【弘一法师渡人无数的10句话】
1、人不可能每一步都正确,不用回头看,也不要批判那时候的自己。要始终相信,所走之路,所遇之人,所留之遗憾,都是应该经历的。无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么,无论发生什么事,那都是唯一会发生的事,不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。过往都是因,当下皆是果,当下的一切都是最好的安排。
2、上船不思岸上人,下船不提船上事,旧人无需知近况,新人不必问过往。前世相欠,今生才会相见,遇见,是因为有债要还,离开,就是债还清了。缘起缘灭缘自在,情深情浅不由人,世人皆各有各的渡口,各有各的归舟,山水一程,人各有命。
3、人之所以烦,是因为你的心打结了,当你把“火”捋成“川”,“烦”就变成了“顺”。物随心转,境由心造,一切烦恼皆由心生,自己不懂得释然,谁也无能为力。万事从心起,看淡一身轻,想不通的事情别想了,得不到的东西别要了,尽力之后,得失随缘,学会转弯,人生就能更顺畅。
4、逢人不说人间事,便是人间无事人,可以谈天气,说日月星辰,花开花落,只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰,只是纯粹地感受人间的美好,拒绝琐碎的对话,将更多的注意力放在有用的事情上,久之,得疏阔温婉之气;久之,己净,也令人敬。
5、欺骗过你的人,会替你生病;欺负你的人,会替你受苦;打压你的人,会替你遭殃;不还你钱的人,会替你挡灾。因果有轮回,苍天饶过谁,你只管善良,不要去怨恨别人,怨恨会伤到自己,把一切交给时间,与人为善,福虽未至,祸已远离,与人为恶,祸虽未至,福已远离。
6、一念执着,万般皆苦,一念放下,便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时,其实是放下了自己内心的执念,终于放过了自己。释怀曾经,是给自己机会,给自己未来,也是给别人自由的空间,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
7、当你的修为越来越高时,就会真正理解周围的每一个人,没有好坏,没有对错,只是各自处在不同的能量频率中,显化出了不同的状态,做了不同的选择,有了不同的语言和行为,明白到了这一点,你就会升出真正的爱和慈悲,也就会允许,接纳,包容,善待以及真诚。
8、终有一天你会静下心来,像个局外人一样回顾自己的故事,然后笑着摇摇头,浮生不过梦一场,一切皆过眼云烟,努力了,尽心了,珍惜了,得失看淡,就问心无愧,坦然前行,你若不伤,岁月无恙。能够治愈你的,从来都不是时间,而是内心的那份释怀和明白。
9、人间万事不在乎,只有心中一念安,若使此身长似水,便教归往无伤害。能够笑对人生,用宽容与善意去对待所有的人,运气就不会差。
10、怎样看待死亡?弘一法师说:去去就来。
从风流才子到佛门高僧,弘一法师留给世人的,除了种种关于遁世的遐想猜测,还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。
人如其言,弘一法师就像这无痕无尘的偈语一样,在凡尘俗世间,独拥一方澄澈,独修丰盈的灵魂。
纵使我们不能像弘一法师一样舍弃俗世红尘,但如果能放下执念,在得失之间适当取舍,也能早一些修得知足与达观,收获人世间平凡的的快乐与幸福。
书渡有缘人,读懂了弘一法师,您就读懂了人生!
1、人不可能每一步都正确,不用回头看,也不要批判那时候的自己。要始终相信,所走之路,所遇之人,所留之遗憾,都是应该经历的。无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么,无论发生什么事,那都是唯一会发生的事,不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。过往都是因,当下皆是果,当下的一切都是最好的安排。
