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#阿育王寺##印山法师# 师父为我写的字|正知·正觉·正味|，三“正”各不同，各有所意。当时初见只觉最后一“正”极为似“心”，蹲在地毯边心生歡喜了很久。返沪准备装裱打开才发现，这让我欢喜的“心”竞有不全。惶惶间反复检查包装生怕是自己何时不妥弄坏了字幅，纠结后告师实情，师父说，“这是佛菩萨显灵开示，你心未修好，菩萨要你修心。事无圆满……”
升起最近最爱的句子“一切如来，亦皆随喜。”欢喜接纳真实的遗憾，多看“已拥有”，少看“没得到”，多看“收获”，少看“失去”。茶心修成佛心。
正如曾国藩有诗：“花未全开月未圆，半山微醉尽余欢。何须多虑盈亏事，终归小满胜万全。”
今日​朋友来，推易经流年，说我错过了2001年的极好，回想当年种种，确实时光不会再有。想起那时的歌“谁不是一边受伤，一边学勇敢？” https://t.cn/A66z3jQ7

#该隐退的时候，毅然退避，往往能够得到最大的好处。这是最明智的选择，所以无所不利。对此，不该有任何怀疑和犹豫。用于经商，是要注意见好就收，不宜过贪。在众多的竞利乱象中，保持一定的清醒。拿到自己应得的，不必与别人比得失，勇于取舍，反而有可能收获最丰。用于做人，记得有风不要驶尽帆。在得意时，不忘福祸相依的的古训，及时收敛、谦卑低调。在高位时，最易招小人忌恨。修身养德，就成了保命之本。最高明的，是找准时机，尽快身退。盛极而衰，否极泰来；因果循环，自古皆然。这其实是一个自然规律，看穿这些，也就读懂了“肥遁”。洞悉这个智慧，商人会在利润最丰厚时收手；君子会逃离小人罗织的网，可以重创一番新天地。这就是遁退的最佳境界。天地万物，自有其运行法则。是天道、也是自然。依照天道自然，来进行自我修养，就是最正确的修行。而修行的根本，在于修心。万事并不来源于事物本身，而来源于观察者的意识印迹。即观察者，决定结果。物本身是空性，是我们内在的意识投射。所以积极乐观的人，看到的，到处是鲜花和美景。而负面的人，看到的多是污糟和乱象。因为，万象起源于心。心生万物，心不召唤，无物不来；心不生念，万事不显。当你内心有志向，就会产生自我驱动，即内驱力。这个力量会产生巨大的动能，会让人自强不息，专注于自己的事业，从而创造崭新的世界。内心若是修得丰盈圆满，自会平和安宁，于自足中有一份自得，外面的世界，也会富足而圆满。故而，学会以积极的思维方式，去分析问题、处理问题，局面往往就会向着有利的方向转变；反之亦然。大自然的规律，是失去、散去的东西，总会以另外一种形式回来。这也是物质不灭定律。有时候看是付出，其实，在付出的过程中，都在不断积累。当积累到达一定的程度，就会一一返还，循环往复。在失去的时候，也正是快要得到的时候。就像这一卦的节气，是冬至，看是万物萧杀已尽，万物收敛深藏，其实生机已经在孕育和萌动，暗藏万物复苏、重新开始的新局面。天下万物，都由一阴一阳结合而成。故而，一人独行，很容易得到朋友。而三人在一起，日子久了，难免会生猜疑。相处之间，难免会有厚此薄彼。因为没有主次，所以会为主次而争，争起来，必有一人受损伤。《道德经》说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”因此，三是生数，也是变数。“好事成双，事不过三”，正是因为三是变数，过三以后，变数太多，容易失控。有道是：“二人同心，其利断金”。故而，凡事不宜过三，两两相知、两两相守，通常会自洽圆满。而一旦注入“三”，定然生变，打破平衡与和谐。

佛說如來不思議祕密大乘經 第13卷

金剛手菩薩大祕密主授記品第十六之一

爾時世尊即告寂慧菩薩摩訶薩言：「今此金剛手菩薩大祕密主，於此賢劫諸佛、如來、應供、正等正覺所，持金剛杵作供養事，以利益心守護正法。今於我此祕密法中廣大施作，普為無量一切眾生成熟最上菩提善根。於此賢劫乃至最後樓至如來法中隱沒，即於極樂世界阿閦如來佛剎中生。而彼世界阿閦如來為彼諸菩薩宣說祕密一百八印，時金剛手菩薩大祕密主聞其所說，不假加行解入義趣，如理如實隨順所行。其後復於無量無數諸如來所，親近恭敬尊重供養，彼彼佛所皆修梵行護持正法，廣為無量俱胝那庾多百千眾生成熟阿耨多羅三藐三菩提法。而後復過殑伽沙數劫中圓滿菩提分法，而乃得成阿耨多羅三藐三菩提果，號金剛步如來、應供、正等正覺出現於世，明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。世界名普淨，劫名清淨。寂慧！而彼普淨世界金剛步如來剎土之中，安隱豐樂嚴淨可觀，天人熾盛菩薩廣多，七寶具足殊妙莊嚴。七寶所謂金、銀、瑠璃、硨磲、碼瑙、珊瑚、琥珀及赤珠寶，彼世界中周遍盈積。可八步量地平如掌，柔軟復如迦左隣尼具諸樂觸。建妙幡幢寶繩交絡，天妙寶花處處垂下，最上精妙眾香氛馥，空中自然奏諸音樂，無諸惡趣及眾險難，如兜率天最勝受用。又彼世界隨意所思，宮殿舍宇園林樓閣、飲食衣服眾莊嚴具，皆悉具足隨諸所用，皆與天人受用無異。受諸天人，具大信解深信佛智。又彼世界亦復不聞聲聞、緣覺二乘名字，彼佛所說純一清淨大菩薩法。又彼金剛步如來廣多百千菩薩眷屬。又彼世界不壞律儀、不減壽命、不破戒行、不失正見，亦無顛狂聾瘂跛傴謇吃、獷惡鬪競缺減諸根等者，一切皆具二十八種天人勝相而為莊嚴。彼佛如來壽八中劫，亦無天人中間夭逝。寂慧當知，彼金剛步如來其如是等及餘無量勝功德事。彼佛世尊隨欲說法即放光明，彼諸眾生見是光已，即知如來宣說妙法。若有眾生互起思念，欲詣佛所瞻仰聽法，即以彼佛神通智力所加持故尋至佛所，或有以自神力至佛所者，即時天人大眾咸來集會。時彼世尊踊身空中高百千多羅樹，時四大洲悉見如來廣大身相，又十方世界悉聞震發，顯示如來清淨妙音，一切眾生聞者適悅。又復如來為諸菩薩說正法時，無一眾生於其如來宣說之法有所違背，彼諸眾生皆悉利根開明知解。又彼世界而無王者，唯佛世尊金剛步如來最上法王。又彼世界一切眾生無我無執。#阿閦佛[超话]#