“每当我闭上眼睛，每个画面都是你。”——给紫纱
今天看完仙剑四啦，断断续续也终于看完了。好吧比起原配，我更爱紫纱，从头到尾都是。
下面允许我介绍一下，菱纱，我的纱纱小宝贝，出场就是一袭红衣俏皮，古灵精怪，活泼可爱。为了取得望舒剑换丹药救阿姐性命，菱纱开始她的一路闯荡。慕容紫英，高高在上的琼华门面，立誓除魔卫道，护佑苍生。命运的羁绊让小分队相识，相知，彼此陪伴，约定一生一世在一起。
回荡耳畔的是，菱纱叫的“冰块脸”，菱纱叫的“小紫英”。在这样明媚的人的影响下，高高在上的剑仙被一点点温暖，一点点感受这世间冷暖。在门派里的袒护，在她家人面前的破例，互诉心愿中希望成为剑鞘“保护我的剑”，紫英的心慢慢被菱纱填满，最后，满心满眼都是她。菱纱为紫英开解心事，共放的河灯，共同许愿的符篆，只属于他们的秘密，还有那句“一生一世在一起”的诺言，是他们共同的往昔。
也许是命运使然，韩家人受的神罚，紫英被击碎的信仰都是他们必经的磨难。为了成全而转身无数次的小紫英还是菱纱命不久矣时最值得信任托付的对象，即使是成为她爱情的旁观者，也仍以阿姐的嘱托为由护她周全。后来的后来，他白发霜鬓，她不存人间，他带着她送的九龙缚丝剑穗重振琼华，听到的那句“冰块脸”眼前一定又现她的身影。既然天河眼盲，那“爱妻韩菱纱之墓”是否出自小紫英之手
纱纱是紫英的宝贝徒弟，紫英剑鞘也只会守着他的宝贝菱纱剑，我的宝贝紫纱特别特别好
今天看完仙剑四啦，断断续续也终于看完了。好吧比起原配，我更爱紫纱，从头到尾都是。
下面允许我介绍一下，菱纱，我的纱纱小宝贝，出场就是一袭红衣俏皮，古灵精怪，活泼可爱。为了取得望舒剑换丹药救阿姐性命，菱纱开始她的一路闯荡。慕容紫英，高高在上的琼华门面，立誓除魔卫道，护佑苍生。命运的羁绊让小分队相识，相知，彼此陪伴，约定一生一世在一起。
回荡耳畔的是，菱纱叫的“冰块脸”，菱纱叫的“小紫英”。在这样明媚的人的影响下，高高在上的剑仙被一点点温暖，一点点感受这世间冷暖。在门派里的袒护，在她家人面前的破例，互诉心愿中希望成为剑鞘“保护我的剑”，紫英的心慢慢被菱纱填满，最后，满心满眼都是她。菱纱为紫英开解心事，共放的河灯，共同许愿的符篆，只属于他们的秘密，还有那句“一生一世在一起”的诺言，是他们共同的往昔。
也许是命运使然，韩家人受的神罚，紫英被击碎的信仰都是他们必经的磨难。为了成全而转身无数次的小紫英还是菱纱命不久矣时最值得信任托付的对象，即使是成为她爱情的旁观者，也仍以阿姐的嘱托为由护她周全。后来的后来，他白发霜鬓，她不存人间，他带着她送的九龙缚丝剑穗重振琼华，听到的那句“冰块脸”眼前一定又现她的身影。既然天河眼盲，那“爱妻韩菱纱之墓”是否出自小紫英之手
纱纱是紫英的宝贝徒弟，紫英剑鞘也只会守着他的宝贝菱纱剑，我的宝贝紫纱特别特别好
【拍2件】邦仔柠檬VC纸尿裤拉拉裤 [二哈] 69
[鼓掌] [鼓掌]
2024/2/24 17:01:57
因为爱，所以无怨；因为懂得，所以无悔。我们都是红尘过客，皆为爱生，皆为情存，有爱在，幸福就会围绕在心间；有情在，即使伤痛也心甘。当爱的眼，凝望爱的眼，世界从此不再需要语言；当情的心，迎接情的心，世界从此不再需要时间；红尘牵牵绊绊，是为了能圈住美好的一个心愿；世俗深深浅浅，是为了能停留在曼妙的一瞬间。
[鼓掌] [鼓掌]
2024/2/24 17:01:57