2、上船不思岸上人,下船不提船上事,旧人无需知近况,新人不必问过往。前世相欠,今生才会相见,遇见,是因为有债要还,离开,就是债还清了。缘起缘灭缘自在,情深情浅不由人,世人皆各有各的渡口,各有各的归舟,山水一程,人各有命。
3、人之所以烦,是因为你的心打结了,当你把“火”捋成“川”,“烦”就变成了“顺”。物随心转,境由心造,一切烦恼皆由心生,自己不懂得释然,谁也无能为力。万事从心起,看淡一身轻,想不通的事情别想了,得不到的东西别要了,尽力之后,得失随缘,学会转弯,人生就能更顺畅。
4、逢人不说人间事,便是人间无事人,可以谈天气,说日月星辰,花开花落,只是不要说人是非。不要去触碰人间的纷扰,只是纯粹地感受人间的美好,拒绝琐碎的对话,将更多的注意力放在有用的事情上,久之,得疏阔温婉之气;久之,己净,也令人敬。
5、欺骗过你的人,会替你生病;欺负你的人,会替你受苦;打压你的人,会替你遭殃;不还你钱的人,会替你挡灾。因果有轮回,苍天饶过谁,你只管善良,不要去怨恨别人,怨恨会伤到自己,把一切交给时间,与人为善,福虽未至,祸已远离,与人为恶,祸虽未至,福已远离。
6、一念执着,万般皆苦,一念放下,便是重生。当你决定放弃一个人或一件事情时,其实是放下了自己内心的执念,终于放过了自己。释怀曾经,是给自己机会,给自己未来,也是给别人自由的空间,一念起,天涯咫尺;一念灭,咫尺天涯。
7、当你的修为越来越高时,就会真正理解周围的每一个人,没有好坏,没有对错,只是各自处在不同的能量频率中,显化出了不同的状态,做了不同的选择,有了不同的语言和行为,明白到了这一点,你就会升出真正的爱和慈悲,也就会允许,接纳,包容,善待以及真诚。
8、终有一天你会静下心来,像个局外人一样回顾自己的故事,然后笑着摇摇头,浮生不过梦一场,一切皆过眼云烟,努力了,尽心了,珍惜了,得失看淡,就问心无愧,坦然前行,你若不伤,岁月无恙。能够治愈你的,从来都不是时间,而是内心的那份释怀和明白。
9、人间万事不在乎,只有心中一念安,若使此身长似水,便教归往无伤害。能够笑对人生,用宽容与善意去对待所有的人,运气就不会差。
10、怎样看待死亡?弘一法师说:去去就来。
从风流才子到佛门高僧,弘一法师留给世人的,除了种种关于遁世的遐想猜测,还有一份让人感慨万千、肃然虔敬的济世慈悲。
人如其言,弘一法师就像这无痕无尘的偈语一样,在凡尘俗世间,独拥一方澄澈,独修丰盈的灵魂。
纵使我们不能像弘一法师一样舍弃俗世红尘,但如果能放下执念,在得失之间适当取舍,也能早一些修得知足与达观,收获人世间平凡的的快乐与幸福。
书渡有缘人,读懂了弘一法师,您就读懂了人生!
龙年也说龙
《尔雅翼》有载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”;《论衡》记载“世俗画龙之象,马首蛇身”;《广雅》记载,龙有蛟龙、应龙、虬龙、螭龙四种。古籍对龙形的刻画和分类,说得栩栩如生,历历在目。刘禹锡“水不在深,有龙则灵”,直接点明龙的神奇作用。
《说文解字》解释:“龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飛之形,童省声。凡龍之属皆从龍。力锺切。”言之凿凿,游龙扑面而来。可是,许慎并没见过龙,因为世上本来就没有龙。他为什么能却把龙说得神乎其神,其中原因,我认为有二:一是对龙大胆奇特的想象,二是综合了汉代人对龙这种神异灵兽的认知。
龙是中国传统文化中虚构的图腾神兽,其特点是“潜龙在渊”、“神龙见首不见尾”,是“不可见”或“难见”之神兽。
龙有着丰富的内涵和象征意义。在中华文化中,作为中华民族文明象征、精神图腾的代表,龙有着吉祥的寓意。龙能腾云驾雾,遨游苍穹,呼风唤雨等,与凤凰、麒麟等并列为祥瑞,古代主要寓意皇权;包含了兴隆和希望、吉祥如意、繁荣昌盛等美好寓意。还是尊贵、权威和力量的象征。在农耕文明时期,龙主要负责保佑一方风调雨顺,承载着勇敢奋进、活力无穷、吉祥如意等美好寓意。
我们崇拜龙,敬畏龙,熟悉龙,热爱龙,以“龙的传人”为豪!
