十一月十二
●王安石生日、智雨禪師寂滅、宜忌、軼事⋯⋯
●置二學、立考選法
崇寧元年十一月十二日，諸王宮置大小二學，增置教授二員，立考選法。（《玉海》）
●詔禮部立詩賦式
二年四月二十六日，復置賢良方正能直言極諫科。十一月十二日，詔禮部立詩賦式。（《玉海》）
●賜手札
治平四年十一月十二日，命韓琦判永興兼陝府西路經略安撫使，賜手札，趣令治裝。並封示蔡挺李肅之所奏事。故事，節度使辭，賜窄衣束帶甲馬。上以琦再世宰輔，位處三公，特賜對衣、笏頭帶鞍、轡馬，仍令常服引對。（《玉海》）
●劉倬舉兵僇季姑姑反戈
黃初年三月癸卯，月犯心大星。佔曰：心為天王位，王者惡之。四月癸巳，蜀先主殂於永安宮。客星歷紫宮，而劉聰殞彗星埽，太微而苻堅敗熒惑守帝座，而呂隆破晉庾翼與兄冰。書曰：歲星犯天關，江東無他，而季龍頻年閉關。余甲子年侍親出蜀在荊南沙市見一星，自東南飛在西北如世之火、珠、狀，其光數丈長久而成一皇字。丙寅，冬吳曦叛。丁亥，年余為儀真錄參。至十月二十三日，夜因觀天象見一星入月算歷者，鄒淮絕早相別雲，昨夜星入月，恐兩淮兵動不可住徑喚渡過建康余問之，前有此否鄒雲。漢獻帝時曾一次星入月今再見也。十一月十二日劉倬舉兵僇季姑姑反戈，一城狼狽倬以身免繼，此兵禍未泯也。（《貴耳集》）
松江孫元璘言至正乙未七月六日，夜自平江歸泊舟城西柵口，方掀篷露坐，忽見一星大如杯，碗色白而微青，尾長四五丈，光焰燭天，戛然有聲，由東北方飛入月中而止此時，月如仰瓦，正乘之無偏倚，若人以手拾置其中者，嘗記宋張端義貴耳。集雲丁亥年，余為儀真錄參，十月二十三日夜，因觀天象見一星，入月算歷者，鄒淮絕早相別，雲昨夜星入月恐兩淮兵動，不可住，徑喚渡過建康余問之古，有此否。鄒雲漢獻帝時一次星入月，今再見也。十一月十二日劉倬舉兵僇季姑姑反戈，一城狼狽倬以身免繼此兵禍未泯也。據此說則松江之禍，亦非偶然，松江自丙申二月十八日軍亂，越三日苗來剋，復首尾兩月之間焚殺擄掠十里之城，悉化瓦礫之區視他郡尤可畏，是則星入月不知此時，在於何所分野顧乃松江獨應其兆與。（《輟耕錄》）
●寇船圍城
十一月十二日，寇船六十餘，擁眾四五千人，至府，圍城，焚劫一空。官民登城，用矢石擊之，城保不陷。轉劫醴陵，以入袁州。（《長沙府部匯考》）
●衡定王薨
衡定王諱翊鑊。安王長子，以萬曆十一年五月初九日封為衡世子，萬曆十七年五月二十日襲封衡王，萬曆二十年十一月十二日，以疾薨，謚曰定。（《青州府封建考》）
●神會逝世
神會，俗姓石，本西域人也。祖父徙居，因家於岐，遂為鳳翔人矣。會至性懸解，明智內發，大璞不耀，時未知之。年三十，方入蜀，謁無相大師，利根頓悟，冥契心印。無相嘆曰：吾道今在汝矣。爾後德充慧廣，蔚為禪宗。其大略寂照滅境，超證離念，即心是佛，不見有身。當其凝閉無象，則土木其質。及夫妙用默濟，雲行雨施，蚩蚩群氓，陶然知化，睹貌遷善，聞言革非。至於廓蕩，昭洗執縛，上中下性隨分令入。以貞元十年十一月十二日示疾，儼然跏趺坐滅，春秋七十五，法臘三十六。沙門那提得師之道，傳授將來。以十二年二月二十二日，門人弟子緇俗遷座於本院之北隅，孺慕師德，號哭之聲，山林為之變色。初，會傳法在坤維，四遠禪徒臻萃於寺。時南康王韋公皋最歸心於會，及卒，哀咽追仰，蓋粗入會之門，得其禪要。為立碑，自撰文並書，禪宗榮之。（《宋高僧傳》）
●雲程逝世
