关公后裔居关原,“武圣”文化代代传;最是汉卿生斯地,一代“曲圣”耀梨园。这是人们对戏剧大师关汉卿的出生地——山西省运城市临猗县猗氏镇关原头村崇关文化的一首赞诗。

游山西·读历史|关羽、关汉卿与关原头村(文_卫立业 图_宋高立)【节选】

关原头村位于临猗县城南三里地的涑水河畔,旧名“崇关里”,世代居住着汉代末年三国名将关羽的后裔(除关姓外,还有石、荆等姓)。全村耕地面积2703亩,现有六个居民组,290户居民,1100余口人。华晋大道从村中通过,交通十分便利。

2001年,在中国第六个文化遗产日到来之际,临猗县博物馆原馆长、副文博研究员乔正安先生从该村关氏家庙和宗族中,发现一批诸如清代关氏家谱、汉寿亭侯关公真像图、汉夫子石刻风雨竹、圣帝后裔影像图、汉夫子赞以及圣裔优免碑碣等珍贵文物。这些文物以不同的形式和文字,再现了关公后裔的踪迹与延绵的历史,为研究关公文化,特别是关汉卿戏曲文化,考证关氏宗族历史的变化,以及清朝尊崇关公的时尚,提供了极其重要的真实史料。

关氏家庙位于关原头村西,创建于清代顺治年间,重修于民国二十年(1931年),占地面积为1600平方米,坐北朝南,三进庭院。家庙以中轴线为准,由南向北建有影壁、月台、山门、牌坊、献殿、大殿,东西两侧各建有厢房。山门基高宽大,雄伟壮观,门楹悬有“关圣帝家庙”巨幅匾额。献殿、大殿均为面阔三间,进深三间,雕梁画栋,装饰绚丽。两侧壁墙彩绘着圣祖“桃园三结义”“单刀赴会”“出五关斩六将”等历史故事。殿前悬挂着“威震华夏”“护世真君”匾额。大殿内供奉着始祖关龙逄、圣祖关公、先祖关平、关兴四尊雕像。殿前悬挂一副木雕金字楹联,上联是“念昔先人佐夏扶汉昭精义”,下联为“垂裕后昆专经翼羽广传薪”。另外,庙内还存放着历代镌刻的关公碑碣影像,供后人瞻仰和纪念。

汉寿亭侯关公五十三岁真像碑,高115厘米,宽60厘米,厚12厘米,上端镌文,下部为线刻影像。其镌文是:“此,帝君五十三岁小照也,为建安中所写,相传至今。面有七痣,须髯苍白。仪容雄杰,英气逼人,威武凛冽。见于图画,藏于解庙,普天之下,见是图者,莫不绘像而祀,瞻仰而奉焉,谨识。”线刻关公坐像,头冠幞头巾,身着蟒袍,腰系玉带,脚蹬朝靴。左手执带,右手抚垫。卧蚕眉,丹凤眼,五绺美髯徐徐飘扬,双目深邃而有神地凝视着远方。仪容雄杰,浩气照人。坐像石碑的背面还镌刻有关公立体全身像。题首楷书:“汉寿亭侯关公像”。内文四言为篆书:“义存汉室,致志以忠。春秋之旨,独得其宗。天地合德,君师同功。圣祖文武,百世所崇”。

汉夫子风雨竹,分风竹、雨竹两幅,均为组字画碑。高73厘米、宽41厘米、厚11厘米。雨竹组成一句诗:“不谢东君意,丹青独立名”。风竹组成一句诗:“莫嫌孤叶淡,终久不凋零”。据说,此图诗意是:三国时,刘备战败下邳(今江苏睢宁),关羽为保全刘备二夫人,依附曹操。关羽虽身居曹营,承蒙恩惠,但始终不忘桃园结义之盟。当得知刘备音讯时,便毅然挂印封金,不待面辞而去。此风雨竹之意,正体现了关羽赤胆忠诚的刚烈义气。

关原头村保存的关氏家谱,墨书《关圣后裔世谱》。序系清道光十三年(公元1833年)修谱所撰,后序系民国七年(1918年)重修所作。序文内述意大致有三:

