还是埃及旅游的的最后一天，下午旅游唯一的目的地——埃及博物馆。
感觉特别好：展品特别多，件件堪称国宝。
埃及博物馆位于埃及首都开罗的解放广场，是世界上最著名的博物馆之一。这里收藏了超过12万件各种文物，展出的仅仅是其中的一小部分。没有一个地方可以像埃及博物馆这样看到如此繁多的埃及文物了。

下面是不虚此行的打卡文物，
埃及博物馆十大展品包括：

图坦卡蒙金棺：这是图坦卡蒙陵墓中出土的最著名的文物之一，由纯金制成，装饰精美，具有极高的美学价值。
人形金棺：出土于图坦卡蒙陵墓，是古埃及法老的葬具，由纯金制成，展现了古埃及的工艺水平。
金樽室：也是图坦卡蒙陵墓中的一部分，由纯金制成，装饰华丽，展现了古埃及的工艺水平。
金御座：出土于图坦卡蒙陵墓，是古埃及法老的御座，由纯金制成，装饰精美。
王后金冠：出土于图坦卡蒙陵墓，是古埃及王后的金冠，展现了古埃及的工艺水平。
“纳尔迈”石板：记录了古埃及统一大业的珍贵文物，对研究古埃及历史具有重要价值。
法老哈夫拉坐像：出土于哈扶拉金字塔，展现了古埃及的工艺水平。
石灰石雕像“书记官”：出土于哈扶拉金字塔，展现了古埃及的工艺水平。
“王子拉霍特普和他的妻子诺夫勒特”雕像组：出土于哈扶拉金字塔，展现了古埃及的工艺水平。
图特摩斯三世、拉美西斯二世、阿蒙霍特普四世像：展现了古埃及法老的形象，对研究古埃及历史具有重要价值。

还有一个不起眼却伟大的石碑 — 罗塞塔石碑 (Rosetta Stone)
罗塞塔石碑是打开古埃及大门的钥匙，也是古埃及学科建立的基础。这块石碑上刻有三种文字：埃及的圣书体、世俗体和希腊文。它的发现引发了英法关于破译象形文字的竞争，最终被法国学者商博良成功破译。

纳尔迈调色板 (Narmer Palette)这块不起眼的石板是埃及早王国时期的精美小型浮雕。它歌颂了埃及开国之勋、第一王朝的第一个法老美尼斯统一埃及的情节。在这块长不到两尺的小石板上，竟容纳了如此丰富的历史内容。

木乃伊馆木乃伊馆收藏了拉姆西斯二世和其他十多个法老的肉身。
展览馆是法国帮助建成的，太大了，我们走马观花的参观的就过去了两个小时，为不耽误飞机，我代极不情愿的离开了开罗。
交通堵塞让我们在最后一刻赶到机场，没有一刻停留，已经有人在登机了。
回程的航班要在卡塔尔的多哈机场转机，卡塔尔大概是一个非常富足的国家，机场非常之大，候机楼里面居然有一个公园，绿树，小路，路灯，花坛，坐椅，水池，应有尽有，简直令我们膛目结舌，看呆了！