龙字诞生得很早,甲骨文中就是一条头顶有冠,龇牙咧嘴,弯曲着长长的身躯,有细长尾巴的动物。它头顶上的冠状物(也称尺木),像古文“帝”字,古人从而把这个冠状物看作王冠,赋予龙以帝王形象。
到了金文阶段,龙字逐渐脱离了象形符号的形象,向表意符号发展,从而更像文字。到了战国时期,书写在简牍、绢帛上的大小篆及隶书龙(龍)字完全定型。从篆、隶、楷各体的龍字来看,左上部的“立”是龙的头颈部,左下部指肉类的“月”是带鳞甲的躯干或腹部,右上部是龙的头冠或犄角,右下部是龙鳍或龙尾。今天的简化字就是从“龍”的右偏旁演化而来。
从神秘的史前玉龙到精致的龙纹瓷器;从黄地珐琅彩云龙纹碗,到黄缎织金行龙彩云袷褂,再到九龙壁;从耳熟能详的神话传说到信手拈来的成语;从十二生肖中辰龙出世到龙舟竞发的端午;从潜龙腾渊到“蛟龙”出海的发展;从民俗文化到现代的文创产品……数千年来,龙的形象早就从衣食住行,已融入人们生活的方方面面,成为中华民族的象征。
玉兔昨夜还宫去,祥龙今晨出东海。
华夏元日四海歌,阳光和煦九州还。
日月星辰降祥瑞,樱杏桃梨沐春风。
中华儿女多奇志,龙年如意福运来。
《尔雅翼》有载“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”;《论衡》记载“世俗画龙之象,马首蛇身”;《广雅》记载,龙有蛟龙、应龙、虬龙、螭龙四种。古籍对龙形的刻画和分类,说得栩栩如生,历历在目。刘禹锡“水不在深,有龙则灵”,直接点明龙的神奇作用。
《说文解字》解释:“龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。从肉,飛之形,童省声。凡龍之属皆从龍。力锺切。”言之凿凿,游龙扑面而来。可是,许慎并没见过龙,因为世上本来就没有龙。他为什么能却把龙说得神乎其神,其中原因,我认为有二:一是对龙大胆奇特的想象,二是综合了汉代人对龙这种神异灵兽的认知。
龙是中国传统文化中虚构的图腾神兽,其特点是“潜龙在渊”、“神龙见首不见尾”,是“不可见”或“难见”之神兽。
龙有着丰富的内涵和象征意义。在中华文化中,作为中华民族文明象征、精神图腾的代表,龙有着吉祥的寓意。龙能腾云驾雾,遨游苍穹,呼风唤雨等,与凤凰、麒麟等并列为祥瑞,古代主要寓意皇权;包含了兴隆和希望、吉祥如意、繁荣昌盛等美好寓意。还是尊贵、权威和力量的象征。在农耕文明时期,龙主要负责保佑一方风调雨顺,承载着勇敢奋进、活力无穷、吉祥如意等美好寓意。
我们崇拜龙,敬畏龙,熟悉龙,热爱龙,以“龙的传人”为豪!
龙字诞生得很早,甲骨文中就是一条头顶有冠,龇牙咧嘴,弯曲着长长的身躯,有细长尾巴的动物。它头顶上的冠状物(也称尺木),像古文“帝”字,古人从而把这个冠状物看作王冠,赋予龙以帝王形象。
到了金文阶段,龙字逐渐脱离了象形符号的形象,向表意符号发展,从而更像文字。到了战国时期,书写在简牍、绢帛上的大小篆及隶书龙(龍)字完全定型。从篆、隶、楷各体的龍字来看,左上部的“立”是龙的头颈部,左下部指肉类的“月”是带鳞甲的躯干或腹部,右上部是龙的头冠或犄角,右下部是龙鳍或龙尾。今天的简化字就是从“龍”的右偏旁演化而来。
从神秘的史前玉龙到精致的龙纹瓷器;从黄地珐琅彩云龙纹碗,到黄缎织金行龙彩云袷褂,再到九龙壁;从耳熟能详的神话传说到信手拈来的成语;从十二生肖中辰龙出世到龙舟竞发的端午;从潜龙腾渊到“蛟龙”出海的发展;从民俗文化到现代的文创产品……数千年来,龙的形象早就从衣食住行,已融入人们生活的方方面面,成为中华民族的象征。
玉兔昨夜还宫去,祥龙今晨出东海。
华夏元日四海歌,阳光和煦九州还。
日月星辰降祥瑞,樱杏桃梨沐春风。
中华儿女多奇志,龙年如意福运来。
不要惊叹,我这么早说晚安[月亮]
因为我真的困了
很想睡觉。
2024年我希望自己不用再那么拼命地加班,
整夜通宵地赶账,出报表,
多心疼心疼自己,
好好补补觉。
昨天给“老佛爷”看了金浩森的拜年视频,
让奶奶猜他多大了。
“老佛爷”说像个大学毕业生一样,好年轻。
嗯,开心吧!
祝福他永远这样保持年轻,活得简单。
翻看相册,已经收藏金浩森800张照片了,
摄影师都有好多好多写真,羡慕吧!
无论我怎么记录,自拍的还是很少很少。
你瞧,肉肉的照片也收藏了400张,
男神是萌神的一倍,
肉肉你要加油可爱,
争取龙年多让亲妈们拍拍美美,
哈哈哈哈。。
见周公去了
晚安我的日月星辰
☁️好梦☁️
明天见!
因为我真的困了
很想睡觉。
2024年我希望自己不用再那么拼命地加班,
整夜通宵地赶账,出报表,
多心疼心疼自己,
好好补补觉。
昨天给“老佛爷”看了金浩森的拜年视频,
让奶奶猜他多大了。
“老佛爷”说像个大学毕业生一样,好年轻。
嗯,开心吧!
祝福他永远这样保持年轻,活得简单。
翻看相册,已经收藏金浩森800张照片了,
摄影师都有好多好多写真,羡慕吧!
无论我怎么记录,自拍的还是很少很少。
你瞧,肉肉的照片也收藏了400张,
男神是萌神的一倍,
肉肉你要加油可爱,
争取龙年多让亲妈们拍拍美美,
哈哈哈哈。。
见周公去了
晚安我的日月星辰
☁️好梦☁️
明天见!
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