挺少有的去年这一年ニチアサ三边一起追完而且都或多或少有投入感情金钱的,就想按完结顺序一起总结下()

狐狸:Trust・Last 无敌好听,总体图一乐真是很不错,符合他们DGP的娱乐定位()
战斗场面效果很舒服很好看,第1、3、12、29、32、36、38都是爱时不时回去看一看的,中田裕士表现真好,皮套MVP很多,硬要选是马格南和GAZER,还有私心的MK9
四个主角的愿望本来是理解成实现「每个人都能获得幸福的世界」时的重要因素,但经常就是为冲突而冲突也不会携手,最后还是大家凑合着一起打一架收官吧,是好是恶高桥悠也这货也不会想着写清
结局的大家写下愿望后努力的身影可能比战斗时的身影更能打动我(此处永久排除某麻雀)所以我很喜欢结局的构成
「写下自己的愿望后若能为此付出努力,那就一定能实现,而神明只是悄悄地为你洒下祝福」
就碰巧那时我也在计划旅行,但无奈在做自己想做的事实在很容易不安,所以我看到这个结局时真的在一种「明知不是靠这样实现的」很清醒的状态下去结尾那发了一条「希望这次旅途能圆满达成」的弹幕()
现在旅行也结束了,这个愿望最后实现或许靠的是自己,但许愿时就化解了些许不安这种事我自己大概真的没法做到,所以还请让我依靠下浮世英寿这位神明吧
狐狸这片对我来讲的意义大概也不是好不好看和三观正不正能表明的()

天空:吹很多了,不爱全套黑前半是真喜欢,至少我认为是很适合的主题和与之相配的角色,能让人回想起小时候看到憧憬英雄时的那份感动
索拉很帅气,真白很可爱我溺爱❤️真白,天空大概还会在我内心里留很久就是因为这两个人
很遗憾有些地方没有用钱(重点)用心去体现,很多问题从来没有正面面对只想着多拍日常水过去来逃避,倒是错的事情上反而很用心很积极地去搞,最后几集一通乱拍不知所谓,感谢祭朗读剧还要塞一堆又臭又土嗨的龙珠萝卜梗,我也实在不知道这作品怎样才能变优秀了
一年里最糟心的一个棚,场外大大小小的事都有,而且Q娃怕东怕西最怕家长的传统也不知道什么时候能结束
比较欣慰的是关根小姐主要角色的工作也开始多了☺️

王样:☺️没想到能拍这么好,多方面都尽力了,说实话这里面也有很多苦手的角色,但最后都在一个不爱不黑,接受度不错的情况下结束了,这时候大概就理解高野想塑造的世界是这样的吧
对“恶”最适合说什么,对“正义”最适合的表现和结局,以及“恶”和“正义”两者都触碰的人最适合的惩罚和救赎,王样一直都是堂堂正正地去讲出来,做出来
对情节和套路的疲劳依然是有的,很可惜(应该只是追太多特摄了hhhh)但很多我看到的第一次接触的朋友都会代替我去开心地欣赏享受这些情节,这样我也觉得很开心了()
而且是有幸去看了舞台剧甚至见到演员本人的特摄啊啊啊啊啊啊啊啊。。。。

当时给你准备的漱口杯
已经变成了小饺舀猫粮的杯子了
刚搬出来的时候 觉得我们很快就会见面了
买洗漱用品什么的其实都买了双人份
鞋柜里还藏了一双新的男士拖鞋
没有一天不在期待可以拥抱到你的日子
就这么盼着盼着最后分手了

你曾经说
不管再怎么着 至少在27岁生日前会跟我见面
还有半个月就生日了 会有新女孩陪你过吧

那我呢
有被你许愿到每一年的生日陪伴你的都是我吗?
我究竟只是童话书里那只跟你制造羁绊之后爱流泪的狐狸呢?还是那朵被你精心养护玫瑰呢?
我还要默默等你约定的一年半 还是接受新的人呢?
你当时究竟是认真想跟我生活 还是只享受当下呢?
我要祝你生日快乐吗 我有资格吗?你也快乐吗?
跟我见面真的很难吗?

“烧香”本是修行之事,要”这样烧“才能消灾去祸!#佛道双修#

很多人对烧香的事情表示怀疑,烧香真的有这么大的功用吗?为什么要去道观烧香?烧香有什么好处?为什么在道家宫观求神许愿会比较灵?是不是只要求神许愿,神仙都会满足心愿呢?

