刚刚收工。看到宗庆后离世的消息，很难过。想写几句，聊以表达我的哀思。纪念一个我中年后内心最敬佩的企业家。
我与宗老见过面，但没有搭过话。很多年前，我们在一个北京回杭州航班头等仓上，我先入座，旁是一个早与入座埋头打游戏的小青年，一会儿，上来一位老头拿着行李独自找位，我一眼认出是宗老板。宗老用浓重的杭州口音对我身旁的小青年说，你坐错位了。小青年有些不情愿起身，爱搭不理。宗老就平和地对空姐说：“旁边还有空位，我就坐另外座位吧”，下机了，看到这位朴素、与常人无异的著名企业家，犹豫一下，我还是没有主动搭话。
我这年纪，童年还没吃娃哈哈钙奶，可我女儿小时候特别爱吃。但是，我熟知江浙一带“校办厂”的来历，在高中时知道校办厂长都很能干。娃哈哈前身是校办厂，宗老是很早出名的企业家，但他似乎一直是“本色”长的角色，用他女儿话说，女儿接班前，这么大的娃哈哈，没有副总，也沒有战略顾问，大小事情，就是宗老板打理，这是典型的江浙一带老一代做企业的老派作风。前不久网络上看到，这位穿着布鞋的老当家，还带着女儿坐台上，老人依然是几千人娃哈哈销售客户大会的灵魂中枢。
宗老不算高寿，但在生命最后的阶段 ，他还在做企业岗位上。这很让我感动折服，这次官方的介绍，宗老身份除了企业家，其他是全国劳模、五一奖章获得者，这样的荣誉，一般著名一点的企业家都可拥有。但介绍中宗老似乎没有其他什么社会身份和政治头衔。这反而让我觉得他一生挺干净、单纯，几十年如一日，专注做企业，低调朴素做企业，直至生命最后。
这就是一个大写的人。
宗老不高调，但也不掺和，不迎合。看到老人家对同是浙商大佬的呛声，我似乎看到以前的老干部，公开场合高声喊话与他们价值观背离的人事。这与勇气无关，而与某个人的品行相连，只有自己一路走来，一直干事，而且把自己与责任融合在一起，才不需要见人说话，阿谀附合。
这世上，有许多商业精英，也有许多M B A之类酷玄人士，宗老不属于他们，他是一个极具商业天赋，骨子里又保持着中国人的传统、智慧、品行，同时对社会和人性有独立思考的真汉子。
前几年，有一次我办公室通知我，说杭州娃哈哈老板宗庆后想见你，我很诧异， 我们并不完全认识，又没生意交集。后来约了两次时间，均由双方工作安排冲突，最终未见上一面。
说句俗一点的话：有些人，虽然一辈子没有交集，但始终在内心留着敬重。
宗老，走好。
我与宗老见过面，但没有搭过话。很多年前，我们在一个北京回杭州航班头等仓上，我先入座，旁是一个早与入座埋头打游戏的小青年，一会儿，上来一位老头拿着行李独自找位，我一眼认出是宗老板。宗老用浓重的杭州口音对我身旁的小青年说，你坐错位了。小青年有些不情愿起身，爱搭不理。宗老就平和地对空姐说：“旁边还有空位，我就坐另外座位吧”，下机了，看到这位朴素、与常人无异的著名企业家，犹豫一下，我还是没有主动搭话。
我这年纪，童年还没吃娃哈哈钙奶，可我女儿小时候特别爱吃。但是，我熟知江浙一带“校办厂”的来历，在高中时知道校办厂长都很能干。娃哈哈前身是校办厂，宗老是很早出名的企业家，但他似乎一直是“本色”长的角色，用他女儿话说，女儿接班前，这么大的娃哈哈，没有副总，也沒有战略顾问，大小事情，就是宗老板打理，这是典型的江浙一带老一代做企业的老派作风。前不久网络上看到，这位穿着布鞋的老当家，还带着女儿坐台上，老人依然是几千人娃哈哈销售客户大会的灵魂中枢。
宗老不算高寿，但在生命最后的阶段 ，他还在做企业岗位上。这很让我感动折服，这次官方的介绍，宗老身份除了企业家，其他是全国劳模、五一奖章获得者，这样的荣誉，一般著名一点的企业家都可拥有。但介绍中宗老似乎没有其他什么社会身份和政治头衔。这反而让我觉得他一生挺干净、单纯，几十年如一日，专注做企业，低调朴素做企业，直至生命最后。
