有句话说得好：心有多宽，舞台就有多大；格局有多大，心就能有多宽。格局是一种眼界，更是一种大情怀。一个人有多大的格局，就有多大的胸襟。有什么样的眼界和胸襟，就能看到什么样的风景。
大格局，就是“做事不怕慢就怕站”。
俗话说，“不怕慢，就怕站；站一站，二里半。”意思是想要做成一件事，不怕速度慢，怕的是你止步不前。人生这条路很长，为了眼前的蝇头小利就停止了前进，势必会错过前方的美好风景。
真正厉害的人，不会只顾着眼前的利益。他们不会拘泥于眼前的半亩方塘，无论何时何地都不会忘却远方的星辰大海。
耐得住眼前的寂寞，才守得住未来的繁华。把眼光放远，路才会更长；经得起岁月漫长，岁月才会还你圆满。
大格局，就是懂得向前看。
在人生的道路上，最好的态度就是向前看。一个人如果总是沉溺于过往，就注定到不了远方。
昨天已经过去，而今天的你应该比昨天想得更远，也懂得更多。
人常说：“格局二字，格是人格品性，局是气度胸襟。心胸越大，格局越大；格局越大，成就越大。”心中有多少度量，就能撑得下多大的船；心中有怎样的格局，就能写出怎样的结局。
大格局，就是心中藏忧患，懂得居安思危。
“居安思危，思则有备，有备无患。”意思是，在安逸的环境里也要有危机意识，认真地思考未来才能有备无患。
看过这样一个故事。阿华和小玉是同一年参加工作的，一起进了同一家企业后，两人的状态却大不相同。小玉很满足现状，做完工作之后就在办公室里吹吹空调、玩玩手机，日子过得很是惬意。而阿华一进单位就报了会计培训课，利用闲暇时间去提升自己。
周遭的同事常打趣她，女孩子朝九晚五的最稳定了，何必自讨苦吃瞎折腾呢？阿华却说：“现在虽然是稳定，但谁也不能保证以后不会有变数，多学点东西总是没错的。”结果几年之后企业改制，小玉被辞退了，而阿华因为考了会计证成功调岗，后来还升职了。
俗话说：“马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。”因为过分的安逸会麻痹人的神经，消磨人的斗志。
听过这样一句话，“很多人成不了大气候，不是因为能力不行、机会不够，而是因为过早地选择了安逸的生活，停止了奔跑。”
不沉迷于安逸、能够居安思危，是一种了不起的智慧，更是一种非凡的格局。因为它背后，是时刻保持着头脑清醒和对未来的警醒。
欲成大器，先有格局。所谓格局，不过是眼中有尺、心中有量。愿往后余生的每个日子里，我们都能把格局放宽，活出最好的模样。 https://t.cn/zQ1HyUv
大格局，就是“做事不怕慢就怕站”。
俗话说，“不怕慢，就怕站；站一站，二里半。”意思是想要做成一件事，不怕速度慢，怕的是你止步不前。人生这条路很长，为了眼前的蝇头小利就停止了前进，势必会错过前方的美好风景。
真正厉害的人，不会只顾着眼前的利益。他们不会拘泥于眼前的半亩方塘，无论何时何地都不会忘却远方的星辰大海。
耐得住眼前的寂寞，才守得住未来的繁华。把眼光放远，路才会更长；经得起岁月漫长，岁月才会还你圆满。
大格局，就是懂得向前看。
在人生的道路上，最好的态度就是向前看。一个人如果总是沉溺于过往，就注定到不了远方。
昨天已经过去，而今天的你应该比昨天想得更远，也懂得更多。
人常说：“格局二字，格是人格品性，局是气度胸襟。心胸越大，格局越大；格局越大，成就越大。”心中有多少度量，就能撑得下多大的船；心中有怎样的格局，就能写出怎样的结局。
大格局，就是心中藏忧患，懂得居安思危。
“居安思危，思则有备，有备无患。”意思是，在安逸的环境里也要有危机意识，认真地思考未来才能有备无患。
看过这样一个故事。阿华和小玉是同一年参加工作的，一起进了同一家企业后，两人的状态却大不相同。小玉很满足现状，做完工作之后就在办公室里吹吹空调、玩玩手机，日子过得很是惬意。而阿华一进单位就报了会计培训课，利用闲暇时间去提升自己。
周遭的同事常打趣她，女孩子朝九晚五的最稳定了，何必自讨苦吃瞎折腾呢？阿华却说：“现在虽然是稳定，但谁也不能保证以后不会有变数，多学点东西总是没错的。”结果几年之后企业改制，小玉被辞退了，而阿华因为考了会计证成功调岗，后来还升职了。