带着这些问题,我们一起看看到道观里面烧香的那些事。

一、道家焚香只是通信,心诚方可感通三界

“九天之上,惟道独尊。万法之中,焚香为先。”焚香是供养神仙的主要方式之一。因为香烟缭绕可以结成云篆,可以上达天庭,奏表悃诚之意,所以上香前必须祝之以使心诚意真。

在《祝香咒》中有“道由心学,心假香传。”

也就是说,修道者用诚心来修道,借用焚香来表达自己得诚心诚意,将虔诚之意传达仙境,许多修道者都是通过虔诚焚香感应到三界的真师,为其传道解疑,历史上那些著名的修道大家,至少有一半以上都是通过焚香这种方式求得真师真法的。

那么,是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道家科仪中,有“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”

从这句话,不难看出焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了。也正是因为这个原因,很多人都道家宫观都会烧香,也会虔诚地稽首磕头,希望能所求遂愿,无求不应。

那么,是不是只要心诚了就一定能感通神仙呢?在道家科仪中,有“香自诚心起,烟从信里来。一诚通天界,诸真下瑶阶。”

从这句话,不难看出焚香需要心诚,烟便是通信的主要媒介,心诚就能感通三界,这样神仙都会下凡看我们了,也正是因为这个原因,很多人到宫观都会烧香,也会虔诚地稽首磕头,希望能所求遂愿,无求不应。

道家认为,“道”是宇宙的本体,万物的本源,万物运行的规律以及人间伦理道德纲常。“德”是道的外化及功能。神仙是循德而上,在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体,神仙既是道的化身,又是人类道德的楷模。

道家以道为最高信仰,用“道德”思想告谕、教化众生,追求天人合一、宇宙和谐、天下太平,教导人们通过修道积德达到安乐幸福、长生久视、得道成仙。

二、赐福消灾同赖善功,天道无亲常与善人

求神许愿之后,很多人都会想着愿望会不会实现,那么,是不是所有的愿望都会实现?是不是只要供品多就能得到神仙的眷顾呢?对于这些问题,在很多经典中都有提及,比如《道德经》有“天道无亲,常与善人”,《三官经》有“赐福消灾,同赖善功。

另外,在很多道家善书中也作了专门的讲解。从这句话不难看出,神仙不分亲疏,总是把善果报应善人。所以给大家赐福消灾并不是仅仅因为许愿或者求神仙了,而是因为自身的善功。

同样,也会有人问:为什么我烧香这么久,还会有这么多不顺和不快,为什么我的生意不挣钱,为什么我家里人得病,为什么儿子不听话,为什么我没房没车,很多人都比我强呢?

《文昌帝君阴鸷文》有:“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。存平等心,扩宽大量。忠主孝亲,敬兄信友。各睦夫妇,教训子孙。毋慢师长,毋侮圣言。”由此可见,需要修福修善必须从心底上下功夫,而不是做表面工夫,做到“行时时之方便,作种种之阴功”,以至于“利物利人,修善修福”,“人能如此存心,天必赐福于他”。

如果凭心做事,《太上感应篇》中有“司过之神依人犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。”

所以,就算烧香很多年,每个月都去宫观烧香,也未必能避免厄运的降临。香供养神仙不是在表忠心,交保护费,买保险,所以信神仙就按照神仙的教导去完善自己,勤修福慧,自然百福骈臻,千祥云集。

三、结交仙友栖集清虚,永断执迷咸归至道

道家是长生久视之道,是升天得道之道,而不是让他套上更多的枷锁,以至于通过求神许愿获取那些短期利益,朝真拜斗获取消灾解难。

如果真的这样,就好比走入福堂转了一圈,只解决了自身问题,而没有得到实质性的利益。

《早课经》有:“思沉沦苦,发清净心,皈奉圣真,特求忏悔,丐怜愚昧。原赦罪愆,解释报冤,蠲消魔障,所觊命逢昌运,名注丹台。际遇真师,亲闻至道,精修妙行,增长善芽,尽节玄门,怡神真境。他日运应灭度,自性不致昏迷。径生十善之家。能通宿命,还证上乘之道,承侍虚皇。”

所以,皈依正道,结交仙友,以至于栖集清虚,而长生久视。而不仅仅只是求神许愿,满足日常生活安定无虞,更应该“存平等心,扩宽大量”、“语善,视善,行善”,德蒙神仙赐福消灾,永断执迷咸归至道。


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