这就是一个大写的人。
宗老不高调，但也不掺和，不迎合。看到老人家对同是浙商大佬的呛声，我似乎看到以前的老干部，公开场合高声喊话与他们价值观背离的人事。这与勇气无关，而与某个人的品行相连，只有自己一路走来，一直干事，而且把自己与责任融合在一起，才不需要见人说话，阿谀附合。
这世上，有许多商业精英，也有许多M B A之类酷玄人士，宗老不属于他们，他是一个极具商业天赋，骨子里又保持着中国人的传统、智慧、品行，同时对社会和人性有独立思考的真汉子。
前几年，有一次我办公室通知我，说杭州娃哈哈老板宗庆后想见你，我很诧异， 我们并不完全认识，又没生意交集。后来约了两次时间，均由双方工作安排冲突，最终未见上一面。
说句俗一点的话：有些人，虽然一辈子没有交集，但始终在内心留着敬重。
宗老，走好。
还是嘈一下 有点搞笑哈哈 现代社科不是我感兴趣的领域所以我瞎说的只是个人见解我怕高贵的社科大人把我初中写的东西翻出来
首先做调查很重要就是溯源 看到简介镇魂/属性图就说是测没我就知道这篇东西真的是充满武断和个人偏见了 但凡上网搜一下镇魂的用途也不至于作这种结论 给我一种死鸭子嘴硬的尤其是“我不管这个网络新词是指什么东东”典的有点[给力][给力]第二从开口就对同性先抱有恶意再下结论很符合我对的刻板印象 非常在意对他人对同异性的评价对女权话题相当敏感又把别人照片挂出来其实我是有怀疑账号主人的性别的（我平等厌男/女别给我扣帽子哈哈）且不提性别 一个教养良好的人会对他人评头论足吗连年龄都要歧视一下我是真的不知道说什么好了
对亚文化的歧视溢于言表是让我不适的一点（我本人非亚庇）作为小众文化的分支来说亚文化还是比较成熟的 偏好亚的群体我不作评价我也不推崇odzc的行为但是最基本的尊重呢 看到不喜欢的东西滑掉不是最基础的网络社交礼仪么？大眼设置的拉嘿功能倒也不用额外收费啊 不爱看别看 我一直认为个人博客是一个比较私密的东西 说到底日记里吐吐黑泥怎么了和朋友抱怨一下怎么了每个人是独立的个体倒也不必为别人操心什么
翻了一下po主的微博 原因竟是因为把别人照片挂了被群殴了 看了觉得真可怜 拿学长学姐做背书我倒是觉得你学长学姐不如拿你做研究对象看看现生-互联网畸形是怎么形成的 另外被挂照片的原po也是够惨的明明客观长得可爱啊总不能是因为自己长的凑就无差别攻击吧[给力]李安和无语佛惨惨的被你拿出来用
最后给自己叠个甲就不拉人背书了我因为是个人爱好在美术史论/东亚人文历史/亚洲本土zongjiao相关对社会科学仅限于zongjiao学和概述而且都是自己看书看公开课所以让让我
首先做调查很重要就是溯源 看到简介镇魂/属性图就说是测没我就知道这篇东西真的是充满武断和个人偏见了 但凡上网搜一下镇魂的用途也不至于作这种结论 给我一种死鸭子嘴硬的尤其是“我不管这个网络新词是指什么东东”典的有点[给力][给力]第二从开口就对同性先抱有恶意再下结论很符合我对的刻板印象 非常在意对他人对同异性的评价对女权话题相当敏感又把别人照片挂出来其实我是有怀疑账号主人的性别的（我平等厌男/女别给我扣帽子哈哈）且不提性别 一个教养良好的人会对他人评头论足吗连年龄都要歧视一下我是真的不知道说什么好了
对亚文化的歧视溢于言表是让我不适的一点（我本人非亚庇）作为小众文化的分支来说亚文化还是比较成熟的 偏好亚的群体我不作评价我也不推崇odzc的行为但是最基本的尊重呢 看到不喜欢的东西滑掉不是最基础的网络社交礼仪么？大眼设置的拉嘿功能倒也不用额外收费啊 不爱看别看 我一直认为个人博客是一个比较私密的东西 说到底日记里吐吐黑泥怎么了和朋友抱怨一下怎么了每个人是独立的个体倒也不必为别人操心什么
