这是一篇书评,摘下了我喜欢的文字和我的想法。

“你只管盛开蝴蝶,爱来不来,你只管看海海风,爱来不来。”
我总在想:我要成为一个很好的人,才能够遇到很好的人。人都说物以类聚,人以群分,我要求自己专一,为了遇到同样专一的人。但是看了这句话,我又觉得,为什么我要把对自己的期望转嫁在遇到一样的人身上呢?我要成为一个很好的人,就是因为我喜欢自己是那样的,不是为了某个还没有遇到的人。我要求自己专一,是因为我喜欢自己专一,我喜欢真诚的交流,我喜欢纯粹的感情,而不是期望遇到专一的人为目的。 这样,我的付出我的期望,在让自己变成我想变成的人的同时,不会因为别人是不是我期望的而纠结失望;不会因为遇到不好的人而自我怀疑:为什么我会遇到这样的人,难道是我还不够好吗?
我明确,我想要做个好人做个真诚的人做个专一的人做个善良的人,无关其他任何人。

“陪一会儿太阳,等一会儿花开。在日落都安静下来的时候,你什么都不用想。”
不够优秀又不想努力的时候,总是被焦虑内耗裹挟,躺着发呆都觉得是浪费时间。
但是,人生说到底是一场体验,有多少人在最后时刻走马灯时看到的是我完成了什么什么,我考出了什么什么,我赚到了多少多少钱…他们一定看到的是,我在完成目标前努力的画面,我在备考时印象深刻的瞬间,我为了赚钱吃苦的点滴。
人生是场体验,如果此刻你不想体会劳累,你想这一秒这一刻这一天体会安静和美好,你可以陪一会太阳,让阳光晒透你的身心。等一会花开,让颜色渲染你的生活。

“拜托,你永远都不要离开我。你说怎么会呢?我就是你自己啊!千字万字救自己于深渊的只有自己。”
永远都不要放弃自己,永远都不要跟自己过不去,多关心一下自己好吗?
滚滚红尘自古情字最伤人,亲情也好 爱情友情也罢,如果感觉到痛苦,不要委屈自己,勇敢放手吧。如果是被抛弃的一方,也及时放下吧。千万不要揪着,要救自己,千千万万次。要逼着自己最快的恢复,要逼自己比之前更爱自己。除了身体的疼痛,其他都痛都是我们自己的思想造成的。勇敢的放手,积极的劝导,一次次痛苦后,祝我们都更加洒脱。

“比起爱情,我更期待,刚出炉的烤的滋滋冒油的红薯。”
爱情是生活的调味剂,要明白,先是温饱然后是爱情。爱情不是必须的,或许是生活越来越宽裕,人们把爱情抬的太高,爱情偷换了生活的概念,似乎没有爱情就不能生活。
可是一世情缘最难求,把生活过好才是第一位。并不只有爱情能让人感到温暖,烤红薯也可以;并不是只有爱情能让人甜蜜,烤红薯也可以;并不是爱情才能让人满足,烤红薯也可以。去吃你爱吃的东西,去看你想看的风景,去好好休息睡个好觉,爱情就让老天安排吧。

“下雨天,我要和雨伞出去走走,也期待在路上,会见你一面。”
如果我一切都好,如果我想雨天散步,我也期望,在出门的时候见你一面。

“他赐凡人以解除烦恼的葡萄。
没有酒就没有爱,
人类也就不该有别的快乐。”

——《欧里庇德斯悲剧》

酒神的女祭司,我以前取这个名儿不是因为爱喝酒,灵感实际上源自穿裘皮的维纳斯。

一是因为黑格尔说哲学就像酒神的盛宴,纵使你我都为之陶醉而倒下,但这场宴席(也就是绝对精神)永远不会结束;二是喜欢钟爱前苏格拉底悲剧文化的尼采美学,后巴塔耶说做哲学就应该拥有酒神祭祀的精神;三是用为一时兴起搞的女性博主也带有女性主义的反叛意味。

尴尬之处在于,酒神也代表纵欲放荡和狂欢,在穿裘皮的维纳斯这部电影中,酒神的女祭司也就是女主。不过要说的话,《香水》的男主同样具备这种酒神精神;浪荡子杀人犯艺术家卡拉瓦乔在我眼里也是酒神的形象,喜欢跟风流女人作伴,在尘世间联结起神圣的天国。

这些都不是我的本意。

矛盾之处在于,虽热衷理论储备,尤其女性主义,但我并不想过漂泊无定的与一些跟我实际没多少关系的事进行反叛抗争的生活。

喝酒让人眩晕沉醉,而品茶让人清醒。

按照尼采观点,酒神代表醉,日神代表梦。或许是我年岁渐长,或许是我体会恶心,总之,我不再狂醉于夜的孤独和迷惘,而研究着怎样在短暂的白昼里珍惜时间,创造我梦幻的娴静平和以抵抗生的痛苦。