因为爱，所以无怨；因为懂得，所以无悔。我们都是红尘过客，皆为爱生，皆为情存，有爱在，幸福就会围绕在心间；有情在，即使伤痛也心甘。当爱的眼，凝望爱的眼，世界从此不再需要语言；当情的心，迎接情的心，世界从此不再需要时间；红尘牵牵绊绊，是为了能圈住美好的一个心愿；世俗深深浅浅，是为了能停留在曼妙的一瞬间。
想要财富，就要明白偷盗的因和缘。
小时候偷过东西，长大后贪污过钱款，都会形成“偷盗业障”，这个业障专门阻碍进财，造成一生都贫穷。
这是一种因果力：你偷盗使别人减少了财富，那么上天要减少你的财富！爱偷的人一辈子贫穷、破财。这个因果力就放在那里起作用，你无法致富。
偷盗是偷东西，偷属于有主人的财富。无主人的东西，你拿来不算偷盗，地球上的有些东西都没有主人的。有主人的财富被偷了，就算偷盗。
偷盗的果报就是穷，来世还是堕三恶道，做人的时候也穷，找不见东西，破财。我们现在有点贫穷，说明是什么呢？有偷盗的业障，好好忏悔。做生意通常做到一定层次破财，说明有偷盗的业障，要忏悔。
偷盗的业障，认认真真地忏悔，今生今世做的，你能想起来的，把它特意地忏悔。想不起来的，忏悔：凡是我做过一切偷盗，我要忏悔。念《三十五佛忏悔文》、《地藏忏》等等，这样忏悔。
发愿：今后我再也不造这个恶！有这种心愿、这种誓愿，能遮止业障，再也不会做了。
偷盗的业障消除了，你再努力工作，一定能赚钱，一定能得到财富。
假如你的偷盗的业力很强的时候，你努力，再努力，赚不到钱；你动脑子，再动，日夜动，赚不到；你身边有什么样的贵人，也赚不到。要明白这个东西，这是偷盗，就是这样的。
不偷盗。不偷任何的东西，你有一个誓愿：“我不偷任何东西！我从今以后不偷任何东西。”有这个誓愿的时候，你这个是不偷盗戒，非常殊胜。
不偷盗是财富的缘，不偷盗还是要布施，那财富才有。
财富的缘是什么呢？你努力工作是财富的缘，动脑子是财富的缘，人际关系是财富的缘，遇到好的项目是财富的缘。如果你没有财富的因，你有人际关系，你身边有多少个贵人，他们都不会帮你的。你努力工作，日夜都工作，不会赚钱，很难赚钱。财富最大的关系，财富因与善缘，要明白这个。
那贫穷的因就是偷盗，贫穷的缘是懒惰。不动脑子，没有文化，是贫穷的缘。这些因缘结合了，就贫穷了，因果就是这个。
偷盗，你会用倒霉一辈子来偿还这个果报的。只要做了偷盗，就在福德上大有亏损；而守持远离偷盗的善道，就会分分秒秒中增长福德；然后尽量地布施奉献，就会增长得更多、更快。
偷盗是贫穷的原因。偷盗是破财的原因。为什么很多人总是莫名其妙地发生破财的事了呢？诸如丢钱、物品被偷、收了假币、被人骗、炒股总赔钱，东西找不到了，还有家里的东西很爱护，但是经常容易坏掉等等。
《地藏经》上告诉我们，偷盗、占便宜得到的结果是贫穷苦楚报。
我们种了偷盗的因，所以感得贫穷的果。
有时候做错了什么事，虽然嘴上没说，但心里总觉得别扭、难受，是不是？
面对曾经造作的这些恶业，佛告诉我们一个好办法，就是忏悔，最好能在佛菩萨面前把心里这些垃圾倒出来，这样我们的罪业呢就会散得很快，福报才能真正积累起来，钱财呢也才有可能存的下来，不会无缘无故损失掉。
可以采用发露忏悔和按照《礼佛大忏悔文》拜忏相结合的形式进行忏悔。
“发露”的意思就是毫不隐瞒地把自己的过失在佛菩萨面前暴露出来，自己独自在佛前把自己所犯的过失毫不隐瞒地说出来。
印光大师说：“发露忏悔，于净土法门，最易相应。所谓心净则佛土净也。既然知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善，若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。”能认识到自己有错误这就很了不起了，而能忏悔更是难能可贵的，最重要的是一颗诚恳，真挚的心，如果您能这么做，一定会快速消除罪业的。