翻了一下po主的微博 原因竟是因为把别人照片挂了被群殴了 看了觉得真可怜 拿学长学姐做背书我倒是觉得你学长学姐不如拿你做研究对象看看现生-互联网畸形是怎么形成的 另外被挂照片的原po也是够惨的明明客观长得可爱啊总不能是因为自己长的凑就无差别攻击吧[给力]李安和无语佛惨惨的被你拿出来用
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#晨曦杯[超话]##晨曦杯2023#
【大洛山系列】推理、悬疑、惊悚、王道，欢迎大家拥抱新时代！
平台：B站（授权转载）、X岛
进度：10/19（连载中）
评分：8
其实这篇文评写得有点晚了，最近对于X岛的兴趣处于低谷，所以很难找回刚开始看团时的那种激情，留下了一点可以自称理智的燃尽余灰。
事实上在本届活动投票时，关于大洛山到底能不能算作是网文，也在群里有过几次讨论，但是就我而言或许正如网络文学刚诞生时，人们也曾经围绕着它的载体和题材产生了这是否也能算作是文学的讨论一样。大洛山这种以规则怪谈、论坛模拟、安科、跑团等多种形式，通过多个故事来塑造出一个跨越时间空间的全新宇宙的文学模式，既然已经完整地塑造了故事本身，那么从这一点上来说就已经可以称之为网文了。
如果单以跑团来论，岛上有更多更合我胃口的帖子，而要单论规则怪谈，动物园海洋馆系列也比大洛山更为出圈，但是大洛山之所以更具这一新式文学的代表性，除了很重要的一个写作字数外（这个确实很重要），还有一点就是在大洛山的系列创作中，作者是有着一条明确故事线的，即便一些章节我自己不太喜欢，但是作为文学的完整性上来说，大洛山已经在这一类文字中达到了足够的高度。
除了传统的规则怪谈中那种，通过一系列的规则和公告，并且在矛盾中为你塑造一种不安感，并且借此在隐喻不同势力的斗争外，大洛山还有着自己明确的权力派别体系，有着相对完整的关于【神明】的塑造，以及许多在创作者和参与者的笔下共同诞生的，充满活力的角色，这就给了读者更强的参与感。当然，后期的跑团因其特有的，以参与者和骰子决定故事走向的模式确实给了读者不小的“这算是作者独立创作吗”的疑问挑战，但是创作者不仅是kp，更是模组的作者，并且是系列模组作者的时候，这个故事可以说就完全是属于他本人的了。
而对于读者的建议，从故事的完整性上来说，我个人觉得看完登山步道后就可以先去看看安科跑团来确认这个故事的模式和走向是否符合个人的喜好，甚至极端一点说可以从凶宅和毕业团入手，兴趣是最好的指引，比起讲述的故事，我个人还是更喜欢这种塑造的氛围以及新颖的模式。
因为模式特殊，所以关于文本内容以及故事走向就不过多讨论，下附我前期看时的一些个人体验。
大洛山登山步道（公告规则）
一切的开始，整体故事风格的铺垫，不同于塑造悬疑留出足够的空白以让每一种解读都充满可能性的动物园，Dmg的规则怪谈体量更丰富的同时也尽可能地在故事中填满细节以解答疑惑，因此一定程度上来说它更具有小说应有的完整性，而只是展现手法不同。
与此同时，这则怪谈作为这个世界的开始也更加简单，在开头的公告章就很明显地通过规则的材质来暗示了不同立场不同团队的冲突，并且在后续的宾馆、村民信息提供的时候在不断细化关于步道登顶的意义以及围绕登顶的产生的势力争锋，以及第三方执勤小队的身份、目的和手段也在不断明确着这个故事的纲要。
作为系列的开头，我认为没有比它更合适的了，这整个系列的核心，世界的一角、情感的基调和表现手法在这个篇章中展露无疑，其风格和吸引力也相当明确。并且虽然有不同势力出于自身目的作出的行为，但是本身没有太多欺骗性线索，从读者自己整理的难度上来说也是很友好的，基本上看到后期虽然细节把握不明确但是几个主要势力和他们的目的都相对清晰了（当然我个人还是建议可以搭配着评论区看的，剧透的部分不多，能够帮助你抓重点）。
