#悟显法师[超话]##无量寿经[超话]#
【无量寿经玄义】佛不光只是指形象的佛，自见本性法身佛，自见无为报身佛，无为无所不为，这是报身，是功德庄严。世间人有为有所做，有所对待，所以是凡夫是肉身，是业报身；有善有恶，分别计较善恶，得失对立，这就是凡夫身所做的。佛的报身，无所做，无所不做，你要学，发心要正，果才会正，现前当来必定见佛，现前就是现在，有人这一生能了脱生死，现前见佛。
《法华经》讲：「或是聚沙做佛塔。或是一瞻礼。或复小低头。乃至一称南无佛。皆已成佛道。」这是当来，种远因；刚才先讲引申的义理，正文的意思就是：你念这一句阿弥陀佛要心忆口诵，心里面要有，嘴巴要念出声，耳朵要仔细听，心里面有佛，就不会打妄想，耳朵听进去，嘴巴念出来，就不造口业，耳朵听进去，可以同时摄住鼻根跟舌根，还有身根，其余的三根，所以这一段叫都摄六根，净念相继。用这种方式，以念佛心入无生忍，念佛证自本心，叫念佛心，也可以说念佛打破无明，见得本心。用这个方式：「都摄六根。净念相继。」
净念相继简单的说就是：一念接一念不间断，唯此佛念，更无余念。另一个说法，他是净念现前，净念现前相继，既然相继，就不间断，不夹杂，才叫相继，正念现前，你的本性全然显现，这是净念相继。大势至菩萨讲的净念相继，是后面讲的，就是本性全部开显。大家平常念佛很重要，不要小看这句佛号的功德，四个字每个人都会念，小朋友也会念，认识字的，不认识字的，乃至盲聋瘖哑都能念，都晓得，但是功德不一样，果报不可思议，不是其他经咒所能比的。
『https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3322849393037000705&__biz=Mzg2MDY5NTI1Mg==&mid=2247489609&idx=1&sn=410c324cc40c204af679b8811d18c897&vidsn=&sharer_shareinfo_first=30c370ec33795c9e84e6cff6de752082&sharer_shareinfo=30c370ec33795c9e84e6cff6de752082&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&sessionid=1708725932&clicktime=1708726887&enterid=1708726887&ascene=1&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7089552-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1708726887404&devicetype=android-29&version=28002f35&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQWwb7oCzCBMCYDO%2Fs0pnrCxLuAQIE97dBBAEAAAAAAN2LFxElzJoAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0yxgOQofbdNJ7Fv8jLZR4kBZHXA13K0ADYdl%2Bca%2BdBwyMmUhytNOd3G5fLhy0Yh67lR3l0tK0eVClcYz0YA214n09UJIoLG9rHLb1biGfAlgjgDVIs8xaC11dTibIAHVXDwgSJT0sJzxqfoU2v%2B0XdQWk3o9lLFfRl0LCysv6faZ9GH8dnzPRwL%2BkepCOLsNX1iZGoFzITwr8VxEDFzn31%2F1S8Srtf8oR0%2Bg0meXACKyj%2BP8BBUWxf3ATVdZnOauYgN2e4W6KsW0%3D&pass_ticket=B9LHg5tZGuMi7%2BbCztrDTNufLfskdDLeVFrS7Ln84Bl%2BNdxrifg0pXT%2BiWMp72nop7MQN6cJ3mG7XonnJ8TTmQ%3D%3D&wx_header=3』https://mp.weixin.qq.com/s?t=pages/video_detail_new&vid=wxv_3322849393037000