《萧琳琳顾淮舟》今日热推小说‼全章节无弹窗阅读萧琳琳(萧琳琳顾淮舟)iY0'.vig
[给力]书名:《萧琳琳顾淮舟》
[给力]主角:萧琳琳顾淮舟
以下非文章原文:“你爸妈要是知道了,得抽死你!”我提醒她。 “嗯,你也不会再接受我,不是吗?”顾淮舟苦笑了一声,“如果陶雪没有回来,又或者我和她之间没有孩子,我想还有点机会。” 第97章 这一天,我都在家里没出过门,因为接近年底,顾淮舟通知我直接明年开年再去上班,这段时间就在家里好好休息,工资照算。 我又问:你和萧琳琳还好吗?怎么朋友圈的背景照片都换了? “所以你的答案是不帮我。”顾淮舟直接了当地打断了我的话。 “是吗?”顾淮舟沉默了几秒,接着说,“前段时间我和萧琳琳有过联系,她还没有彻底接受你丈夫,但是她说他们之间已经坦诚地谈过了很多事,其中应该包括你,我没想到她有一天会成为小三。” 李耀恒似乎一下子酒醒了,懵逼地看着脸色可怕的顾淮舟,“裴总,你这是干什么?” 舅妈却毫不留情,“不谈,你妈那时候怎么对我们的?她胳膊肘向外拐时,怎么没想到会有今天?” “我知道,但是如果你心里还恨他,可以利用我。”顾淮舟的话,越来越让我震惊。 顾淮舟紧随其后出现,他似乎心情很差,眼神扫过来时,有股烦躁的感觉。 谁得到的玫瑰最多,就是今晚的人气女神。 李悠笑眯眯地看着,然后问我,“曦曦,你上去跳一个呗?” 我放下指甲钳,拿起手机走到了院子里去。 我根本没有再想着顾淮舟,只是觉得错过了他那样的男人,有些可惜罢了。 “有司机,走吧。”顾淮舟却不理会我的拒绝,他伸手拿过我桌子上的手机,转身就走。 故意让你未来岳母见证我们秀恩爱的事,给你追求真爱的路上放绊脚石的事。 我和萧琳琳不一样,我因为身体原因,这几年大姨妈压根不准时,所以这两个大姨妈缺席,我并没有放在心上。“嗳,我来电话了,我接电话去啦,今晚偷着乐吧!”萧琳琳急匆匆地说完后,挂了视频。 我有什么好乐的,除非现在告诉我,顾淮舟突然变了心,狠心抛弃了萧琳琳,又或者萧琳琳被顾淮舟挖墙脚成功了,那我可能真的会笑。 无聊地刷了一会儿手机后,我昏昏欲睡,下一秒手机铃声惊得我心脏病都快发了。 来电显示上“顾淮舟”两个字,让我一阵头痛。 “喂。”我接了电话,声音又困又乏。 “为什么突然出国?”顾淮舟的声音有着克制的怒气。 萧琳琳到底是不小心说漏给谁听了,怎么能这么快就传到了顾淮舟耳中! 我顿了顿,“想出国就出国了,有什么问题吗?” “不应该先告诉我一声吗?你别忘了我们还没有离婚!”顾淮舟都要气笑了。 “就是因为你不肯签字离婚,所以我才出国的,你还来说这些干什么,不应该好好陪着你的萧琳琳么?她的手留下了残疾,你得好好安慰她。”我话里话外也颇有讽刺的味道。 顾淮舟那头沉默了好一会儿,终于,他的声音恢复了冷静,“如果是为了和我离婚,可以,你自己重新拟一份离婚协议书寄回来,我会签字处理。” 我微怔,“真的?” “嗯。”顾淮舟挂了电话。 我还有点没回过神,之前顾淮舟也答应过我一次,可以和我离婚,可是拖了这么久都没反应,这次会不会又骗我。 不过试试就试试。 第二天去上班时,我把存着的之前那些离婚协议书的模板,直接打印出来,然后都签了字,以最快的速度寄回国。