槐坡村（规则+留言）
用作者的话来说，如果说大洛山是神的重生，那么槐坡村就是神的终结了。
因此在我看来本更多是对于执勤局的内核的完善，作为这个充满了不可知规则的危机四伏的世界里，执勤局稳定地走在必将牺牲的道路上，而这些尝试用人类的肉体和感知，借助各种异常来对付异常保护人类的组织，他们是怎样的构架，如何行动，如何主动参与事件，解决或者被解决的。
表现手段多以各个队伍的日志及余音构成，因为队伍状态不同给出的信息什么时间点是真实什么时间点是虚假非常值得读者去烧脑。
和大洛山围绕着登山步道不断展示围绕其努力的各势力行动不同，槐坡村通过一些巧妙地时间手段，展示的是执勤局不同小队在这个异常过程中的遭遇和反击，因此相较上一个系列带有更强的冒险文学的性质在里面，尤其是艮甲、艮乙小队最后的反应，无疑是悲剧最后带来的充满痛苦的释然。
异常克星（论坛体）
异常克星，我愿称之为论坛式综艺节目（笑），这个故事几乎把整个系列中几个重要的交锋势力都扔了出来，永远的执勤局且不提，洛山学会、赛克协会、节目组、太一派都纷纷出场，围绕着【异常神明】这个核心来大做文章。综艺节目般充满娱乐效果的选手闯关背后是血腥弥漫的造神灭神的交锋，并且给出了不同势力的人类（？）在这个世界对抗危机、利用危机和创造危机的目的所在。和前两个系列人类在神明和规则的压力下苦苦求生不同，本系列出场的势力在神明面前拥有更多的主动权和想象力，颇有趣味。
生水观（安科）
Dmg第一次使用跑团法来进行展示，规则怪谈的写作形式在提供足够诡谲感的同时，也受到其本质的限制有大量的信息是难以传达的，而生水观作为【道士在无名小镇上的一年日子】就能够从某个固有视角来循序渐进地展开世界观的一角，并且提供更加充足的信息。
和前面危机四伏的系列不同，生水观因为大王的能力以及镇子内的设定，带来的是更多安详——尽管这种安详在大家意识到这个镇子到底是哪里之后就非常有趣。
日常感，很好的调剂，以及作为太一派的大师兄，对于教派四兄弟和部分神明机制的一种侧面解释。
永夜诗
平行世界paro，一种可能性，某种程度来说是对于主世界的填充和补充，不过我个人不太吃诗歌，再加上感觉世界信息略少，姑且一看。
南苗市（通知+采访）
又名【乌桃镇不要再挨打了休息一下好不好】【区区偷外卖的狂什么狂！】【天一道真是人才济济呵呵】
虽然范围终于从山、村扩大到了市，不过其实感觉除了说在背景里似乎牵扯进的人多了一些，其他方面并没有感觉到这个范围扩大带来的不同，当然从世界观的角度，也可以说异常能够影响的范围越来越大的。天一道正式全员出场，师兄弟几个各有神通，可以说是大洛山宇宙内的一个小主角团了，这一场其实是许多个乌龙堆砌在一起带来的悲剧，掺杂着一些人的野心，旧有民俗和新信仰的对立，虽然万能先生没能再出场我觉得还挺可惜的，但是在这一章总算执勤局的不同分组及其分工安排被彻底完善了。
万湘市（论坛体）
对比其他系列给人的感觉略显虎头蛇尾，整体都是由都市传说构成，但是和主场同样在论坛的异常克星不同，这种“传说”带来的信息可信度是较为薄弱的，因为从读者的传统印象中传说本身的真实性就不高，而在语言的表达上这种传说并没有塑造足够的真实感，而是有点类似校园七大不可思议一样，这就让整个万湘市明明因为立足于普通都市，但是却没有给读者带来沉浸感。
万湘市邮局/长青志异（跑团）
对比起以安科为主的生水观，这种能够让读者拥有更强参与感的跑团模式果然还是我更喜欢的，而且这两个团算是第一次正式地和之前铺垫的规则怪谈产生了深刻的，世界观上的联系，生水观虽然有大师兄的存在但是在南苗中只是作为背景被大家所推测。但是万湘和长青则让读者像调查员一样能够在行动范围内尽最大可能地参与和改写剧情，对于我来说跑团的吸引力还是要比已经被破解的规则怪谈要强得多的。
