#佛教[超话]#大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】113.
第三个精进叫「劝进精进」。佛讲了,你劝一个人修行,胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛,叫「精进」。那你劝一个人来呢?等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时,为什么?你劝一个人,他将来还会劝其他人,那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊?
师父常讲,我们要用心在亲朋好友同修里物色,哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根,快则当下成佛,慢则将来弥勒佛下世时,他也能得度。这是龙华三会的宗旨,凡是在释迦牟尼佛佛法中,在三宝门中结过法缘有一念善根,彼时皆可得度。
第四个精进叫「发心精进」。两种角度观照:一种「发心」呢,我发心要劝大家行善积德,劝大家来听经闻法,这种发心也有功德,你一念善心,十方三世永远都记录在案;第二种观照,那就是明心见性,成就了我的菩提心,这种精进不可思议。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
【序品第一】113.
第三个精进叫「劝进精进」。佛讲了,你劝一个人修行,胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛,叫「精进」。那你劝一个人来呢?等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时,为什么?你劝一个人,他将来还会劝其他人,那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊?
师父常讲,我们要用心在亲朋好友同修里物色,哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根,快则当下成佛,慢则将来弥勒佛下世时,他也能得度。这是龙华三会的宗旨,凡是在释迦牟尼佛佛法中,在三宝门中结过法缘有一念善根,彼时皆可得度。
第四个精进叫「发心精进」。两种角度观照:一种「发心」呢,我发心要劝大家行善积德,劝大家来听经闻法,这种发心也有功德,你一念善心,十方三世永远都记录在案;第二种观照,那就是明心见性,成就了我的菩提心,这种精进不可思议。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#如来藏一心三藏[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】113.
第三个精进叫「劝进精进」。佛讲了,你劝一个人修行,胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛,叫「精进」。那你劝一个人来呢?等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时,为什么?你劝一个人,他将来还会劝其他人,那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊?
师父常讲,我们要用心在亲朋好友同修里物色,哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根,快则当下成佛,慢则将来弥勒佛下世时,他也能得度。这是龙华三会的宗旨,凡是在释迦牟尼佛佛法中,在三宝门中结过法缘有一念善根,彼时皆可得度。
第四个精进叫「发心精进」。两种角度观照:一种「发心」呢,我发心要劝大家行善积德,劝大家来听经闻法,这种发心也有功德,你一念善心,十方三世永远都记录在案;第二种观照,那就是明心见性,成就了我的菩提心,这种精进不可思议。
【序品第一】113.
第三个精进叫「劝进精进」。佛讲了,你劝一个人修行,胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛,叫「精进」。那你劝一个人来呢?等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时,为什么?你劝一个人,他将来还会劝其他人,那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊?
师父常讲,我们要用心在亲朋好友同修里物色,哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根,快则当下成佛,慢则将来弥勒佛下世时,他也能得度。这是龙华三会的宗旨,凡是在释迦牟尼佛佛法中,在三宝门中结过法缘有一念善根,彼时皆可得度。
第四个精进叫「发心精进」。两种角度观照:一种「发心」呢,我发心要劝大家行善积德,劝大家来听经闻法,这种发心也有功德,你一念善心,十方三世永远都记录在案;第二种观照,那就是明心见性,成就了我的菩提心,这种精进不可思议。
#片言即证[超话]#《大乘妙法莲华经讲记》
【序品第一】113.
第三个精进叫「劝进精进」。佛讲了,你劝一个人修行,胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛,叫「精进」。那你劝一个人来呢?等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时,为什么?你劝一个人,他将来还会劝其他人,那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊?
师父常讲,我们要用心在亲朋好友同修里物色,哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根,快则当下成佛,慢则将来弥勒佛下世时,他也能得度。这是龙华三会的宗旨,凡是在释迦牟尼佛佛法中,在三宝门中结过法缘有一念善根,彼时皆可得度。
第四个精进叫「发心精进」。两种角度观照:一种「发心」呢,我发心要劝大家行善积德,劝大家来听经闻法,这种发心也有功德,你一念善心,十方三世永远都记录在案;第二种观照,那就是明心见性,成就了我的菩提心,这种精进不可思议。
【序品第一】113.
第三个精进叫「劝进精进」。佛讲了,你劝一个人修行,胜过自己精进。凡夫以二十四小时不吃、不睡、不喝、念佛,叫「精进」。那你劝一个人来呢?等于你一天修行是二十四个小时变成四十八个小时,为什么?你劝一个人,他将来还会劝其他人,那么其他人还可以劝其他其他人……每一个功德是不是都有你的份啊?
师父常讲,我们要用心在亲朋好友同修里物色,哪些人能够劝他来听经。他哪怕来听一课种下善根,快则当下成佛,慢则将来弥勒佛下世时,他也能得度。这是龙华三会的宗旨,凡是在释迦牟尼佛佛法中,在三宝门中结过法缘有一念善根,彼时皆可得度。
第四个精进叫「发心精进」。两种角度观照:一种「发心」呢,我发心要劝大家行善积德,劝大家来听经闻法,这种发心也有功德,你一念善心,十方三世永远都记录在案;第二种观照,那就是明心见性,成就了我的菩提心,这种精进不可思议。
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