705&__biz=Mzg2MDY5NTI1Mg==&mid=2247489609&idx=1&sn=410c324cc40c204af679b8811d18c897&vidsn=&sharer_shareinfo_first=30c370ec33795c9e84e6cff6de752082&sharer_shareinfo=30c370ec33795c9e84e6cff6de752082&from=groupmessage&scene=1&subscene=10000&sessionid=1708725932&clicktime=1708726887&enterid=1708726887&ascene=1&fasttmpl_type=4&fasttmpl_fullversion=7089552-zh_CN-zip&fasttmpl_flag=0&realreporttime=1708726887404&devicetype=android-29&version=28002f35&nettype=WIFI&abtest_cookie=AAACAA%3D%3D&lang=zh_CN&countrycode=CN&exportkey=n_ChQIAhIQWwb7oCzCBMCYDO%2Fs0pnrCxLuAQIE97dBBAEAAAAAAN2LFxElzJoAAAAOpnltbLcz9gKNyK89dVj0yxgOQofbdNJ7Fv8jLZR4kBZHXA13K0ADYdl%2Bca%2BdBwyMmUhytNOd3G5fLhy0Yh67lR3l0tK0eVClcYz0YA214n09UJIoLG9rHLb1biGfAlgjgDVIs8xaC11dTibIAHVXDwgSJT0sJzxqfoU2v%2B0XdQWk3o9lLFfRl0LCysv6faZ9GH8dnzPRwL%2BkepCOLsNX1iZGoFzITwr8VxEDFzn31%2F1S8Srtf8oR0%2Bg0meXACKyj%2BP8BBUWxf3ATVdZnOauYgN2e4W6KsW0%3D&pass_ticket=B9LHg5tZGuMi7%2BbCztrDTNufLfskdDLeVFrS7Ln84Bl%2BNdxrifg0pXT%2BiWMp72nop7MQN6cJ3mG7XonnJ8TTmQ%3D%3D&wx_header=3 【悟显法师】《无量寿》讲记第117集（上）经文第40（视频）
#学佛一定要听经[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]##菩萨戒正说[超话]##楞严经白话直解##妙法莲华经今解##华严[超话]##净土圣贤录[超话]#
【无量寿经玄义】佛不光只是指形象的佛，自见本性法身佛，自见无为报身佛，无为无所不为，这是报身，是功德庄严。世间人有为有所做，有所对待，所以是凡夫是肉身，是业报身；有善有恶，分别计较善恶，得失对立，这就是凡夫身所做的。佛的报身，无所做，无所不做，你要学，发心要正，果才会正，现前当来必定见佛，现前就是现在，有人这一生能了脱生死，现前见佛。
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净念相继简单的说就是：一念接一念不间断，唯此佛念，更无余念。另一个说法，他是净念现前，净念现前相继，既然相继，就不间断，不夹杂，才叫相继，正念现前，你的本性全然显现，这是净念相继。大势至菩萨讲的净念相继，是后面讲的，就是本性全部开显。大家平常念佛很重要，不要小看这句佛号的功德，四个字每个人都会念，小朋友也会念，认识字的，不认识字的，乃至盲聋瘖哑都能念，都晓得，但是功德不一样，果报不可思议，不是其他经咒所能比的。
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一遍即能自护。
两遍能护同伴。
三遍即大拥护。
住十地菩萨不能越过。
何况诸小类众生。
若诵四遍即得拥护合家大小。
五遍即能拥护一切眷属。
六遍即能拥护一切城邑村坊等。
诵七遍即能拥护一切众生。
M10.07 卍曼殊室利大威德八字陀罗尼(文殊师利童真菩萨最胜大威德八字秘密心陀罗尼)卍