【大洛山系列】推理、悬疑、惊悚、王道，欢迎大家拥抱新时代！
平台：B站（授权转载）、X岛
进度：10/19（连载中）
评分：8
其实这篇文评写得有点晚了，最近对于X岛的兴趣处于低谷，所以很难找回刚开始看团时的那种激情，留下了一点可以自称理智的燃尽余灰。
事实上在本届活动投票时，关于大洛山到底能不能算作是网文，也在群里有过几次讨论，但是就我而言或许正如网络文学刚诞生时，人们也曾经围绕着它的载体和题材产生了这是否也能算作是文学的讨论一样。大洛山这种以规则怪谈、论坛模拟、安科、跑团等多种形式，通过多个故事来塑造出一个跨越时间空间的全新宇宙的文学模式，既然已经完整地塑造了故事本身，那么从这一点上来说就已经可以称之为网文了。
如果单以跑团来论，岛上有更多更合我胃口的帖子，而要单论规则怪谈，动物园海洋馆系列也比大洛山更为出圈，但是大洛山之所以更具这一新式文学的代表性，除了很重要的一个写作字数外（这个确实很重要），还有一点就是在大洛山的系列创作中，作者是有着一条明确故事线的，即便一些章节我自己不太喜欢，但是作为文学的完整性上来说，大洛山已经在这一类文字中达到了足够的高度。
除了传统的规则怪谈中那种，通过一系列的规则和公告，并且在矛盾中为你塑造一种不安感，并且借此在隐喻不同势力的斗争外，大洛山还有着自己明确的权力派别体系，有着相对完整的关于【神明】的塑造，以及许多在创作者和参与者的笔下共同诞生的，充满活力的角色，这就给了读者更强的参与感。当然，后期的跑团因其特有的，以参与者和骰子决定故事走向的模式确实给了读者不小的“这算是作者独立创作吗”的疑问挑战，但是创作者不仅是kp，更是模组的作者，并且是系列模组作者的时候，这个故事可以说就完全是属于他本人的了。
而对于读者的建议，从故事的完整性上来说，我个人觉得看完登山步道后就可以先去看看安科跑团来确认这个故事的模式和走向是否符合个人的喜好，甚至极端一点说可以从凶宅和毕业团入手，兴趣是最好的指引，比起讲述的故事，我个人还是更喜欢这种塑造的氛围以及新颖的模式。
因为模式特殊，所以关于文本内容以及故事走向就不过多讨论，下附我前期看时的一些个人体验。
大洛山登山步道（公告规则）
一切的开始，整体故事风格的铺垫，不同于塑造悬疑留出足够的空白以让每一种解读都充满可能性的动物园，Dmg的规则怪谈体量更丰富的同时也尽可能地在故事中填满细节以解答疑惑，因此一定程度上来说它更具有小说应有的完整性，而只是展现手法不同。
与此同时，这则怪谈作为这个世界的开始也更加简单，在开头的公告章就很明显地通过规则的材质来暗示了不同立场不同团队的冲突，并且在后续的宾馆、村民信息提供的时候在不断细化关于步道登顶的意义以及围绕登顶的产生的势力争锋，以及第三方执勤小队的身份、目的和手段也在不断明确着这个故事的纲要。
作为系列的开头，我认为没有比它更合适的了，这整个系列的核心，世界的一角、情感的基调和表现手法在这个篇章中展露无疑，其风格和吸引力也相当明确。并且虽然有不同势力出于自身目的作出的行为，但是本身没有太多欺骗性线索，从读者自己整理的难度上来说也是很友好的，基本上看到后期虽然细节把握不明确但是几个主要势力和他们的目的都相对清晰了（当然我个人还是建议可以搭配着评论区看的，剧透的部分不多，能够帮助你抓重点）。
槐坡村（规则+留言）
用作者的话来说，如果说大洛山是神的重生，那么槐坡村就是神的终结了。
