去年都是在低头学中医知识
今年要增加新的规划和布局
在商业和管理以及专业变现这块多下功夫
每一步都是按照自己的规划来走
未来的时代是要行王道的
人是没有办法做自己不知道的东西的
这几天的课程让我更加佩服千瑷Boss
她过去这几年搭建的商业闭环
从公域到私域闭环,私域闭环,大的几场发售
都有着深层的商业认知在指导[强]
受教[合十][合十][合十]
今年要增加新的规划和布局
在商业和管理以及专业变现这块多下功夫
每一步都是按照自己的规划来走
未来的时代是要行王道的
人是没有办法做自己不知道的东西的
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她过去这几年搭建的商业闭环
从公域到私域闭环,私域闭环,大的几场发售
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去年都是在低头学中医知识
今年要增加新的规划和布局
在商业和管理以及专业变现这块多下功夫
每一步都是按照自己的规划来走
未来的时代是要行王道的
人是没有办法做自己不知道的东西的
这几天的课程让我更加佩服千瑷Boss
她过去这几年搭建的商业闭环
从公域到私域闭环,私域闭环,大的几场发售
都有着深层的商业认知在指导[强]
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今年要增加新的规划和布局
在商业和管理以及专业变现这块多下功夫
每一步都是按照自己的规划来走
未来的时代是要行王道的
人是没有办法做自己不知道的东西的
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她过去这几年搭建的商业闭环
从公域到私域闭环,私域闭环,大的几场发售
都有着深层的商业认知在指导[强]
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《发心的重要》
阿弥陀佛开示:
心是身与灵的驱动者。
心平、心定者,
其身与灵呈现稳定状态;
心不平、不安定者,
其身与灵呈现不稳定及躁动的状态。
故伏此心,则身与灵能得安定,和谐。
心可广阔无边际,
亦可只容生活空间中的人事物;
更有的人,心量小如微尘,
只能有如微尘般的心量及包容心。
故当做某件事时,
发心,成为心及行为的方向,
而不至于偏行或茫茫无所依。
发心的重点,
一切为众不为己,以众生为出发点的发心,
能受到人天及护法菩萨们的认同而保护之,
则此发心为功德,法益无限,
若发心的原因主要是求自己的需求被满足,此为私利,
则此发心为福德,法益有限。
学佛发心是重要的,
多数学佛入门者,因为本身有所求而发心学佛,
渐渐调整自己,有所悟处后发心修行,
学佛于不同阶段,调整发心是重要的。
而净土修行者,
切切牢记《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》上
教导大家的「发菩提心,一向专念」,
须发成就佛道,一向专念弥陀六字洪名之愿心,
发心为因,愿心达成为果。
此为净宗学人之基本认知及作法,
亦为生西所必须。
若修行愿求见性者,更须发大心,
乃因见性为成佛之道,
佛是完全无私,无一丝毫为己,
为众生而言,为众生而行,为众生而起愿,
此情形之下,
以末法众生之根器,自力难成,
而净土二力,自力起用,且仗佛力方能有成。
故双管齐下,而得所需为智。
既已发心,则须力行,
勇猛精进为见性所必须,
听经闻法,接受善知识指导尤其重要,
故直直而去,得令此心发挥其力,
直直念去,弥陀佛力加持于其中。
发心而有愿力,
愿力须靠发心及精进力行而成就。
南无阿弥陀佛。
佛开示主笔:释海愿
二O二三年八月十二日
阿弥陀佛开示:
心是身与灵的驱动者。
心平、心定者,
其身与灵呈现稳定状态;
心不平、不安定者,
其身与灵呈现不稳定及躁动的状态。
故伏此心,则身与灵能得安定,和谐。
心可广阔无边际,
亦可只容生活空间中的人事物;
更有的人,心量小如微尘,
只能有如微尘般的心量及包容心。
故当做某件事时,
发心,成为心及行为的方向,
而不至于偏行或茫茫无所依。
发心的重点,
一切为众不为己,以众生为出发点的发心,
能受到人天及护法菩萨们的认同而保护之,
则此发心为功德,法益无限,
若发心的原因主要是求自己的需求被满足,此为私利,
则此发心为福德,法益有限。
学佛发心是重要的,
多数学佛入门者,因为本身有所求而发心学佛,
渐渐调整自己,有所悟处后发心修行,
学佛于不同阶段,调整发心是重要的。
而净土修行者,
切切牢记《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》上
教导大家的「发菩提心,一向专念」,
须发成就佛道,一向专念弥陀六字洪名之愿心,
发心为因,愿心达成为果。
此为净宗学人之基本认知及作法,
亦为生西所必须。
若修行愿求见性者,更须发大心,
乃因见性为成佛之道,
佛是完全无私,无一丝毫为己,
为众生而言,为众生而行,为众生而起愿,
此情形之下,
以末法众生之根器,自力难成,
而净土二力,自力起用,且仗佛力方能有成。
故双管齐下,而得所需为智。
既已发心,则须力行,
勇猛精进为见性所必须,
听经闻法,接受善知识指导尤其重要,
故直直而去,得令此心发挥其力,
直直念去,弥陀佛力加持于其中。
发心而有愿力,
愿力须靠发心及精进力行而成就。
南无阿弥陀佛。
佛开示主笔:释海愿
二O二三年八月十二日
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