namo apari mitāyu jñāna vine ścaya rajī ndrāya tathā gatāya namo mañju śriye kumāra bhutāya tadyathā oṃ ā vī ra hūṃ kha ca raḥ
那某 阿趴瑞 枚它~于 加nia~那 位尼衣 夏擦呀 ra ji~ 那打ra~呀 它它哈~ 嘎它~呀 那某 吗牛居 西瑞衣~ 库吗~ra 不乎它~呀 它打呀它哈~ 欧母 阿~ 位~ ra 乎~母 卡哈 擦 ra赫
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第7咒。
——《房山明咒集》L1.592.24-L1.595.4，L4.179-L4.180。
——尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。汝今谛听谛听我当为汝说。此八字名大威德祕密心陀罗尼。如佛住世一无异也。能与一切众生。于黑暗中作大明灯。尔时如来即说陀罗尼曰。
于是世尊告金刚密迹主。言是八字最胜大威德心真言者。所住之处如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功能。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽。金刚密迹主。此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者。在家迫迮作种种家业。但能忆持不忘。依时念诵。随分不阙供养少多。亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所起不善心。行诸恶业。此等之人一切小法犹不成就。况复大法能成就之。
尔时佛告金刚密迹主言。若有善男子善女人。能念诵此陀罗尼一遍即能自护。两遍能护同伴。三遍即大拥护。住十地菩萨不能越过。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护合家大小。五遍即能拥护一切眷属。六遍即能拥护一切城邑村坊等。诵七遍即能拥护一切众生。若欲着衣裳时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时当加持水七遍。能令众人生贵仰心。所有诸恶鬼神见者悉当降伏。一切诸人皆复敬重。降彼恶心生欢喜心。若人患身体支节疼痛。加持煖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早起以水一掬加持七遍饮之。在身所有正报悉得消灭何况无灾厄者。及诸三业亦得消荡。并得寿命长远。若加持饮食七遍喫者。一切诸毒不能为害。若见恶人及见怨家。当须念诵此真言。所有怨家起恶心者。当自降伏除摄瞋心慈心相向。有恐怖处当至心念此真言即得除怖。若欲卧时诵此真言一百八遍。即得好梦知善恶事。若有人患诸疟病。其持诵人视患疟人面。切诵八字真言一千八遍即得除愈。若欲入阵时。当以牛黄书此真言纸素上。带着身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能为害。若入阵时画文殊师利童子像及真言。于象马上置安。军前先引。诸军贼等不能为害自然退散。其画像作童子相貌。乘骑金色孔雀。诸贼见者悉皆退散。若常念诵。所有五逆四重等罪悉得消灭。常得面覩文殊菩萨。行住坐卧常须念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生归伏。若加持发髻七遍。一切众生见者悉皆降伏恶人退散。若能每日三时念诵一时一百八遍。所作称意所求如意诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及得亲见文殊师利菩萨。尔时佛告金刚密迹主菩萨言。善男子此文殊师利陀罗尼。若有国王王子妃后公主及诸官贵。能书写于宅中著者。得大富贵所有诸灾悉皆消灭。所求诸愿皆得圆满。常得善神围遶加护。不令鬼魔来相娆恼。尔时佛复告密迹主言。此祕密陀罗尼不可思议。诸佛威德亦不可思议。尔时释迦牟尼如来复告金刚密迹主言。此八字祕密威德大陀罗尼。复有画像法利益一切。诸修行十善国王者说。若有善男子善女人。持此陀罗尼用少功夫得大覆护。复能拥护诸王子妃后宫人婇女百寮辅相。及诸士女并之国士。一切人民所有田宅。如此之类悉皆安乐。凡此画像若有人但能所在处安置者。于中有王贼水火刀兵劫贼。及诸灾难并得除息。乃至非时疫病旱涝不调。虫霜损害咸当除灭。常得依时龙王降雨苗稼丰熟。国人康悦无诸灾难。