小时候偷过东西，长大后贪污过钱款，都会形成“偷盗业障”，这个业障专门阻碍进财，造成一生都贫穷。
这是一种因果力：你偷盗使别人减少了财富，那么上天要减少你的财富！爱偷的人一辈子贫穷、破财。这个因果力就放在那里起作用，你无法致富。
偷盗是偷东西，偷属于有主人的财富。无主人的东西，你拿来不算偷盗，地球上的有些东西都没有主人的。有主人的财富被偷了，就算偷盗。
偷盗的果报就是穷，来世还是堕三恶道，做人的时候也穷，找不见东西，破财。我们现在有点贫穷，说明是什么呢？有偷盗的业障，好好忏悔。做生意通常做到一定层次破财，说明有偷盗的业障，要忏悔。
偷盗的业障，认认真真地忏悔，今生今世做的，你能想起来的，把它特意地忏悔。想不起来的，忏悔：凡是我做过一切偷盗，我要忏悔。念《三十五佛忏悔文》、《地藏忏》等等，这样忏悔。
发愿：今后我再也不造这个恶！有这种心愿、这种誓愿，能遮止业障，再也不会做了。
偷盗的业障消除了，你再努力工作，一定能赚钱，一定能得到财富。
假如你的偷盗的业力很强的时候，你努力，再努力，赚不到钱；你动脑子，再动，日夜动，赚不到；你身边有什么样的贵人，也赚不到。要明白这个东西，这是偷盗，就是这样的。
不偷盗。不偷任何的东西，你有一个誓愿：“我不偷任何东西！我从今以后不偷任何东西。”有这个誓愿的时候，你这个是不偷盗戒，非常殊胜。
不偷盗是财富的缘，不偷盗还是要布施，那财富才有。
财富的缘是什么呢？你努力工作是财富的缘，动脑子是财富的缘，人际关系是财富的缘，遇到好的项目是财富的缘。如果你没有财富的因，你有人际关系，你身边有多少个贵人，他们都不会帮你的。你努力工作，日夜都工作，不会赚钱，很难赚钱。财富最大的关系，财富因与善缘，要明白这个。
那贫穷的因就是偷盗，贫穷的缘是懒惰。不动脑子，没有文化，是贫穷的缘。这些因缘结合了，就贫穷了，因果就是这个。
偷盗，你会用倒霉一辈子来偿还这个果报的。只要做了偷盗，就在福德上大有亏损；而守持远离偷盗的善道，就会分分秒秒中增长福德；然后尽量地布施奉献，就会增长得更多、更快。
偷盗是贫穷的原因。偷盗是破财的原因。为什么很多人总是莫名其妙地发生破财的事了呢？诸如丢钱、物品被偷、收了假币、被人骗、炒股总赔钱，东西找不到了，还有家里的东西很爱护，但是经常容易坏掉等等。
《地藏经》上告诉我们，偷盗、占便宜得到的结果是贫穷苦楚报。
我们种了偷盗的因，所以感得贫穷的果。
有时候做错了什么事，虽然嘴上没说，但心里总觉得别扭、难受，是不是？
面对曾经造作的这些恶业，佛告诉我们一个好办法，就是忏悔，最好能在佛菩萨面前把心里这些垃圾倒出来，这样我们的罪业呢就会散得很快，福报才能真正积累起来，钱财呢也才有可能存的下来，不会无缘无故损失掉。
可以采用发露忏悔和按照《礼佛大忏悔文》拜忏相结合的形式进行忏悔。
“发露”的意思就是毫不隐瞒地把自己的过失在佛菩萨面前暴露出来，自己独自在佛前把自己所犯的过失毫不隐瞒地说出来。
印光大师说：“发露忏悔，于净土法门，最易相应。所谓心净则佛土净也。既然知非，又肯发露忏悔，必须改过迁善，若不改过迁善，则所谓忏悔者，仍是空谈，不得实益。”能认识到自己有错误这就很了不起了，而能忏悔更是难能可贵的，最重要的是一颗诚恳，真挚的心，如果您能这么做，一定会快速消除罪业的。
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