八字预测之所以从古流传至今，是因为它所依据的是天地人感应和阴阳五行的哲学理论。大学者王充尽管不信鬼神，但却坚信命运。他认为人禀气而生，含气而长，得贵则贵，得贱则贱。人物受性有厚薄也，并断言富贵贫贱皆在初禀之时，不在长大之后随操行而至也。为什么他要坚持提出人受命在父母施气之时，已得吉凶的说法呢？他说的很清楚，就是天施气而众星布精。天所施气，众星之气在其中矣。原来自然界中充满了一种天气和众星的精气。人在结胎之初受了这种气的厚或薄的影响，就会影响到他今后的一生。这种宇宙之间的气，自然也包涵了金木水火土施布出来的五行之气。这也就是常说的一句话天地人一体化，感应化。就是五行之气的运行结果
凡身弱官旺，伤官制不了官，官则制身。身旺官弱伤官制住了官，使身旺无制，均有官非牢役之灾 https://t.cn/z86Xoe9

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《医学源流论》原文（五十六）

【五方异治论】

　　人禀天地之气以生，故其气体随地不同。西北之人，气深而浓，凡受风寒，难于透出，宜用疏通重剂；东南之人，气浮而薄，凡遇风寒，易于疏泄，宜用疏通轻剂。又西北地寒，当用温热之药，然或有邪蕴于中，而内反热，则用辛寒为宜；东南地温，当用清凉之品，然或有气邪随散，则易于亡阳，又当用辛温为宜。至交广之地，则汗出无度，亡阳尤易，附桂为常用之品。若中州之卑湿，山陕之高燥，皆当随地制宜。故入其境，必问水土风俗而细调之，不但各府各别，即一县之中风气亦有迥殊者。并有所产之物，所出之泉，皆能致病，土人皆有极效之方，皆宜详审访察。若恃己之能，执己之见，治竟无功，反为土人所笑矣！

　　湖州长兴县有合溪，小儿饮此水，则腹中生痞。土人治法，用钱挂颈，以两头按乳头上，剪断，即将此线挂转，将两头向背脊上，一并拽齐。线头尽处将黑点记脊上，用艾灸之，或三壮，或七壮好消，永不再发。服药无效。
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相术有没有作用呢？我觉得有的。
在古人认为，人是禀阴阳，受五行之气孕育而生的，所以和大自然契合的人才是贵人、正常人。与大自然相反不仅不吉利，严重的还会被大自然淘汰（寿命不长）。
在古书里面记载在河北某地有一个家族，生下来的人大都骨骼奇异，很多人三十多岁就早早去世了。所以这个家族就消失在了历史的长河里面。相书只是记载，这几种奇异的骨骼多不长寿。
现在来想，应该是有基因缺陷或者发育不健全。
比如唐氏综合征

所有患有唐氏综合征的人小时候各有各的样子，长大后长得都很相似。
患此症的小孩通常双眼距离较远、眼睛向上斜、鼻梁骨平坦，嘴、牙齿及耳朵均细小，大部分患者手掌纹呈猿型（俗称断掌），手指呈特殊的蹄状纹，第一及第二双脚趾的距离特宽。
虽然古代人没办法知道这些病的成因。但记录了下来，这几种面相，在相书里面都记载是不寿、不吉、智力低下的面相。
比如眼睛《玉管照神》：短小者愚贱。指智商不足。
《龟鉴》：齿撩乱，主多病，亦短命。撩乱：纷乱、杂乱的意思。
《人伦大统赋》论手掌一节：横纹而短者下愚，竖纹聪慧。意思说，手掌里面有较多短横纹的，很愚钝。竖纹的多聪明。

说面相是统计学也没毛病。大家普遍认同哪些面相的人好，大富大贵的人都具备哪些相，旺夫相是什么样的等等。
去菜市场买只鸡、买斤黄瓜都要挑挑捡捡。说明相貌是有内在规律的，如果不相信面相的话，那么就不用挑挑拣拣的了。

有人说“歪瓜裂枣”更好吃，就专门挑这种畸形的食品来买。其实果蔬在开花结果的过程中，为保证结果率，果农、菜农往往施用防落素。使用过多则会直接影响果实形状，形成畸形果，防落素仍残留在果实内。这种畸形果不仅无任何食用价道值，人吃了后还会产生不良后果。