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我以为是断了线,可扫了眼手机屏幕,还在接通中。_许安絮谈世安
严冬考虑向周全。_许安絮谈世安
我尴尬的看向严冬,说:“抱歉,谈世安的妈妈,可能误……”_许安絮谈世安
“定是林西西在谈世安面前添油加醋了。”_许安絮谈世安
但那双我再熟悉不过的瑞凤眼中,不再是先前的凌厉和冷漠,而是如水般的温柔。_许安絮谈世安
霍天磊解释说,“逍遥客的脾气大家众所周知,许经理随便写写就是。”_许安絮谈世安
新的周开始后,我们又要到荣域做汇报。_许安絮谈世安
他话音落下,林西西脸的情肉眼可见的僵了下。_许安絮谈世安
正当我跟吴凌窥探剧情发展时,林西西却瞧见了我们。_许安絮谈世安
谈世安又给我转了两万。_许安絮谈世安
我想着个多月前,我跟吴凌第次来到这时,前台眼皮子跟长在头顶样,趾高气昂的。_许安絮谈世安
但这世的偏,又哪里讲什么道理呢。_许安絮谈世安
意料之中的事,可偏偏听他亲口说出时,我的心还是跟着揪了下。_许安絮谈世安
也终于明白,为什么像冯文灼那样身份的大佬,单单会对严冬和和气气。_许安絮谈世安
我伸手开了灯,指着室内已经倒腾过的格局,反问道:“像吗?”_许安絮谈世安
就因为姑父口吃,嘴不利落,她就可以在大庭广众之下把别人的自尊踩在脚底下?_许安絮谈世安
大佬对话,我跟吴凌都识相的站在旁,但林西西开口了:“原来您就是赫赫有名的冯先生,失敬。”_许安絮谈世安
谈世安呢不用说,陪小心肝进来了。_许安絮谈世安
“是出什么事了吧?”沈华兰语气笃定,酒杯放到旁,说:“来,跟阿姨说说。”_许安絮谈世安
我没想到自己盯着看的男coser居然会是严冬。_许安絮谈世安
“怎么办?我觉得谈世安不像是开玩笑,”吴凌色凝重,“荣域要真的有心断我们的后路,只怕这次咱们在劫难逃了。”_许安絮谈世安
温软的语气,但字里行间,却夹着缕少有的盛气凌人。_许安絮谈世安
严冬扫了我眼,说:“安絮,你太瘦了,身体是命的本钱,你想闯事业,体质可不能差。”_许安絮谈世安
我奉承道:“谈总太客气了,稍等。”_许安絮谈世安

谁是佛灭度“后五百岁”第一希有之人?(梦参老和尚)
“后五百岁”第一希有之人

【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人得闻是经。信心清净。则生实相。当知是人。成就第一希有功德。世尊。是实相者。即是非相。是故如来说名实相。世尊。我今得闻如是经典。信解受持。不足为难。若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人则为第一希有。】

人最重要的就是生命了。咱们很多经论说,菩萨为法在无量劫中舍生命,舍得无穷无尽。说菩萨为法忘躯舍了很多生命,那这个福德该大吧?不如受持《金刚经》的四句。

你能受持《金刚经》的四句偈,甚于多劫舍生命的功德,因为众生受持《金刚经》的时候,《金刚经》教授我们“无我相,无人相,无众生相,无寿者相”了。人我都顿尽了,妄想消除了,能够成佛,顿悟成佛。你虽然多劫舍你的生命,只是得福啊,不能成道啊;你受持《金刚经》呢,你能成道啊。成道与得福两个相比,那就天壤之别了啊。

这个道理啊,须菩提现在已经开悟了,明白了。“尔时”,就在这个辩论终结的时候,须菩提听到这个经了,就是《金刚般若波罗蜜经》,深解意趣啊。到这个时候,须菩提对《般若波罗蜜经》的深意,他完全开悟了,完全明白了,感恩啊,涕泪悲泣啊——就表达感情啊!