刑部為因奸絞死丈夫等事。會看得官保住窺秦雲程之妻徐氏少艾，遂哄雲程，攜妻同至定興縣東留村居住，借與雲程錢一十三千文貿易。未及兩月，保住將本錢收回。雲程欲挈妻而去，保住以利息未清，留徐氏為質。雲程無奈，獨自往京。保住乘間逼奸，徐氏不從。迨後伊夫回歸，徐氏訴知，雲程出言不甘。保住聞知，於康熙三十七年十一月十二日夜，將徐氏另禁別房，抱住雲程，喝令伊僕張成綱、張可春、郝肥全三人，用繩裍綁，保住腳踢雲程右乳，繼以蒜臼打傷額角，復令成綱等將雲程抬入倉房，遣開各僕，自將雲程用繩勒死。於二更時分，同成綱等，將雲程身屍，馱棄藍溝村井中。徐將徐氏逼打成奸。而張成綱恐事發，又因徐氏求其告理，成綱遂於三十八年四月二十七日首告。該撫歷審，各認情真。官保住合依凡謀殺人造意者，斬監候律，應擬斬。系旗人，解部監候，秋後處決。張可春、郝肥全聽從主使裍縛，不知謀殺之情，合依凡威力主使人毆打致死者，為從，減一等律，杖一百，流三千里。遇熱審，減等，應各杖一百，徒三年。張可春系旗人，解部枷號四十日，鞭一百。郝肥全該撫既稱是否保住家僕，提驗文契，另行歸結，應俟該撫查明文契，照例完結。張成綱自行首告，應免罪。但系控告伊主官保住，仍合依奴僕告家長者，與子孫罪同，杖一百，徒三年律，遇熱審，減等，杖九十，徒二年半。亦系旗人，解部，枷號三十五日，鞭九十。徐氏系官保住勒死伊夫之後，強逼成奸，並無通姦謀害之情，相應免議等因。康熙三十九年七月十一日，奉旨：官保住依擬應斬，著監候，秋後處決。餘依議。（《祥刑典·律令部匯考》）
●軼事
紹興十九年，太史令胡平言，十一月十二日行禮景靈宮，登輦出內，天氣開明，見帝座及三台星體明耀。十三日，車駕至青城，陰霧收斂，登壇至禮畢，天氣澄肅，星月明瑩，回鑾肆赦有彩雲之瑞。乞宣付史館。從之。上因是親制喜霽詩，宰輔從臣皆和以進。《玉海》）
●王安石生日、智雨禪師寂滅、宜忌、軼事⋯⋯
●置二學、立考選法
崇寧元年十一月十二日，諸王宮置大小二學，增置教授二員，立考選法。（《玉海》）
●詔禮部立詩賦式
二年四月二十六日，復置賢良方正能直言極諫科。十一月十二日，詔禮部立詩賦式。（《玉海》）
●賜手札
治平四年十一月十二日，命韓琦判永興兼陝府西路經略安撫使，賜手札，趣令治裝。並封示蔡挺李肅之所奏事。故事，節度使辭，賜窄衣束帶甲馬。上以琦再世宰輔，位處三公，特賜對衣、笏頭帶鞍、轡馬，仍令常服引對。（《玉海》）
●劉倬舉兵僇季姑姑反戈
黃初年三月癸卯，月犯心大星。佔曰：心為天王位，王者惡之。四月癸巳，蜀先主殂於永安宮。客星歷紫宮，而劉聰殞彗星埽，太微而苻堅敗熒惑守帝座，而呂隆破晉庾翼與兄冰。書曰：歲星犯天關，江東無他，而季龍頻年閉關。余甲子年侍親出蜀在荊南沙市見一星，自東南飛在西北如世之火、珠、狀，其光數丈長久而成一皇字。丙寅，冬吳曦叛。丁亥，年余為儀真錄參。至十月二十三日，夜因觀天象見一星入月算歷者，鄒淮絕早相別雲，昨夜星入月，恐兩淮兵動不可住徑喚渡過建康余問之，前有此否鄒雲。漢獻帝時曾一次星入月今再見也。十一月十二日劉倬舉兵僇季姑姑反戈，一城狼狽倬以身免繼，此兵禍未泯也。（《貴耳集》）
松江孫元璘言至正乙未七月六日，夜自平江歸泊舟城西柵口，方掀篷露坐，忽見一星大如杯，碗色白而微青，尾長四五丈，光焰燭天，戛然有聲，由東北方飛入月中而止此時，月如仰瓦，正乘之無偏倚，若人以手拾置其中者，嘗記宋張端義貴耳。集雲丁亥年，余為儀真錄參，十月二十三日夜，因觀天象見一星，入月算歷者，鄒淮絕早相別，雲昨夜星入月恐兩淮兵動，不可住，徑喚渡過建康余問之古，有此否。鄒雲漢獻帝時一次星入月，今再見也。十一月十二日劉倬舉兵僇季姑姑反戈，一城狼狽倬以身免繼此兵禍未泯也。據此說則松江之禍，亦非偶然，松江自丙申二月十八日軍亂，越三日苗來剋，復首尾兩月之間焚殺擄掠十里之城，悉化瓦礫之區視他郡尤可畏，是則星入月不知此時，在於何所分野顧乃松江獨應其兆與。（《輟耕錄》）