其一,该村关姓始祖关龙逄、圣祖关羽、先祖关兴,后有彝、康、朗、播、程、忠至该先祖关直,系关公四十二世嫡孙,迁徙于此。

其二,先祖关直原随祖居解梁。关于这段历史,清代雍正九年(公元1731年)撰修的解县古村《关氏族谱》记叙得比较清晰。《族谱》载,关直原随祖父关程居住在解州夏郭(今平陆县圣人涧镇下郭村,查金代地图,夏郭所在的平陆属河东南路解州)。关程在夏郭生有一子叫尽忠,尽忠生有三子:关节、关直、关谅。北宋崇宁元年至南宋高宗建宁二年(公元1102~1128年),关羽封王后,又多次续封,后裔深感荣耀,纷纷回迁。金大定年间(公元1161~1189年),关程之孙关直、关谅二人,同迁安邑西古村(今运城市盐湖区北相镇)。金大定四年,关直由安邑西古村迁徙猗氏南原头村(今关原头村),关谅居西古,关节留夏郭。

其三,关直于金大定四年徙居猗氏南原头村(今关原头村),先配胡氏,生长子从义,居猗氏关原;继娶古氏,生次子从善,居安邑古村。长子从义在关原配赵氏,生四子:伯元、仲元、叔元、季元。季元又生三子:长子汉卿、次子汉弼、三子汉佐。“汉”字辈共十二人:汉文、汉明、汉较、汉著、汉彰、汉武、汉成、汉康、汉臣、汉卿、汉弼、汉佐。关汉卿生二子,长子荣世,次子盛世。有记录“世”字辈的共十四人。这说明,关汉卿是关原关氏先祖关直的曾孙。

《关圣后裔世谱》的发现,不仅为研究关公文化提供了真实的史料,而且对研究中国文学、戏剧史,也具有极其重要的价值。世界文化名人、中国最早、最伟大的戏曲家关汉卿的籍贯问题历来争论不休,这一史料证明关汉卿出生在临猗县关原头村,为千百年来的争论画上了句号。

关汉卿在关氏家谱中被称为“著作郎”,关原头村关氏家庙的供桌上供奉着“著作郎”关汉卿的牌位。关安祥老人土改时分得了关氏家庙,1958年该村在庙里办食堂,为了祈福,他将关汉卿的牌位搬回家里供奉。2014年9月,世界关氏宗亲总会第十一届恳亲代表大会在运城召开,来自美国、加拿大、马来西亚、越南、香港等二十余个国家和地区的七百多名关公后人来到关原头村寻根问祖,关氏家庙被修葺一新,庙里又塑起关汉卿坐像,“著作郎”牌位重回原位。

原运城市政协常委、关公文化研究专家孟海生,福建莆田中国关氏宗亲总会副会长、关氏族谱主编关啟新对关原头村保存的《关圣后裔世谱》和《关圣故里•关氏族谱》审阅论证后,认为这一史实证明了关汉卿确系出生于临猗县关原头村。

关氏后裔优免碑,共三通,分别由清代顺治十五年(公元1658年)、嘉庆十五年(公元1810年)、道光七年(公元1827年)所刻制,其碑文详述了清朝免除关圣后裔杂役差徭的内容。三通碑刻历经六代王朝,时间长达170多年,优免关姓达两府(河东、平阳)22个县域。如此广大的地域,时间跨度又如此漫长,这样的殊荣,在中国历史上是绝无仅有的。同时,优免碑还将猗氏县关原头村更名为“崇关里”,可知清代崇关惠后达到了登峰造极的地步。

关公后裔四十二世嫡孙、关汉卿曾祖关直墓碑,高310厘米,宽90厘米,系关氏合族于清乾隆四十八年(公元1783年)二月为先祖关直以下六世所立。碑文彰显了圣祖关羽为夏大夫关龙逄之后,汉为寿亭侯,今受皇帝敕封“忠义神武灵佑关圣大帝”的荣耀,表述了历代先祖的功绩。同时,记述了后裔经年在常平、解州住庙守墓,年年朝庙拜扫,奉祭祖先,以尽尊祖敬宗的道行。墓碑两侧楹联为:“列祖列宗忠义仁勇名千秋,晚侪后裔礼智勤谦声万代”。

圣帝后裔影像图绘制于布面,高303厘米,宽201厘米。影像上方正中红色楷书“圣帝后裔”四字,下牌龛中书六世、七世、八世关氏先祖名讳。其下四排彩绘男女全身坐像,男左女右,双方各四人,系夫妻系列。下至十二、十三世为牌龛状,内书名讳。影像上下,俱彩绘四幅山水图,使影像庄重美观,肃穆可敬。此影像图绘制于清咸丰七年(公元1857年),是关氏宗亲为先祖关直以至十三世先祖所绘制的。其图中第六、七排所绘的影像,男俱头戴清代官帽,身着朝服。此像绘制精致细腻,颜色艳丽,神态端庄,形象逼真,对研究清代的服饰、礼仪等,都有着极其珍贵的价值。