@山东省博物馆 镇馆之宝
红陶兽形壶(6展厅)，1959年出土于山东泰安大汶口遗址，收藏于山东省博物馆。
蛋壳黑陶高柄杯(6展厅)，是大汶口文化晚期和山东龙山文化的代表性器物之一，也是当时最高级的一种饮酒器。制造此类器物，对原料和技术要求都相当严格。已发现的蛋壳陶杯，平均厚度不足0.5毫米，最薄的仅有0.3毫米，有的全器重量只有40克左右，还不到一两！据测定，这种蛋壳陶杯的平均吸水率只有万分之四十三。
“亚丑”钺(7展厅)，商代，1965年出土于山东青州苏埠屯，现藏山东省博物馆。“亚丑”钺通长32.7厘米，刃宽34.5厘米，长方形，方内，双穿，两肩有棱，弧形刃，器身作透雕人面纹，极富威严。钺正反两面铭“亚丑”二字，故得此名。
甲骨文(7展厅)是刻在龟甲或兽骨之上的文字，记录了商代晚期王室占卜的相关内容。山东博物馆共藏5425片甲骨，有1000多片一级品，大部分为罗振玉旧藏，其中有4片为特级品。
鲁国大玉璧(7展厅)是1977年山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土的文物。
颂簋(7展厅)，西周时期的青铜器，是一种盛食器，流行于商周时期。王官贵族宴请时，席地而坐，簋就放在席上里面装着黍（大黄米）、稷（小米）等煮熟的主食，供人们取着吃。八簋是最高等级。
东平汉墓壁画(8展厅)，2007年在东平老物资局的改造过程中，发现和发掘了一批汉代墓葬，共计 18座，其中的3座（1号、12号、13号）彩色壁画墓最为引人注目，其年代为西汉晚期至新莽时期。
《银雀山汉墓竹简》(8展厅)1972年发掘出土于山东省临沂市银雀山两座汉墓中。简文书体为早期隶书，写于公元前140～前118年（西汉文景时期至武帝初期）。
九旒冕(9展厅),通高18厘米、长49.4厘米、宽30厘米。为藤篾编制，表面敷罗绢黑漆，镶以金圈、金边；冠的两侧有梅花金穿，贯一金簪。冕的顶部有“綖板”，綖板前圆后方，綖板上面涂着黑漆，以示庄重。板前后系垂旒，前后共垂9道旒。每道旒上计有9颗，红、白、青、黄、黑五种颜色的玉珠，共用珠162颗，板下有玉衡，连接于冠上两边凹槽内；衡两端有孔，两边垂挂丝绳直到耳旁，两根丝绳是黑颜色的，叫作“玄紞”。 丝绳垂至耳处系着一块美玉，材质是黄玉。冕左右下垂的两块玉，即所谓的“充耳”。出土于鲁荒王朱檀墓。
《双松图轴》(9展厅)是清代著名画家郑燮的代表作之一，1954年入藏山东省博物馆。此画纸本设墨，画心纵201厘米，横101厘米。
#文物##中国历史##山东省博物馆馆藏##济南旅游##博物馆# https://t.cn/A65Zgbcl

『清晨沐心』声同居昵
【原文】
声同，则倾盖而居昵；道异，则白首而无爱。（晋.葛洪《抱朴子·博喻》）
【大意】
有了共同语言，即使初次相见也十分亲热，主张不同，即使相交到老也无相爱之意。
【延展】
       李清照（1084～约1151），号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。宋代著名女作家，工诗善文，尤以词著称。李清照的词是中国文学史上婉约派的代表，世称“易安体”。她的词在语言方面有自己的特色，词语鲜明生动，工致自然，且新意迭出，具有很高的艺术成就。她留下的名句佳章脍炙人口，至今传诵不衰。
       李清照自幼受熏陶，很早就有诗名，18岁那年嫁给赵明诚。赵明诚是位金石学家，一位品位极高的古董收藏家和鉴赏家，出身官宦家庭、书香门第。夫妻志趣相投，伉俪情深，平日里品著论诗，以读书为乐，集藏古籍字画、金石史料，完全沉浸在学术空气浓厚的氛围中。李清照称他们俩是“葛天氏之民”。葛天氏是古代传说中部落的酋长，据说那时的百姓纯真朴实、悠闲自在，李清照用以自比。他们仰慕超然脱俗如孤云野鹤的陶渊明，取《归去来兮辞》之意，命名在青州的居所为“归来堂”。李清照还将自己的居室取名“易安堂”，自号“易安居士”，其取意同样来自《归去来兮辞》：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”
       李清照和赵明诚夫妇俩以读书藏书为乐，李清照的记忆力很好，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后，一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。
      试想，读书本已是雅事，而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣，即使不慎将茶洒了，仍然兴致不减，余下满身清香。可以看出李清照、赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
       李清照作诗填词之余，也常与丈夫一起校勘古籍，考订文字，协助丈夫编撰成《金石录》30卷，著录了自三代至隋唐的钟、鼎、器款识及碑碣文字共2000种，跋尾502篇，为后世研究金石学提供了重要的参考。南渡以后，丈夫壮年英逝，病死建康城。这年赵明诚49岁，李清照46岁，28年美满姻缘结束于戎马倥偬、动荡不安的岁月里，李清照沉浸在丧夫的悲痛之中，晚景凄凉，孤独无依，“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，对丈夫的怀念成为她晚年情感生活的主要内容。她时常翻阅《金石录》，回忆当年夫唱妇和的美妙时光。绍兴四年（1134），李清照睹物思情，为《金石录》写了后序，集中寄托对丈夫的怀念之情，抒发物是人非，悲今悼昔之思旧情怀。