俗话说：“马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。”因为过分的安逸会麻痹人的神经，消磨人的斗志。
听过这样一句话，“很多人成不了大气候，不是因为能力不行、机会不够，而是因为过早地选择了安逸的生活，停止了奔跑。”
不沉迷于安逸、能够居安思危，是一种了不起的智慧，更是一种非凡的格局。因为它背后，是时刻保持着头脑清醒和对未来的警醒。
欲成大器，先有格局。所谓格局，不过是眼中有尺、心中有量。愿往后余生的每个日子里，我们都能把格局放宽，活出最好的模样。 https://t.cn/zQ1HyUv
中华传统文化讲，欲成大器者六戒。一个人要在事业上成功，在社会上、在为人方面成功，要守六个戒。
①觉人之诈，不愤于言。你发觉一个人心中有欺骗、不实在，不要在语言上马上就非常气愤。
②受人之辱，不动于色。这就是佛法界讲的忍辱精进。
③察人之过，不扬于他。当你知道别人错误的时候，不要到处向人宣讲他的不是，不然会给你造成日后的麻烦和烦恼。
④施人之惠，不记于心。帮助别人，给人恩惠了，不要记在心里。你对别人好，别人还你不还你是别人的事情，这样你就能心无罣碍。
⑤受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴上说掉。
⑥识人之才，授之于权。既然你相信别人，认为他是有才华的，让他去做了，就必须相信他，让他拥有很多权力去做很多的事情。
这就是中华传统文化讲的六戒，能够守住，你就很容易接近成功。
①觉人之诈，不愤于言。你发觉一个人心中有欺骗、不实在，不要在语言上马上就非常气愤。
②受人之辱，不动于色。这就是佛法界讲的忍辱精进。
③察人之过，不扬于他。当你知道别人错误的时候，不要到处向人宣讲他的不是，不然会给你造成日后的麻烦和烦恼。
④施人之惠，不记于心。帮助别人，给人恩惠了，不要记在心里。你对别人好，别人还你不还你是别人的事情，这样你就能心无罣碍。
⑤受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴上说掉。
⑥识人之才，授之于权。既然你相信别人，认为他是有才华的，让他去做了，就必须相信他，让他拥有很多权力去做很多的事情。
这就是中华传统文化讲的六戒，能够守住，你就很容易接近成功。
中华传统文化讲，欲成大器者六戒。一个人要在事业上成功，在社会上、在为人方面成功，要守六个戒。
①觉人之诈，不愤于言。你发觉一个人心中有欺骗、不实在，不要在语言上马上就非常气愤。
②受人之辱，不动于色。这就是佛法界讲的忍辱精进。
③察人之过，不扬于他。当你知道别人错误的时候，不要到处向人宣讲他的不是，不然会给你造成日后的麻烦和烦恼。
④施人之惠，不记于心。帮助别人，给人恩惠了，不要记在心里。你对别人好，别人还你不还你是别人的事情，这样你就能心无罣碍。
⑤受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴上说掉。
⑥识人之才，授之于权。既然你相信别人，认为他是有才华的，让他去做了，就必须相信他，让他拥有很多权力去做很多的事情。
这就是中华传统文化讲的六戒，能够守住，你就很容易接近成功。
①觉人之诈，不愤于言。你发觉一个人心中有欺骗、不实在，不要在语言上马上就非常气愤。
②受人之辱，不动于色。这就是佛法界讲的忍辱精进。
③察人之过，不扬于他。当你知道别人错误的时候，不要到处向人宣讲他的不是，不然会给你造成日后的麻烦和烦恼。
④施人之惠，不记于心。帮助别人，给人恩惠了，不要记在心里。你对别人好，别人还你不还你是别人的事情，这样你就能心无罣碍。
⑤受人之恩，铭记于心。要想成功的人，受人的恩惠要记在心里，不要在嘴巴上说掉。
⑥识人之才，授之于权。既然你相信别人，认为他是有才华的，让他去做了，就必须相信他，让他拥有很多权力去做很多的事情。
这就是中华传统文化讲的六戒，能够守住，你就很容易接近成功。
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