关原头村虽然不大,但所具有的崇关文化底蕴和特色,却是十分的厚重和鲜明。有人说:“一个小村的关氏家庙,奉祀着两个名垂青史的人物:一个是横刀立马、义贯千秋的‘武圣’关羽;一个是以笔为剑,直面封建黑暗统治的‘曲圣’——‘著作郎’关汉卿,谁不眼红?”对于自己的祖先,村民们充满崇拜和自豪之情。据老人们回忆,儿时与邻村小孩玩耍,甚至长大外出,大家最爱炫耀的话,就是“我是关老爷村的人”,觉得很有面子,很有底气。每年大年初一、关公诞辰和每月的初一、十五,村民们都会自发地来到关氏家庙,进行形式多样的祭祀和祈福活动。乙亥年大年初一这一天,应老友关英才先生相邀,我同老伴、侄孙女一起,到关原头村去参加祭拜活动。只见锣鼓喧天,县戏迷协会正在演唱关汉卿所写的有关戏剧。关英才告诉我,中国的戏剧经历了一个较大的孕育期,到元时为“产期”。关汉卿所创作的第一部元杂剧就是以关公为题材的历史剧《单刀会》。

关原头村作为关汉卿的出生地,流传着三则非常有趣的故事:

一是关氏家族与三个原头的故事。新中国成立后,关原头村和比邻的杨原头、闾原头曾同属一个大队,名叫三原大队。说起这三个原头的来历,民间有这样的说法:当年,关原头村关家先祖关直从安邑西古村迁此定居时,有闾家一族,因信仰关公,也迁于关家之西,距关家仅二里之遥,以护关家。后来,杨家生怕这其中有诈,为暗中保护关家,又在闾家与关家之间定居下来。由于这三个村子从地理位置来看,正好位于猗氏镇峨嵋岭之南,因而被称为“原头村”。“原头”,平原由此始也。

二是关汉卿与永兴寺塔的故事。宋时,闾原头村曾建有一座佛寺,名曰“永兴寺”。寺内有座高约135米的九级阁楼式佛塔(现存八层,为全国重点文物保护单位)。现该寺虽早已被夷平复垦为耕地,但那座佛塔仍像一苗春笋顽强地挺立着,远远望去,酷似一支文笔。因“著作郎”关汉卿幼年时常在此庙玩耍,后世又有“乱世汉卿笔似剑”之说,因此,村民又将此塔戏称为关汉卿的“文笔塔”。塔为寺庙之魂,关汉卿则凭着他的盖世才华,铸就了中国的戏曲之魂。

三是关汉卿与临猗眉户剧团的故事。中华人民共和国成立前,杨原头村北也建有关帝庙。宽阔的大殿,斑驳的红砖,曲径通幽的小巷,还有很大的戏台,曾是村民最快乐的文化娱乐场所。1952年冬,临猗眉户剧团(时称“猗氏歌剧团”)筹备成立时,一帮男男女女就在这里排戏,一个月内,排了《小女婿》《王贵与李香香》《夫妻俩》《赵小兰》等两个晚会的节目,很快红遍乡里。后来,更有《涧水东流》《一颗红心》被拍成电影。三原人都说,那是沾了关老爷和“著作郎”的光。在关庙排戏能不红吗?很可惜,这样一个非常有纪念意义的关帝庙,“文革”时却被拆毁,现今成了一个国营农场的所在地。

临猗剧团初创时,闾原头的闾芸生(时为县人民代表),作为发起人之一和行政副团长,为剧团的建设和发展,做出了无私的奉献。1994年11月10日,是老团长闾芸生的九十岁生日,全团演职员喜聚闾原头,为其举行了隆重的祝寿活动。国家一级演员、著名眉户表演艺术家李英杰,回忆了当年“酸甜苦辣咸,五味俱尝全”的艰苦生活,即兴编演了一段唱词,将祝寿推向了高潮:“今天为闾团长庆寿诞,来宾乡亲好喜欢。透过他老人家那慈祥的笑脸,不由我想起了三十多年前。那时吃饭都困难,红薯也当美食餐。全部家当火柴箱也装不满,人都称咱是光屁股团。老团长为把剧团办,家当几乎全变卖完。剧团能发展到今天,有他的辛劳和血汗……”凡是为人民做过好事的,人民是不会忘记的。同样,三原头村作为临猗眉户剧团的诞生地,为全县乃至全省、全国戏剧事业所做出的贡献,也定会永载史册。PICS

