓬布上往里刺，正中张夫人坐的地方，当时盖了四重被子全穿透了，枪头从她的腋下穿过，张夫人没有受伤，那贼又跳入仓内，举矛又刺，又从两腿间过去了，也没有受伤。这贼人一看吃惊不小，就问：“你有什么法术，我怎么刺不到你？”

张夫人回答说：“我因为产后得了病，没有办法走，只好在这里等死，我能有什么法术，只是念佛罢了。我家里还藏有一小箱银子，全给你，你就饶了我们吧！”

这贼就取了钱财，说：“这衣服就留给你，日后换些粥喝吧。”说完这贼就走了。他刚走不一会，又来了一个贼，手里拿着火药罐，要发射到船上，想把船烧了，但是没等他发射就掉水里了，这贼一看做罢就走了。

不一会两岸的火就烧起来了，一直烧到了水中的船。此时这范家的船缆绳已经被烧断了，就好像是有人挽着绳子拉着船，在这千万条船之间，自己行走。

出了大江后，也分不清东西，只有小妾宜奴扶着舵。也是任船自己行走，到了天亮的时候，才发现已经到了扬州城。说范茂载的一个弟弟 范茂直 为司农丞（官名），当时正驾着车在岸边，于是就把她们三人接下来。当天他们一家共十四口人，都在扬州汇集到了一起，一个人也没丢。

这才明白那僧人说碾碎了药也无害是什么意思。如果当初直接吞服，可能就免了这四散奔逃之苦。

再后来有一回范茂载回老家，不小心掉入水中，因此得了病，后来就病死了，当时他正好三十九岁。葬于婺州（淅江金华一带），买的是一家姓徐的山地。正好符合了，那僧人留下的字。后来也就再也没有见过那个僧人，僧人留下的木刻人，也再没有动过。张夫人产后留下的病也好了，她七十岁时去世的。这件事就是她儿子范元卿（范端臣 字元卿）说的。