.......向者所说广大画像等法。........
尔时如来便以赞颂而说偈言。，此妙画像法，最殊胜功德，往昔诸如来，广赞不思议，我今言少分，说是不思议，若有诸智者，能起一念心，依法画此像，获福德无量，供养生恭敬，所有俱胝劫，四重五逆等，极深诸恶业，念此像功力，剎那即得灭，世间中所有，诸恶趣众生，不信有三宝，常修破戒行，谤毁诸佛法，不惧一切罪，堕于生死中，住黑暗泥黎，经于无量劫，轮转受诸苦，若遇此画像，发起菩提心，忻乐暂瞻视，或少剎那顷，情怀不散乱，一心而观仰，此诸恶业辈，一切皆当灭，获果福无量，何况行善业，能修清净果，复有妙相好，具足菩萨行，广为诸有情，善行勤精进，尊重生恭敬，过去所有佛，及现在未来，能于俱胝劫，一心广供养，诵此陀罗尼，及画像之人，彼等获果报，其福不可说，恒河所有沙，应得知其数，此诸福德力，不可知其数，彼等沙数佛，声闻及缘觉，并诸菩萨众，贤圣及八部，勤供养多劫，若覩此画像，其福过于彼，若受持此经，或当恭敬礼，劝叹供养者，及劝诸余人，乃至生随喜，常当不废忘，是人于诸法，及诸陀罗尼，决定皆成就，纵使世真言，并诸余部法，若于此像前，一心不异念，瞻仰生恭敬，悉地无有疑。
尔时世尊复告金刚密迹主言。此八字大威德陀罗尼法中。有祕密最胜不可思议坛。于诸法中最殊胜。若有善男子善女人。能依法受持读诵书写修行者。现世成就一切吉祥。诸事圆满愿不唐捐。寿命延长众人恭敬生爱重心。命终生诸佛前。若生天人中。尊贵豪富大族家生。
尔时释迦牟尼佛。复告金刚密迹主菩萨言。此八字陀罗尼印名大精进。能速圆满一切意乐。能增长一切吉祥。事事成就金刚密迹主白佛言世尊。其印云何唯愿如来为我宣说。
敬礼光鬘佛(梵名)不[口*礼]婆(去)么(引)里。
此等诸佛最大殊胜。及无量诸佛并当顶礼。念诵了便结大精进手印。其印合两手八指反用叉。皆在掌内。以二大母指少屈。相并押二头指上。此名大精进印。其印是一切诸佛所说。其真言是八字。《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》《文殊师利宝藏陀罗尼经》
——《大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行 #
两遍能护同伴。
三遍即大拥护。
住十地菩萨不能越过。
何况诸小类众生。
若诵四遍即得拥护合家大小。
五遍即能拥护一切眷属。
六遍即能拥护一切城邑村坊等。
诵七遍即能拥护一切众生。
M10.07 卍曼殊室利大威德八字陀罗尼(文殊师利童真菩萨最胜大威德八字秘密心陀罗尼)卍
namo apari mitāyu jñāna vine ścaya rajī ndrāya tathā gatāya namo mañju śriye kumāra bhutāya tadyathā oṃ ā vī ra hūṃ kha ca raḥ
那某 阿趴瑞 枚它~于 加nia~那 位尼衣 夏擦呀 ra ji~ 那打ra~呀 它它哈~ 嘎它~呀 那某 吗牛居 西瑞衣~ 库吗~ra 不乎它~呀 它打呀它哈~ 欧母 阿~ 位~ ra 乎~母 卡哈 擦 ra赫
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷十第7咒。
——《房山明咒集》L1.592.24-L1.595.4，L4.179-L4.180。
——尔时世尊告金刚密迹主菩萨言。汝今谛听谛听我当为汝说。此八字名大威德祕密心陀罗尼。如佛住世一无异也。能与一切众生。于黑暗中作大明灯。尔时如来即说陀罗尼曰。
于是世尊告金刚密迹主。言是八字最胜大威德心真言者。所住之处如佛在世无有异也。能现诸佛种种神力不可思议。亦能作大神通变化。我今略赞此陀罗尼少分功能。我若具说。无量俱胝那庾多百千大劫说不可尽。金刚密迹主。此陀罗尼若男子女人不能办作承事供养法者。在家迫迮作种种家业。但能忆持不忘。依时念诵。随分不阙供养少多。亦得成就。除不至心不正信心。不发大乘菩提之心。兴行诽谤于三宝所起不善心。行诸恶业。此等之人一切小法犹不成就。况复大法能成就之。