幽冥路之归途《炼狱之魂》

大哥哥,那老爷爷对我们一路上的事好像很感兴趣啊!是啊!跟他们在一起这几天都问我好几次了。大哥哥,想不到老爷爷还送给我们最后两张避火符,这因该是他们留下备用的吧!因该是,看他拿出来的时候都是用布包了好几层,只是这避火符坚持不了多久,他叫我慎用。

  冥伍!我要出去一趟,这段时间,圣地就由你来守护了。大长老,你是要去找那片树林吗?是的!现在圣典已拿出,圣地暂时安全,但是这又能维持多久,一千年,还是两千年,万年前的罪过,我们冥族的忏悔远远还没有结束,这里是我们冥族的信仰之地,如果它崩塌了,不知道会给族类带来什么后果,我发觉那小女孩手上的树枝不同寻常,我想带上我族的圣器,如果能砍九枝回来,分别插在圣地的法阵之上,或许能让圣地长存的久一点,我不在的这些时间,你就辛苦一下,把圣典刻上吧!能刻多少是多少,大长老,这跨界的事太过危险,还是让我去找那树林,我会尽量把树枝带回来。冥伍,连那两个孩子都有勇气跨过重重险境,以前或许是我太过谨慎,我也已经没多少年了,下一个冥族接替者就快来了。大长老,我……”冥伍,族规第二百一十三条可还记得。记得!即然记得,那就遵守族规吧!可是…”没有什么可是的,我回来的时候希望你没偷懒。是,大长老。

  大哥哥,前面就是炼狱了吧?你看那黑火苗,烧的好高啊!是啊!我还以为冥伍大叔跟我们开玩笑了,想不到这火还真是黑色的,我们过去吧!

 咻咻咻……

大哥哥,看来小球球很怕这黑火啊!这可怎么办。琪琪,说真的,看见这片火海,我都怕,你们在这里等我一下,我先过去探探路。大哥哥,你小心一点。好的!

    大哥哥,怎么样?太奇怪了,这火没有冥伍大叔说的那么可怕啊!我摸上去竟然是温热的,就跟这地上的沙子一样。那会不会是冥伍大叔他们搞错了。因该不会,不然他们也没必要送我们避火符了,难道是因人而异。琪琪,你上去试一下,用手指划过去,动作要快。好的…

   大哥哥,真的是温热的,而且这火连衣服也不烧,都不知道这是不是火来的。火因该是火,就是不知道是什么火。大哥哥,你看,这是什么。你竟然能拿到这火,不知道的还以为你会变魔术了。哈哈哈…大哥哥,这火拿在手里好舒服啊!你也试试吧!

  咻咻咻……

小球球,别怕,这火是温的,你过来摸一下。

   咻咻咻……

小球球,你没事吧!

   咻咻咻……

小手都烧伤了,大哥哥,这可怎么办?看来这火不是对每个灵魂都那么有好啊!大哥哥,这火即然不伤害我们,我们把避火符用在小球球身上吧!这倒没什么,我就怕这避火符不能坚持到我们走出去,那小球球就会葬身在里面了,你忍心看到这样的场面吗?

  咻咻咻……

小球球,我知道你想和我们一起,但是这次不行,因为我们不能让你冒这个险。对了,琪琪,把水壶拿出来,滴一滴在小球球手上,看看有没有用。

  咻咻咻……

大哥哥,还真有用啊!手伤不见了。即然这水这用神奇,你在给它喝一口,看看有什么变化。没有啊!还是老样子。不急,在等等。

   咻咻咻……

小球球,别往火里跑,危险,快回来。琪琪,快跟上。

   咻咻咻……

小球球,你竟然也能把火捧在手里,这是什么情况。琪琪,你在看它的眼睛和毛发,是不是变漂亮了。蓝眼、紫色的毛发,哇…好漂亮啊!小球球,快过来,姐姐抱抱。

   咻咻咻……

乖…真乖。琪琪,走吧!我们现在都可以进去了。大哥哥,这一路上断断续续的好像听到有吼叫声。是有,因该是离我们比较远,所以听的不是很清楚,可惜这里的黑火影响视线,看不了多远。

   咻咻咻……

小球球,你跑那边去干嘛?琪琪,跟过去看看。老爷爷,你没事吧!

  总算解脱了!

大哥哥,怎么这老爷爷说一句话就消失了,而且他说这话是什么意思啊?不知道啊!我也也觉得很奇怪。这里就他自己,他在这里做什么了?