●寇船圍城
十一月十二日，寇船六十餘，擁眾四五千人，至府，圍城，焚劫一空。官民登城，用矢石擊之，城保不陷。轉劫醴陵，以入袁州。（《長沙府部匯考》）
●衡定王薨
衡定王諱翊鑊。安王長子，以萬曆十一年五月初九日封為衡世子，萬曆十七年五月二十日襲封衡王，萬曆二十年十一月十二日，以疾薨，謚曰定。（《青州府封建考》）
●神會逝世
神會，俗姓石，本西域人也。祖父徙居，因家於岐，遂為鳳翔人矣。會至性懸解，明智內發，大璞不耀，時未知之。年三十，方入蜀，謁無相大師，利根頓悟，冥契心印。無相嘆曰：吾道今在汝矣。爾後德充慧廣，蔚為禪宗。其大略寂照滅境，超證離念，即心是佛，不見有身。當其凝閉無象，則土木其質。及夫妙用默濟，雲行雨施，蚩蚩群氓，陶然知化，睹貌遷善，聞言革非。至於廓蕩，昭洗執縛，上中下性隨分令入。以貞元十年十一月十二日示疾，儼然跏趺坐滅，春秋七十五，法臘三十六。沙門那提得師之道，傳授將來。以十二年二月二十二日，門人弟子緇俗遷座於本院之北隅，孺慕師德，號哭之聲，山林為之變色。初，會傳法在坤維，四遠禪徒臻萃於寺。時南康王韋公皋最歸心於會，及卒，哀咽追仰，蓋粗入會之門，得其禪要。為立碑，自撰文並書，禪宗榮之。（《宋高僧傳》）
●雲程逝世
刑部為因奸絞死丈夫等事。會看得官保住窺秦雲程之妻徐氏少艾，遂哄雲程，攜妻同至定興縣東留村居住，借與雲程錢一十三千文貿易。未及兩月，保住將本錢收回。雲程欲挈妻而去，保住以利息未清，留徐氏為質。雲程無奈，獨自往京。保住乘間逼奸，徐氏不從。迨後伊夫回歸，徐氏訴知，雲程出言不甘。保住聞知，於康熙三十七年十一月十二日夜，將徐氏另禁別房，抱住雲程，喝令伊僕張成綱、張可春、郝肥全三人，用繩裍綁，保住腳踢雲程右乳，繼以蒜臼打傷額角，復令成綱等將雲程抬入倉房，遣開各僕，自將雲程用繩勒死。於二更時分，同成綱等，將雲程身屍，馱棄藍溝村井中。徐將徐氏逼打成奸。而張成綱恐事發，又因徐氏求其告理，成綱遂於三十八年四月二十七日首告。該撫歷審，各認情真。官保住合依凡謀殺人造意者，斬監候律，應擬斬。系旗人，解部監候，秋後處決。張可春、郝肥全聽從主使裍縛，不知謀殺之情，合依凡威力主使人毆打致死者，為從，減一等律，杖一百，流三千里。遇熱審，減等，應各杖一百，徒三年。張可春系旗人，解部枷號四十日，鞭一百。郝肥全該撫既稱是否保住家僕，提驗文契，另行歸結，應俟該撫查明文契，照例完結。張成綱自行首告，應免罪。但系控告伊主官保住，仍合依奴僕告家長者，與子孫罪同，杖一百，徒三年律，遇熱審，減等，杖九十，徒二年半。亦系旗人，解部，枷號三十五日，鞭九十。徐氏系官保住勒死伊夫之後，強逼成奸，並無通姦謀害之情，相應免議等因。康熙三十九年七月十一日，奉旨：官保住依擬應斬，著監候，秋後處決。餘依議。（《祥刑典·律令部匯考》）
●軼事
紹興十九年，太史令胡平言，十一月十二日行禮景靈宮，登輦出內，天氣開明，見帝座及三台星體明耀。十三日，車駕至青城，陰霧收斂，登壇至禮畢，天氣澄肅，星月明瑩，回鑾肆赦有彩雲之瑞。乞宣付史館。從之。上因是親制喜霽詩，宰輔從臣皆和以進。《玉海》）
云雷纹双圈铭文镜
