梦里心心念念要去禅堂,哪怕趁天黑没人的时候也要去,去不成第一个也要去第二个。梦里禅堂触手可及,醒来才知回不去了。已经把屏保换成了以前给禅堂拍的照片。想起冬天冷的时候在禅堂里一个人坐过,夏天有跳蚤的时候也曾坐到过断食,中元节的时候也独自坐过,连出家人也觉得纳罕,他们倒是不大去了。我不明白为何很多人害怕禅堂,对于我来说那明明是世间最珍贵的地方,明明是祖师开悟的地方。以前总爱整理禅堂,对每一个初到的人仔细介绍,希望他们可以与禅堂结缘修行,我是把禅堂当成自己的家了。然而,我只是一个没有任何名分的过客。
过午不食其实也就是佛教对于出家人的一种戒律,从佛教的角度来看,早上是天食,中午是佛食,下午是畜生食,还要严格规定吃饭时间以及场所,所以我们经常看见出家人吃饭都是一起在一个饭堂吃的,而且有的还会念上几段佛经再吃,因此在这种严于律己,遵守戒律的大环境下,过午不食就成了吃饭的规矩,其含义其实很简单,就是所说的持斋,斋就是和佛法相应之意。
问道解惑 | 念佛总是打妄想,妄想少了,又容易睡着,怎样才能消除掉?(下)(三)
比如说你今天禅定功夫深起来,你出去就感觉牛起来了。有很多人学佛也觉得牛起来:你看我有修行了,你看你都没有修行!他那个“我”会膨胀起来。所以,当他到最后,要破除最后的无明的根的时候就很艰难。很艰难,有时候严重到什么程度呢?释迦佛在菩提树下,魔兵、魔将、魔女过来,实际上不是外在的魔,是他的内心把外魔勾引过来的。如果你的内心没有魔的话,外魔拿你一点办法都没有。你的心像虚空一样,谁拿虚空有办法?只有你觉得有东西了,它对你就有办法。所以释迦佛在菩提树下破魔军,降魔成道的这个降魔,包括智者大师在天台山也是这样子。智者大师因为他年轻的时候父母亲双亲去世,他这一生十几岁父母亲去世,就是说,他修到那么有成就了,国王都给他礼拜了,但是他的内心最思念的、最想要的其实是他的父母。所以他在成道之前,居然他的父母亲就躺在他的膝盖上,说“我很苦啊,你要来帮我,你不要自己躲起来。”就这样子。那他知道一切法都无我,这个道理完全通了以后,这个境界马上就消失。然后他看到毒蛇出来,很高大的毒蛇从他身边绕过来,他也不怕,他知道这个完全是空的。这个境界没有了,就看见山上一个出家人,印度的高僧在空中现相告诉他,“你现在已经成道!”他有降魔成道的这个过程,实际上那些东西是你内在的东西。
比如说你今天禅定功夫深起来,你出去就感觉牛起来了。有很多人学佛也觉得牛起来:你看我有修行了,你看你都没有修行!他那个“我”会膨胀起来。所以,当他到最后,要破除最后的无明的根的时候就很艰难。很艰难,有时候严重到什么程度呢?释迦佛在菩提树下,魔兵、魔将、魔女过来,实际上不是外在的魔,是他的内心把外魔勾引过来的。如果你的内心没有魔的话,外魔拿你一点办法都没有。你的心像虚空一样,谁拿虚空有办法?只有你觉得有东西了,它对你就有办法。所以释迦佛在菩提树下破魔军,降魔成道的这个降魔,包括智者大师在天台山也是这样子。智者大师因为他年轻的时候父母亲双亲去世,他这一生十几岁父母亲去世,就是说,他修到那么有成就了,国王都给他礼拜了,但是他的内心最思念的、最想要的其实是他的父母。所以他在成道之前,居然他的父母亲就躺在他的膝盖上,说“我很苦啊,你要来帮我,你不要自己躲起来。”就这样子。那他知道一切法都无我,这个道理完全通了以后,这个境界马上就消失。然后他看到毒蛇出来,很高大的毒蛇从他身边绕过来,他也不怕,他知道这个完全是空的。这个境界没有了,就看见山上一个出家人,印度的高僧在空中现相告诉他,“你现在已经成道!”他有降魔成道的这个过程,实际上那些东西是你内在的东西。
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