磊哥睡着了 我有点睡不着
拿起磊哥手机看他存在保密柜里的照片和视频
有很多以前的聊天记录截图
有我的丑照片
有很多备忘录写的话……
刚在一起时许的那些愿望和美好憧憬
现在几乎都一一实现了

其实有几句话看的我流眼泪了：
“不管再过多久我都能做到像现在这么爱你”
“不管以后你是不是孩子他妈
我都很想谢谢你”

然而几年过去了
我真的成了孩子他妈
他也还是爱我如初
甚至更爱了

最近我又开始孕期焦虑
时常给他念叨
生孩子养孩子这几年是最考验夫妻感情的时候了
我脾气情绪都会受激素影响
我可能经常发火
反正你多包容我吧
他回答
“在一起这么久了你应该更相信我了呀”
“我肯定会更包容照顾你的情绪哈 放心啊”
“剩下这几十年我都会证明给你看的”
确实啊 我没有见他发过一次脾气
没有对我语气不好的说过一句话
他足够温柔 情绪足够稳定
倒是时常被我气哭
跟他在一起我真的被治愈了很多很多
好的爱人是上天的恩赐
我无数遍心存感激

洛阳博物馆珍宝馆文物部分记录
图一：西周兽面纹方鼎 
第一次知道西关九龙鼎上的鼎就是它
这是一件多么端正的文物啊——由内而外的
继承自商代的兽面纹呈现在西周的器物上
失去几分神权的狞厉 却显不少王权的威严
周代商 文明的气质正在发生改变
图二：曹魏白玉杯
由新疆和田羊脂玉琢制而成
为墓主人生前心爱之物
通体洁白素雅
“清水出芙蓉，天然去雕饰”
是魏晋美学的直观展现
多少风流都化作这杯中酒
那些“对酒当歌，人生几何”的忧叹
随着美酒入喉
转变为“古今多少事，都付笑谈中”的释然
图三：北魏泥塑佛面像（残像）
我要如何用语言描绘祂呢
祂是残缺的——这份残缺背后是1500年前燃起的熊熊烈火和随之覆灭的北魏政权
作为我国古代最高的佛塔
永宁寺塔的命运对取名者开了个残酷的玩笑：它既不永，也不宁
和建造者的愿望南辕北辙（这座通天浮屠只存在了18年）
人都不喜爱残缺
但人还是可以从无可奈何的残缺中欣赏到附着其上的美
当我们凝视着圆润平和的佛面上那一抹淡淡的微笑时
感受到了穿越时空的艺术之美、人性之美
筑造佛塔、塑造佛像的无名工匠和劳动者们即使他们的身躯早已化为尘土
但他们用双手创造出了永恒
成就了人心对这份“其宁惟永”的追求
图四：唐金银平脱花鸟青铜镜
洛博“顶流”文创朱颜镜的原型
精致的花朵、鸾凤、飞鸟、蝴蝶内外环饰
于富丽堂皇中见盛唐气象
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
光阴流转间
铜镜默默记下了主人最好的年华
图五：唐三彩骆驼
驼首仰天嘶鸣 驼峰左右摇摆
三彩骆驼不能动 却也走出个虎虎生风
驼峰间的兽面驼囊昭示着它“不一般”的身份它的主人是“昭武九姓”之一的西域安国人安菩他跟随父亲归顺大唐后因骁勇善战，保卫大唐边疆
被封为五品京官和定远将军
骆驼也为有这样的主人自豪吧
图六、七：唐彩绘陶马与训马俑
人和马在较量中交流
静与动和谐 力与美统一 
这得益于能工巧匠精准捕捉动物和人物的造型与神态
杜甫有诗云：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”
也许就是见到了这样的驯马场面挥笔写就的呢

#知所云读书会[超话]#

《隐谷路》在书架上躺2年了，最近拿出来读，很喜欢这种非虚构类作品，写作材料源自作者与故事人物们及身边亲朋好友们的采访录音。书通过记录一对夫妇在20年间生了12个孩子，其中6个陆续得了精神分裂症，给全家带来了极大的痛苦。

科学家们通过多年研究发现了一些和精神分裂症相关的因素：感觉门控异常（大脑正确处理即时信息的能力）、第一个确定与精神分裂症相关的CHRNA7基因、这个大家庭的的兄弟都携带着一个相同的基因突变。

书用真实故事和大量的科研成果向大家阐述精神分裂症的种种原因，希望大家不要歧视精神病者，用科学帮助他们。“他们都被困在了自己的世界里，没有人能真正帮助他们。”在刚出现一次症状的时候需要区分哪些人有必要接受传统的治疗，哪些人暂时只需要留意观察。而不是因为恐惧、歧视就立即送进医院进行药物治疗。有遗传易感性的人“可能有不同的发展方向，这取决于个人的人生经历和遭受的创伤的严重程度”。有些东西可能会起很大作用，比如“爱和归属感”。

“精神分裂症患者难以让人接近，很少有人能够走进他们的世界，这或许是这种疾病最具毁灭性的特点。”

“生命从某种程度说具有宿命性，这一点无须否认。人绝不仅仅是基因这么简单。从某种程度上说，我们都是周围所有人的产物，那些我们必须一同成长的人，那些后来我们选择一起生活的人。 人与人之间的关系能摧毁一个人，能改变一个人，也能修复一个人，在不知不觉中，也定义了一个人。 我们之所以为人，是因为周遭的人使我们成其为人。”值得一读及记录的一本书。