因此在我看来本更多是对于执勤局的内核的完善，作为这个充满了不可知规则的危机四伏的世界里，执勤局稳定地走在必将牺牲的道路上，而这些尝试用人类的肉体和感知，借助各种异常来对付异常保护人类的组织，他们是怎样的构架，如何行动，如何主动参与事件，解决或者被解决的。
表现手段多以各个队伍的日志及余音构成，因为队伍状态不同给出的信息什么时间点是真实什么时间点是虚假非常值得读者去烧脑。
和大洛山围绕着登山步道不断展示围绕其努力的各势力行动不同，槐坡村通过一些巧妙地时间手段，展示的是执勤局不同小队在这个异常过程中的遭遇和反击，因此相较上一个系列带有更强的冒险文学的性质在里面，尤其是艮甲、艮乙小队最后的反应，无疑是悲剧最后带来的充满痛苦的释然。
异常克星（论坛体）
异常克星，我愿称之为论坛式综艺节目（笑），这个故事几乎把整个系列中几个重要的交锋势力都扔了出来，永远的执勤局且不提，洛山学会、赛克协会、节目组、太一派都纷纷出场，围绕着【异常神明】这个核心来大做文章。综艺节目般充满娱乐效果的选手闯关背后是血腥弥漫的造神灭神的交锋，并且给出了不同势力的人类（？）在这个世界对抗危机、利用危机和创造危机的目的所在。和前两个系列人类在神明和规则的压力下苦苦求生不同，本系列出场的势力在神明面前拥有更多的主动权和想象力，颇有趣味。
生水观（安科）
Dmg第一次使用跑团法来进行展示，规则怪谈的写作形式在提供足够诡谲感的同时，也受到其本质的限制有大量的信息是难以传达的，而生水观作为【道士在无名小镇上的一年日子】就能够从某个固有视角来循序渐进地展开世界观的一角，并且提供更加充足的信息。
和前面危机四伏的系列不同，生水观因为大王的能力以及镇子内的设定，带来的是更多安详——尽管这种安详在大家意识到这个镇子到底是哪里之后就非常有趣。
日常感，很好的调剂，以及作为太一派的大师兄，对于教派四兄弟和部分神明机制的一种侧面解释。
永夜诗
平行世界paro，一种可能性，某种程度来说是对于主世界的填充和补充，不过我个人不太吃诗歌，再加上感觉世界信息略少，姑且一看。
南苗市（通知+采访）
又名【乌桃镇不要再挨打了休息一下好不好】【区区偷外卖的狂什么狂！】【天一道真是人才济济呵呵】
虽然范围终于从山、村扩大到了市，不过其实感觉除了说在背景里似乎牵扯进的人多了一些，其他方面并没有感觉到这个范围扩大带来的不同，当然从世界观的角度，也可以说异常能够影响的范围越来越大的。天一道正式全员出场，师兄弟几个各有神通，可以说是大洛山宇宙内的一个小主角团了，这一场其实是许多个乌龙堆砌在一起带来的悲剧，掺杂着一些人的野心，旧有民俗和新信仰的对立，虽然万能先生没能再出场我觉得还挺可惜的，但是在这一章总算执勤局的不同分组及其分工安排被彻底完善了。
万湘市（论坛体）
对比其他系列给人的感觉略显虎头蛇尾，整体都是由都市传说构成，但是和主场同样在论坛的异常克星不同，这种“传说”带来的信息可信度是较为薄弱的，因为从读者的传统印象中传说本身的真实性就不高，而在语言的表达上这种传说并没有塑造足够的真实感，而是有点类似校园七大不可思议一样，这就让整个万湘市明明因为立足于普通都市，但是却没有给读者带来沉浸感。
万湘市邮局/长青志异（跑团）
对比起以安科为主的生水观，这种能够让读者拥有更强参与感的跑团模式果然还是我更喜欢的，而且这两个团算是第一次正式地和之前铺垫的规则怪谈产生了深刻的，世界观上的联系，生水观虽然有大师兄的存在但是在南苗中只是作为背景被大家所推测。但是万湘和长青则让读者像调查员一样能够在行动范围内尽最大可能地参与和改写剧情，对于我来说跑团的吸引力还是要比已经被破解的规则怪谈要强得多的。
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