直径18cm 厚0.5cm 重652克。圆形，圆钮，连珠纹钮座，以云雷纹分隔内外铭文圈带。内侧为：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄。”其外侧铭文为：“絜清白而事君，惌沄驩之合明，涣玄锡之流泽，恐疏远而日忘。怀糜美之穷皑，外承驩之可说，慕窈窕于灵景，愿永思而毋绝。”此镜纹饰艺术表现效果极佳，字锋爽利，字体优美，字口深峻，内容完整，通体漆黑莹亮。
直径18cm 厚0.5cm 重652克。圆形，圆钮，连珠纹钮座，以云雷纹分隔内外铭文圈带。内侧为：“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄。”其外侧铭文为：“絜清白而事君，惌沄驩之合明，涣玄锡之流泽，恐疏远而日忘。怀糜美之穷皑，外承驩之可说，慕窈窕于灵景，愿永思而毋绝。”此镜纹饰艺术表现效果极佳，字锋爽利，字体优美，字口深峻，内容完整，通体漆黑莹亮。
《虎墩崔氏族谱》恩荣录：敕书（崔自骧夫妇）》奉天承运皇帝制曰：锡类推恩，朝廷之大典；奉公效力，臣子之常经。尔县丞崔自骧，赋质纯良，持身恪谨贮服；官之奏绩，先报国以纾诚。恂忱克昭，新纶宜贲。
圣旨（原文）
奉天承运
皇帝制曰:锡类推恩，朝廷之大典;奉公效力，臣子之常经。尔县丞崔自骧，赋质纯良，持身恪谨贮服;官之奏绩，先报国以纾诚。恂忱克昭，新纶宜贲。兹以尔遵例急公，授尔为徵仕郎，锡之敕命。於戏!弘敷章服之荣，用励靖共之谊。钦兹宠命，懋乃嘉猷。
制曰:恪恭奉职，良臣既殚厥心;贞顺宜家，淑女爰从其贵。尔县丞崔自骧之妻杨氏，含章协德，令仪夙著于闺闱;黾勉同心，内治相成于夙夜。兹以尔夫遵例急公，封尔为安人。於戏!龙章载涣，用褒敬戒之勤;翟茀钦命，益励柔嘉之则。
雍正八年十二月二十三日
注:敕chi书，帝王的诏书、命令。又分敕命、敕谕。是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书。俗称圣旨。
该敕书，现藏东台市富安镇仲灶村四组村民、虎墩崔氏二十一世孙崔世锁处。
崔自骧，清初富安场人，清雍正时出任县丞之职，他为官造福于民，在地方上声誉颇佳，一直为后人所传颂。
崔自骧之妻杨氏，善良贞洁，辅佐丈夫成就事业，济困救危，仗义疏财，可谓是贤妻良母。
雍正八年，1730年。 https://t.cn/R2Wx0MM
圣旨（原文）
奉天承运
皇帝制曰:锡类推恩，朝廷之大典;奉公效力，臣子之常经。尔县丞崔自骧，赋质纯良，持身恪谨贮服;官之奏绩，先报国以纾诚。恂忱克昭，新纶宜贲。兹以尔遵例急公，授尔为徵仕郎，锡之敕命。於戏!弘敷章服之荣，用励靖共之谊。钦兹宠命，懋乃嘉猷。
制曰:恪恭奉职，良臣既殚厥心;贞顺宜家，淑女爰从其贵。尔县丞崔自骧之妻杨氏，含章协德，令仪夙著于闺闱;黾勉同心，内治相成于夙夜。兹以尔夫遵例急公，封尔为安人。於戏!龙章载涣，用褒敬戒之勤;翟茀钦命，益励柔嘉之则。
雍正八年十二月二十三日
注:敕chi书，帝王的诏书、命令。又分敕命、敕谕。是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书。俗称圣旨。
该敕书，现藏东台市富安镇仲灶村四组村民、虎墩崔氏二十一世孙崔世锁处。
崔自骧，清初富安场人，清雍正时出任县丞之职，他为官造福于民，在地方上声誉颇佳，一直为后人所传颂。
崔自骧之妻杨氏，善良贞洁，辅佐丈夫成就事业，济困救危，仗义疏财，可谓是贤妻良母。
雍正八年，1730年。 https://t.cn/R2Wx0MM
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