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听经闻法的重要-这是学佛修行人的本分与基础

佛陀为一大事因缘而降生世间，为救度众生的生、老、病、死苦，求得解脱之道而出家、修行、悟道、弘法，希望将众生从黑暗深渊中救拔出来。佛陀讲经说法四十九年，留下了三藏十二部经典，能够做为众生修行的依据，指示众生的邪妄迷惑，告诉众生如何修道以得解脱，而不是只有拿来念诵而已的。经典的记载乃是成佛必经的过程，学佛者当依据经典为准绳，亦必须次第的修持，方能成就。尤其其中的每一句，每一偈都是术语，含藏着甚深微妙的法理实义，不是一般世俗的聪明学问可以轻易诠释的，所谓依了义，而不依字义。个人的聪明才智是有限的，不论天资多优厚，如果没有从他处再去获得一些启发和指导，终究很难契悟佛之密义，如同闭门造车，终究落伍。学佛的人，应该要有善知识的指引讲解，藉以得到窍门，否则独自盲修瞎练，犹如瞎子摸象，即使误入旁门左道也不知觉醒。善知识穷极一生的心血，契入佛理，讲经说法不畏琐琐，为修学佛法者开堂授课，无非是欲令学佛者能深入了解经中的实义，而后实地的修持。因为经典犹如成佛的路线图，修行者当依正确的路线图而行，方可达到佛境彼岸。"听闻善知识的讲经说法，可以缩短我们无明愚闇的时间，启发我们的灵明妙智"；古人说：「与君一席话，胜读十年书」，其意义即是如此。台北市古亭区有一位沈居士，世代礼佛十分虔诚；长年持午、修行布施，行功造德，不落人后。一日，沈居士于禅房中，正在听佛经的录音带，稍后，突然看见阳台的石阶上爬了四、五十条的蚯蚓，沈居士见到此突来的状况，惊慌的请来正在隔壁做工的工人，帮忙把蚯蚓捉走，放置于花园的土壤中。事后沈居士回想：何以蚯蚓会爬上这么高的石阶，且数目如此之多，心想难道是来听经的，于是赶紧到家中的佛堂，焚香祝祷，祈求佛祖慈悲救度。经过二日，沈居士心中想再放一次录音带，看看蚯蚓是否真的来听经。于是又到禅房放录音带，只见那蚯蚓又一条条的爬出来，但是不敢再爬到石阶，唯静静的爬在草坪上，直到听完录音带，沈居士前去察看牠们的时候，赫然发现四、五十条蚯蚓竟然同时全部死去，确知这些蚯蚓的确是为了听经而爬上石阶。试想，这些蚯蚓要费多大的心力才能爬上石阶，必是伤痕累累；然而为了听经，牠们竟不畏难地忍着身上的痛苦。而听完佛经之后，舍去此蚯蚓业报身躯，实是所谓「朝闻道，夕死可矣」之最佳写照。蚯蚓都知道听经闻法的重要，更何况是学佛修行的人？皈依仪轨中明载着：自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。而戒律中更有一戒律：凡四十里内，有讲经说法，若不前往听闻，则是犯戒。可见听经闻法是如此的重要。欲成佛道者更应该不只是诵经或修法，且必须听经深入了解经藏的实义，而后行经，将经义实际的去实行在日常生活中，并广结善缘，将所听闻了解的佛法，为他人解说，让他人亦得法益，最后更当证经而达成就。此"诵经"、"听经"、"行经"、"证经"乃是"学佛"必「经」之过程，愿共勉之。
发布者：无畏上师

#每日一善[超话]##每日一善#[电影热辣滚烫]#新年多挑战# 人若拥有了善良，那么，纵然从来都是一无所有，从辉煌走向平凡，从胜利走向失败，依然会平和心态，整理好心情，调节好步伐，乐观地憧憬明天。
脚下的路，没人替你决定方向，心中的梦，没人替你去完成，风吹雨打知生活，苦尽甘来懂人生！其实人生就是一种感受，一种历练，一次懂得！告诉自己，人一定要靠自己，没有等来的辉煌，只有拼来的精彩。
在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。累时歇一歇，随清风漫舞，烦时静一静，与花草凝眸，急时缓一缓，和自己微笑。
对于诚信，孔子曾经强调，民无信不立，只有诚实，才可在与人 交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德。

生活需要大家不断去做人做事，但为人处事有时却使我们在日常生活中始终也读不明白它,心在哪里，收获就在哪里。人这一生能力有限，但是努力无限。努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积极向上的人，用正能量激发自己，也感染身边的人。用最美的心情迎接每天的朝阳！