“日神精神的潜台词是:就算人生是个梦,我们要有滋有味地做这个梦,不要失掉了梦的情致和乐趣。酒神精神的潜台词是:就算人生是幕悲剧,我们要有声有色地演这幕悲剧,不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。”

——《悲剧的诞生》

原始人们纵情欢乐,现代一些人们喜欢以晦涩高级的字眼博人眼球,以堕落为虚无。

二十四岁,我仍然看见意识的璀璨布满星空,仍然梦着宇宙的浩瀚,思维的边界,陶醉在悲剧的美中,仍痛苦于性别的麻烦,而尝试将自我意识与身体相处和解的时光,便感受这一切都不在我的心外。

我不再那么茫然无措,浮躁焦虑,不再期待着有人爱我,幻想着完美的爱情。

积攒沉淀。

只为好好生活,只为更好的自己。

《春生 夏长 秋收 冬藏》

古人曰:春生 夏长 秋收 冬藏

指的是农耕:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏的生产过程,也指事物的产生、发展、结束之轮回。

我喜欢“冬藏”的说法,让人充满了想象力,有智慧蕴含其中,又像是人人都喜欢的,抵达了事物高潮之后平静下来领悟的那些部分,而这个“藏”字又具有承前启后的力量,丰盛与平静共处,凝结出流动的美感,像一幅生动的画卷……

大雪覆盖的小屋,屋内有温馨的灯光,屋子下层的地窖里,贮满了秋天的收获,晚餐后的一家人围坐在炉火边,温馨闲适,有一条狗狗正竖着耳朵在探听,还有一只正在地窑里追赶着老鼠的大白猫……

突然就觉得,四季的丰富,并非是由秋天的“收获”所定义的,而是由“冬藏”来决定的,不管“藏”多或是“藏”得少,能够“收藏”的,才是真正属于自己的,才是属于今天和明天的,“藏”本身就是种幸福。

能“藏”得住的,才是下一个四季,可以拿出来用的,可以用来让生命生生不息的。

如果把“冬藏”放进人生,“藏”是什么呢?

人们常说:爱回忆,是人开始衰老的标志。

人们怕自己老去,也许是还不能品味到“老”的好处,就像是年轻时不懂得“年轻”的好处一样。

春天时,新生的东西总是不够;

夏天时,成长得又还不够任性;

秋天的收获里总有这样那样的遗憾;

冬天时,不知该“藏”些什么,或是不知道“藏”为何物……

“藏”就是自己的经历吧!人一生最大的收获,除了收藏自己的经历,还能收藏什么呢?

“藏”就是让自己感受到人生的丰富吧……

“藏”就是把这种丰富,再用于自己的人生接下来的每一个季节吧……

“藏”就是年老时对岁月的诠释吧……

“藏”就是把经历领悟成智慧吧……

“藏”就是生命的承前启后吧……

人生的前半段是拚命去经历,然后拿出一段日子,去死磕和反省这些经历,找出那一个再也不悔改的自己,再拿这个自己,去欢天喜地的过完下半生。

我现在是这样子在做了,心怀感恩的进入到下半程, 把自己内心丰富的宝藏彻底地打开,又再以丰富去收藏更多的丰富,人生,就该是这样子的吧!

这么看来,人的一生是倒着变得丰富的一生,每一个人都以不断丰富的人生经历,经过领悟之后化为内心的语言去反哺着过去,去重新理解和复盘着自己的昨天,让时光流逝带来的表面上的荒芜,渐渐地变得丰盛起来,有质感起来,细腻和柔软起来,在我们内心的深处,没有任何一种情感的升华,不是因为事后的重新理解所造就的,这种自我的理解,只能与时光的轮回关联,这大概就是种真正的“冬藏”吧!

这么看来,今天不仅决定着将来,还改变和重新定义着过去。

这也许正是为什么:我们总是在后来才知道,已经逝去的青春和年华,曾经是如此的珍贵和幸福……

我多么希望自己能以现在的心境,去重新来过啊,重新享用年轻时丰盛的身体,还有那些浪漫的遇见,写到这儿,我已泪流满面了……

沉默吧,文字终是贫乏的,在自己特别有感受的事物面前,沉默是最好的尊重,能够表达出来的,只是溢出来的那部分。

沉默,就是一种冬藏吧!

沉默之中的春生 夏长 秋收 冬藏,就是人生活着时的轮回吧!

我们都会老的……幸福就是历经岁月而藏起来的幸福!

————《半山文集》


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