送本书吧！随机选三位同学，每人送出如图《群星与众神：天文浪漫神话》一本！
我们都是宇宙的孩子
重回人类充满幻想的童年时代
对宇宙的探索和想象充满了无限可能
从漫天星河中，精选了太阳系富有代表性的15个重要天体：太阳、月球、水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、谷神星、智神星、酒神星，生动地介绍了这些天体的诞生、特性与未来演化，其中包含许多天文学界新的研究成果。
用史诗般壮丽的语言，将天文知识与希腊罗马神话结合起来，并配以切题而丰富的天文、绘画、雕塑图片，带领我们见证恒星的壮阔诞生，探索生命的神奇起源，重归人类童年时期的浪漫神话，也反思人类带给地球的伤害，并憧憬在未来脱离地心引力束缚、在广袤的星空中寻找地外生命的知音。
天文与神话的结合，让我们展开了无限想象……
-------------------
【转+关】！随机选三位同学，每人送出如图《群星与众神：天文浪漫神话》一本！那么就提前祝你阅读愉快咯！#橘子酱的赠书#
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天文与神话的结合，让我们展开了无限想象……
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see you 再见了
地球的人类朋友们，此时此刻，我已经在太空中孤独旅行45年，这一走就是229.8亿公里。
在无边的黑暗里
我见过木星的宏伟，也见过土星的耀眼
我发现了木卫一上的火山
也发现了土卫六的大气层
我传回地球一张张照片
让科学家对太阳系有更深的研究
我也曾遥遥回望地球
那个我回不去的家园
我已经接近太阳系的边缘了
可以肯定的是
这是我最后一次和你们道别
此生，后会无期
请你记住我的名字：我是旅行者1号
地球的人类朋友们，此时此刻，我已经在太空中孤独旅行45年，这一走就是229.8亿公里。
在无边的黑暗里
我见过木星的宏伟，也见过土星的耀眼
我发现了木卫一上的火山
也发现了土卫六的大气层
我传回地球一张张照片
让科学家对太阳系有更深的研究
我也曾遥遥回望地球
那个我回不去的家园
我已经接近太阳系的边缘了
可以肯定的是
这是我最后一次和你们道别
此生，后会无期
请你记住我的名字：我是旅行者1号
韩国藏《天象列次分野之图》和苏州石刻《天文图》有着共同的“祖本”，这个“祖本”绘制年代的天文历法特征也在两份星图中标注出来。
研究清楚该“祖本”的绘制年代并不困难，但博学的苗山使者
@SonofLightGu
根据我先前的考证，结合史实做了进一步的推论，让我感到有必要重做细致研究。
两份星图的中间有两个相交的大圆，这当然是黄道和天赤道。
黄道和天赤道的交点，一个是春分点，一个秋分点。
在苏州石刻《天文图》左下方标记“角”宿的地方，绘图者标注了四个字“平道秋分”。
“平道”是分布在角宿一左右两侧的两颗星平道一和平道二，两星的连线几乎与黄道平行。
“平道秋分”的意思，是指秋分点、180°黄经线位于平道一和平道二之间。
绘制者不方便将黄赤交点画在平道一和平道二之间，于是特别作了标注。
由于两份星图都是北天星图，根据“岁差”原理，秋分点在平道，最早是平道一黄经180°，最晚是平道二黄经180°。
苏州石刻《天文图》还作了进一步的标注。
在右下方的“井”宿八星处，绘制者标注了“夏至”。
这不是指两个字对应的井宿七是夏至点、黄经90°，而仅指夏至点在井宿天区。
陈遵妫老先生重绘了苏州石刻《天文图》，他的标注清楚很多。
我先前的研究，真是“漫不经心”，没有把星图的绘制年代太当一回事，主要是根据陈遵妫的重绘轻易论断。
我看到一根黄经线穿过“奎”字左边的一颗星，这是奎宿一。
穿过奎宿一的黄经线并不是奎宿的起点，因此我漫不经心地认定这就是春分黄经线，黄经360°。
反正这根黄经线正好靠近黄赤交点。
奎宿一黄经360°，正好是公元386年。
我太过疏忽了。
这不对。
很抱歉。
我必须重新仔细研究。
我在《天象列次分野之图》上用直线连接黄赤交点——春分点和秋分点——再作一根垂直平分线，这就是夏至点和冬至点的连线。
我在苏州石刻《天文图》上如法炮制，方便对比研究。
由于两份星图的绘制总体上比较粗糙，单根据星图难以作出准确的结论。
但是，我还有一门制图的手艺呢，这是官科文盲、主流陋鳖们望尘莫及的绝活。
