《原则-极简孟子》
地势坤，君子以厚德载物
【第八章 对待家人要有责任感】
1，普通人的三大乐事  一是父母健在，兄弟无病无恙；二是仰头无愧于苍天，低头无愧于人众；三是聚拢天下杰出人才而教育他们
2，情感是最宝贵的财富   即使一切荣誉财富美色都归于你，也抵不了与双亲不和的遗憾  贵，人之所欲，贵为天子，而不足以解忧
3，孝是做人的根本  不得乎亲，不可以为人
4，不失赤子之心  越是伟大的人，越有单纯的一面，生命的特点之一就是对于生命的眷恋，因而怀旧，因而美化童年的单纯诚挚  大人者，不失其赤子之心者也
5，关照别人，关照自己  老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
6，不接近无谓的危险   非正命包含灾祸，事故死亡，所以说，知名，即明白尊重敬畏天命的人，不站立在危房围墙之下，不让自己处在无谓的危险之中，以免不测的灾祸。这是对自己负责，对家人负责
7，传递善心，尽心尽力  把财务分给别人只能算作小的恩惠，把善良的心思传递给别人，把才华教给他人则可以称的上真诚善良。
8，守护自身是大孝  身体发肤受之父母，不敢毁伤。不毁伤自己的品格名节，更是大孝
9，仁德与亲敬要分对象   美好的道德情操，仍然有自己的具体性，针对性，规定性与分寸性。亲敬，是对亲人，尤其是父母的感情。对于其他人，仍然要保持一定的距离和界限，有公事公办的一面
10，不走正道，众叛亲离  生活中从来不缺不顾他人劝阻，一条道走到黑的人，这样的人不要指望他们给周围的人带来好的影响，不带来灾难已经是万幸
11，从身边做起  获于上有道，不信于友，弗获于上矣
12，教诲的方式是多样的   教育的方法是多种多样的。认为不值得教诲从而对某个人不予教诲，也是一种教诲
13，教育的五种途径   君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者
14，文化的影响更持久  不管是谁，他的事业风范影响一半都不会限于一两代，但也都不是恒久无限的，人们常说富不过三代就是这个道理。唯有绵延好的家风，始终秉持对传统的一种敬畏，才能拥有一种超越时间与血脉的力量。三代才能培养一个贵族，说的就是这种文化影响人的持久力
15，重视生命的终点   养生者不足以当大事，惟送死可以当大事
16，血缘相继的链条  不孝有三，无后为大
17， 命运共同体的一份子  天下之本在国，国之本在家，家之本在身

国外的退休年龄可以参考，但是还得走中国特色的退休制度，65岁退休也应该是循序渐进，尊重自愿的原则。

理由如下：

1、人口结构不同，中国人和外国人的身体情况也大不相同。

2、65岁退休对公务员、央企国企、事业单位上班的人影响不大，但是对私企的员工影响很大。比如，一般互联网企业35岁就是裁员边际，那些码农要干到65岁，除非自己做老板，否则40岁以后将无工可打。

3、延迟退休对于子女的养育下一代会同样延长时间，因为父母双方退休时间延长，子女到了适婚年龄结婚生育后没有人带小孩，这对于新生人口还将有较大影响，本来现在年轻人的生育愿望就不强。现在私企女职工50岁退休，还能帮助家里照顾老人，还能照顾孙子孙女，如果他们也65岁退休，那么老人没人照顾，孙子孙女也没人照顾。

4、年轻人也会算一笔账，社保交到65岁，如果活不到80岁，那么交的社保有可能都拿不回本，这对年轻人继续交社保的意愿就会下降。

以上四个问题是不得不面对的现实，有专家讲，不延长退休就要退休金减半，要么工作到瘫到床上为止，这种讲法都是不人性的。

我认为，延长退休可以先在国企、事业单位、公务员队伍可以开放，再逐渐过渡到私企，一切尊重人们的身体和家庭情况，自愿执行。

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