其实须菩提早就没有见思惑了,到现在尘沙惑也断了。表达他的感情,“而白佛言”,向佛说啊:“希有!世尊。”今天佛所说的法呀,太希有了,最尊贵了。“希有”是最尊贵的意思。“佛说如是甚深经典”,佛你今天言说这个甚深的经典,怎么我以前没有听说过呀。“我从昔来所得”的“慧眼”——慧就表的心啊——“我从昔来”我所有的智慧,我从来没听说“如是之经”。没听到哩,是这因缘还没成熟啊。那现在因缘成熟了,佛就对他们说了。

因此我们现在回观我们自己,我们现在是凡夫,跟须菩提还距离很远哩。须菩提是四果圣人,佛在世的时候,他是“解空第一”,他名叫空生,多生累劫解空第一。他闻到《金刚经》,而且能如实信解,那我们跟须菩提距离还很远呢。闻法在契,听法一样的,我们今天也能受持《金刚经》,所以决定了我们闻经的殊胜功德不可思议。这个不可思议就是我们想象不到的、议论不到的。

须菩提就向佛表白:世尊,“若复有人得闻此经”——我们都听到了,但是有一句话:“信心清净”。我们自己来反观一下子我们自己的信心,清净吗?——这个说是“信心清净”,“信心清净,则生实相,当知是人成就第一希有功德。”

什么是实相呢?“世尊,是实相者,即是非相。”“非相”,“如来说名实相”。这个告诉我们千万别着相,不要执着。要你生清净的信心,可不要有染着。我们信心能清净吗?所以不能生实相,那我们慢慢地修。怎么办呢?得天天念《金刚经》,一天念一遍。假使你发心一天念它十遍,天天念,渐渐心就能清净了。这个“生”的意思啊——真空实相的体,我们怎么能生?我们现在有我执、有法执,你得把我执空了,没有我了,再空法,我法二空都空了,中道才能显现。生起中道的思想,这才叫“生”。

有这个生起,这个思想、《金刚经》对你就是你第一的希有功德。什么叫“实相”呢?实相是无相。让我们生起个实相的想法,这个实相千万别去琢磨哦,只是正在相应,也就是我们禅堂师父顿超直入、立证菩提。那个观与心相应了,产生了,那叫实相。

实相无相,只要能证得就相应了。但是我们在缘起分别上头不就过去缘起分别,缘起的分别跟实相相违,这是要在我们那个俗谛当中建立的假名,如俗谛的假名进入真谛,由真谛才能契入实相。这个清净心——我们的知见,我们知见有两种,大体分两种,一种是染,一种是净。我们见的净象、见的垢象,这个是说我们以无垢的心,以无垢清净心见的实相必须有个无所得的心才行,但心有所得,即非实相。

所以在这个问题上,为什么我们念《金刚经》?例如说没收到实际的效益,我们的功夫还没到。你不要感觉着不足,你就多念多诵,久诵久读,你生起了自己的智慧,生出智慧来,你能渐渐地明白,契合实相。明白了不等于证得,了知了不等于得到,这个道理我想我们都明白啊。

所以须菩提跟佛说:世尊啊,“我今得闻如是经典”,我今天——此是须菩提当时闻法的时间——我现在闻到《金刚般若波罗蜜》了,我能“信解受持”,这个不困难啊,“不足为难”。“信解受持”不难,因为他已经证得阿罗汉果了,发大菩提心了,当然他“不足为难”了。他见思惑都断了。

那要是“当来世”——“当来世”就是未来——如果是佛灭度了,离我们现在“后五百岁”,五百年——现在我们也超过很多了,五个五百年、六个五百年都过了啊——那时候众生听到《金刚般若波罗蜜经》,“信解受持”,是人才为“第一希有”啊!过了五百年,有人能闻到《金刚经》、信解受持,那真是太为希有了!

为什么?那个人能够“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。可是五百年之后,假使一个五百年、二个五百年,咱们已经六个五百年之后,要有人能“信解受持”,那真是稀有当中的稀有。什么原因这样说呢?他能够离一切相,离相才能成佛。

这个道理很深哦,大家多想一想,多思维思维啊。
——节选自梦参老和尚《金刚般若波罗蜜经》讲记


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