我将北天星空按照《天象列次分野之图》和《天文图》的格式摆放，再调整二十四节气圈，就能得到相当准确的结果。
当恒星奎宿十六是春分点、黄经360°，我从未想到过的奇迹出现了。
当春分黄经线穿越恒星奎宿十六——这是奎宿八度——秋分黄经线正好穿过平道一和平道二的连线。
秋分点在轸宿十六度。
夏至点正好在北河三，黄经90°经线穿过北河三。
这是井宿十九度。
我将观测地设置在洛阳。
这时我看到了 312年2月24日 洛阳北天的壮丽天象。
当天是闰正月初一。
日月合朔当天，土星与牛宿一黄经刻度相同！
我因此确信——两份星图的祖本，是根据当天的特殊天象刻意绘制的！
这是向伟大的颛顼大帝致敬！
这更是向华夏文明的历元致敬！
华夏文明历元甲子年甲子月甲子日甲子时，公元前118258年12月8日，子正冬至，牛宿一木星同刻度！
312年2月24日，日月合朔，闰正月初一，土星和牛宿一位于同一黄道刻度“戊子”。
两份星图祖本的绘制，绝不是偶然的，一定是发生了某些重大事件，出现了某种重大天文历法特征。
我深信，没有什么天文历法特征比土星和牛宿一位于同一黄道干支刻度更重大了。
事实上，两份星图一直向我凸显牛宿一的重要性！
研究清楚该“祖本”的绘制年代并不困难，但博学的苗山使者
@SonofLightGu
根据我先前的考证，结合史实做了进一步的推论，让我感到有必要重做细致研究。
两份星图的中间有两个相交的大圆，这当然是黄道和天赤道。
黄道和天赤道的交点，一个是春分点，一个秋分点。
在苏州石刻《天文图》左下方标记“角”宿的地方，绘图者标注了四个字“平道秋分”。
“平道”是分布在角宿一左右两侧的两颗星平道一和平道二，两星的连线几乎与黄道平行。
“平道秋分”的意思，是指秋分点、180°黄经线位于平道一和平道二之间。
绘制者不方便将黄赤交点画在平道一和平道二之间，于是特别作了标注。
由于两份星图都是北天星图，根据“岁差”原理，秋分点在平道，最早是平道一黄经180°，最晚是平道二黄经180°。
苏州石刻《天文图》还作了进一步的标注。
在右下方的“井”宿八星处，绘制者标注了“夏至”。
这不是指两个字对应的井宿七是夏至点、黄经90°，而仅指夏至点在井宿天区。
陈遵妫老先生重绘了苏州石刻《天文图》，他的标注清楚很多。
我先前的研究，真是“漫不经心”，没有把星图的绘制年代太当一回事，主要是根据陈遵妫的重绘轻易论断。
我看到一根黄经线穿过“奎”字左边的一颗星，这是奎宿一。
穿过奎宿一的黄经线并不是奎宿的起点，因此我漫不经心地认定这就是春分黄经线，黄经360°。
反正这根黄经线正好靠近黄赤交点。
奎宿一黄经360°，正好是公元386年。
我太过疏忽了。
这不对。
很抱歉。
我必须重新仔细研究。
我在《天象列次分野之图》上用直线连接黄赤交点——春分点和秋分点——再作一根垂直平分线，这就是夏至点和冬至点的连线。
我在苏州石刻《天文图》上如法炮制，方便对比研究。
由于两份星图的绘制总体上比较粗糙，单根据星图难以作出准确的结论。
但是，我还有一门制图的手艺呢，这是官科文盲、主流陋鳖们望尘莫及的绝活。
我将北天星空按照《天象列次分野之图》和《天文图》的格式摆放，再调整二十四节气圈，就能得到相当准确的结果。
当恒星奎宿十六是春分点、黄经360°，我从未想到过的奇迹出现了。
当春分黄经线穿越恒星奎宿十六——这是奎宿八度——秋分黄经线正好穿过平道一和平道二的连线。
秋分点在轸宿十六度。
夏至点正好在北河三，黄经90°经线穿过北河三。
这是井宿十九度。
我将观测地设置在洛阳。
这时我看到了 312年2月24日 洛阳北天的壮丽天象。
当天是闰正月初一。
日月合朔当天，土星与牛宿一黄经刻度相同！
我因此确信——两份星图的祖本，是根据当天的特殊天象刻意绘制的！
这是向伟大的颛顼大帝致敬！
这更是向华夏文明的历元致敬！
华夏文明历元甲子年甲子月甲子日甲子时，公元前118258年12月8日，子正冬至，牛宿一木星同刻度！
312年2月24日，日月合朔，闰正月初一，土星和牛宿一位于同一黄道刻度“戊子”。
两份星图祖本的绘制，绝不是偶然的，一定是发生了某些重大事件，出现了某种重大天文历法特征。
我深信，没有什么天文历法特征比土星和牛宿一位于同一黄道干支刻度更重大了。
事实上，两份星图一直向我凸显牛宿一的重要性！
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