尔时佛告金刚密迹主言。若有善男子善女人。能念诵此陀罗尼一遍即能自护。两遍能护同伴。三遍即大拥护。住十地菩萨不能越过。何况诸小类众生。若诵四遍即得拥护合家大小。五遍即能拥护一切眷属。六遍即能拥护一切城邑村坊等。诵七遍即能拥护一切众生。若欲着衣裳时当加持七遍。能除一切恶毒及诸灾难。若洗手面时当加持水七遍。能令众人生贵仰心。所有诸恶鬼神见者悉当降伏。一切诸人皆复敬重。降彼恶心生欢喜心。若人患身体支节疼痛。加持煖水一百八遍。洗浴即得除愈。若每日早起以水一掬加持七遍饮之。在身所有正报悉得消灭何况无灾厄者。及诸三业亦得消荡。并得寿命长远。若加持饮食七遍喫者。一切诸毒不能为害。若见恶人及见怨家。当须念诵此真言。所有怨家起恶心者。当自降伏除摄瞋心慈心相向。有恐怖处当至心念此真言即得除怖。若欲卧时诵此真言一百八遍。即得好梦知善恶事。若有人患诸疟病。其持诵人视患疟人面。切诵八字真言一千八遍即得除愈。若欲入阵时。当以牛黄书此真言纸素上。带着身上。一切刀杖弓箭鉾斧不能为害。若入阵时画文殊师利童子像及真言。于象马上置安。军前先引。诸军贼等不能为害自然退散。其画像作童子相貌。乘骑金色孔雀。诸贼见者悉皆退散。若常念诵。所有五逆四重等罪悉得消灭。常得面覩文殊菩萨。行住坐卧常须念诵忆持不忘。每诵一百八遍勿令断绝。常得一切众生归伏。若加持发髻七遍。一切众生见者悉皆降伏恶人退散。若能每日三时念诵一时一百八遍。所作称意所求如意诸愿悉得随心。一切皆得圆满具足。得大富贵所行自在。临命终时得普门三昧。及得亲见文殊师利菩萨。尔时佛告金刚密迹主菩萨言。善男子此文殊师利陀罗尼。若有国王王子妃后公主及诸官贵。能书写于宅中著者。得大富贵所有诸灾悉皆消灭。所求诸愿皆得圆满。常得善神围遶加护。不令鬼魔来相娆恼。尔时佛复告密迹主言。此祕密陀罗尼不可思议。诸佛威德亦不可思议。尔时释迦牟尼如来复告金刚密迹主言。此八字祕密威德大陀罗尼。复有画像法利益一切。诸修行十善国王者说。若有善男子善女人。持此陀罗尼用少功夫得大覆护。复能拥护诸王子妃后宫人婇女百寮辅相。及诸士女并之国士。一切人民所有田宅。如此之类悉皆安乐。凡此画像若有人但能所在处安置者。于中有王贼水火刀兵劫贼。及诸灾难并得除息。乃至非时疫病旱涝不调。虫霜损害咸当除灭。常得依时龙王降雨苗稼丰熟。国人康悦无诸灾难。
.......向者所说广大画像等法。........
尔时如来便以赞颂而说偈言。，此妙画像法，最殊胜功德，往昔诸如来，广赞不思议，我今言少分，说是不思议，若有诸智者，能起一念心，依法画此像，获福德无量，供养生恭敬，所有俱胝劫，四重五逆等，极深诸恶业，念此像功力，剎那即得灭，世间中所有，诸恶趣众生，不信有三宝，常修破戒行，谤毁诸佛法，不惧一切罪，堕于生死中，住黑暗泥黎，经于无量劫，轮转受诸苦，若遇此画像，发起菩提心，忻乐暂瞻视，或少剎那顷，情怀不散乱，一心而观仰，此诸恶业辈，一切皆当灭，获果福无量，何况行善业，能修清净果，复有妙相好，具足菩萨行，广为诸有情，善行勤精进，尊重生恭敬，过去所有佛，及现在未来，能于俱胝劫，一心广供养，诵此陀罗尼，及画像之人，彼等获果报，其福不可说，恒河所有沙，应得知其数，此诸福德力，不可知其数，彼等沙数佛，声闻及缘觉，并诸菩萨众，贤圣及八部，勤供养多劫，若覩此画像，其福过于彼，若受持此经，或当恭敬礼，劝叹供养者，及劝诸余人，乃至生随喜，常当不废忘，是人于诸法，及诸陀罗尼，决定皆成就，纵使世真言，并诸余部法，若于此像前，一心不异念，瞻仰生恭敬，悉地无有疑。
尔时世尊复告金刚密迹主言。此八字大威德陀罗尼法中。有祕密最胜不可思议坛。于诸法中最殊胜。若有善男子善女人。能依法受持读诵书写修行者。现世成就一切吉祥。诸事圆满愿不唐捐。寿命延长众人恭敬生爱重心。命终生诸佛前。若生天人中。尊贵豪富大族家生。
尔时释迦牟尼佛。复告金刚密迹主菩萨言。此八字陀罗尼印名大精进。能速圆满一切意乐。能增长一切吉祥。事事成就金刚密迹主白佛言世尊。其印云何唯愿如来为我宣说。
敬礼光鬘佛(梵名)不[口*礼]婆(去)么(引)里。
此等诸佛最大殊胜。及无量诸佛并当顶礼。念诵了便结大精进手印。其印合两手八指反用叉。皆在掌内。以二大母指少屈。相并押二头指上。此名大精进印。其印是一切诸佛所说。其真言是八字。《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》《文殊师利宝藏陀罗尼经》
——《大圣妙吉祥菩萨祕密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行 #
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