 啊……啊啊啊……

大哥哥,这叫声好凄惨啊!是啊!我们过去去看看,或许是谁遇到危险了。小球球,别跑那么快,当心前面有危险。

   咻咻咻……

是一位老奶奶,她好像晕过去了。琪琪,我们过去看看。老奶奶,老奶奶…”

    小伙子,你们是?老奶奶,我们是听见叫喊声寻过来的。刚才的声音确实是我发出来的,没吓着你们吧!这到没有,我们以为是谁出了什么事,所以过来看看。小伙子,你们来这里多久了。多久就不知道了,大概一天了吧!你们刚来的,这火烧的你们不难受吗?不会啊!这火温温的,感觉还可以。这怎么可能,这不可能的。老奶奶,你怎么了。我没事,就是从来没有见过像你们这样的,来到这里竟然没事。老奶奶,难道进来这里的都会有事吗?是啊!怎么说了,当时我进来的时候,那是一个煎熬啊!老奶奶,那时是怎么回事呢?

    小伙子,这么跟你说吧!刚来这里的时候,灵魂每天被这火烧的那是痛不能言,那种感觉是无法用言语来形容的。怪就怪我生前做的事太过阴毒,害过太多的人,那时就想,反正人死后就一了百了,做什么事都无所谓,谁也想不到会有这样的下场,其实来到这里反而比活着的时候安宁了,这种感觉连我自己都感到奇怪。

   老奶奶,那你以前做了什么错事呢?琪琪;怎么问这样…

   小伙子,没事,说出来也没什么。老奶奶,我只是…只是。小姑娘,没什么,事情是这样的,大燕朝时,我是太后身边的嬷嬷,专门负责一些丫鬟的挑选,还有一些见不的人的事情,我在这个位置四十多年,害过的宫女不计其数,手段也是极其残忍,在你们面前我就不描述了。

  老奶奶,你一直都在这里吗?不是的,这火里,每隔一段时间,就能听到一种声音,也正是这种声音,让我们能减少一痛苦,到时候,只要在这里的,都会过去聆听。哦…那地方在那里,还有那是一种什么样的声音。不知道,听不出来,去那地方基本都试过,但是进不去,越往前走,阻力就越大,所以只能坐在外围听。老奶奶,你能带我们过去看看吗?小伙子,那地方没有谁知道在那里,只有声音出来的时候才知道大概位置。

     老奶奶,现在响起的是你们听到声音吗?没错,就是这个声音。大哥哥,这是什么声音,听起来好安然啊!不知道,不过像是念经,我们过去看看。

  咻咻咻……

老奶奶,你要和我们一起过去吗?你们去吧!我现在魂身无力,走不动了。没事,琪琪,你帮我拿包,我背老奶奶过去。小伙子,放我下来吧!我自己可以走了。

  老奶奶,即然你不能再往前走了,那我们就过去看看。好的,你们去吧!大哥哥,他们都看着我们了。没事,他们只是好奇罢了。

   惜敏,你看他们往里走好像根本没有压力,他们到底是什么鬼啊?这我还真不知道耶!我看那小伙子背你过来,你们是怎么遇上的。那小伙子说是听到我的叫声寻过来的。那你没问他们是因为什么事来的吗?金伯,这我还真没问。唉…来到这里三千多年了,头一次看见这样的事情。

  大哥哥,你看前面那个石柱。走…我们过去看看。大哥哥,这声音是柱子发出来的。好像不是,我听这声音像是柱子上的字发出来的,你仔细看看这些字是不是会跳动。还真是啊!!

  咻咻咻……

大哥哥,这柱子上写了什么?《度魂经》炼狱不灭,此经永鸣。苍生铭泽,多耶苦悲。玄冥参数,问以至空。生即是灭,魂绕……

   咻咻咻…

大哥哥,这柱子转起来了。走…我们离远一点,看看情况再说。大哥哥,我们被定住了,怎么办?琪琪,把手给我,这地下也开始转了。

   咻咻咻……

小球球,快到姐姐怀里来。琪琪,护好小球球。我会的。

  咻咻咻…

大哥哥,我们被转出炼狱了,这是什么地方啊?看那石壁《毕山》。

 

      无聊之人,写点无聊之事。 https://t.cn/RJwyDs7

不知道是我有心理阴影还是我害怕的点比较奇怪。
童话风的东西完全令我害怕。

(最近读到一个作者,她十分喜欢借助兔子、永无岛、色彩鲜艳的道具来推动剧情。
但在我看来童话风的东西不该出现在现实里,非常诡异,背脊发凉。
(男主角给女主也是给她讲了一个小狗爱上小兔子的故事,我真慌的一批,双重恐慌
比看纯鬼片还诡异

*仔细想了想,童话配色对于我来说大概等于小丑配色


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