莲师心咒之功德
莲花生大士 伏藏
噶玛朗巴大师 取藏
索达吉堪布 翻译
顶礼上师、本尊、空行！
益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益。胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转之方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”
尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子，您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议。于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。
即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；
如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；
倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；
如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。
上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”
（益西措嘉空行母呈白：）“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”
尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽”并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢？请认真谛听，铭记在心，当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒；
‘班则’是金刚部的心咒；
‘革日’是珍宝部的心咒；
‘班玛’是莲花部的心咒；
‘斯德’是事业部的心咒；
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡’圆满五方佛报身；
‘啊’圆满无变法身；
‘吽’圆满化身莲师；
‘班则’圆满黑日嘎之尊众；
‘革日’圆满上师持明尊众；
‘班玛’圆满空行本尊坛城；
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉；
‘吽’是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡啊吽’是三传承之命脉；
‘班则’是律藏、经藏之命脉；
‘革日’是论藏、事续之命脉；
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉；
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉；
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’清净三毒障；
以‘班则’清净嗔心障；
以‘革日’清净我慢障；
以‘班玛’清净贪心障；
以‘斯德’清净嫉妒障；
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身；
以‘班则’获得大圆镜智；
以‘革日’获得平等性智；
以‘班玛’获得妙观察智；
以‘斯德’获得成所作智；
以‘吽’获得一切智慧任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人；
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔；
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔；
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔；
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔；
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多；
以‘班则’成就一切息业；
以‘革日’成就一切增业；
以‘班玛’成就一切怀业；
以‘斯德’成就一切事业；
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒；
以‘班则’回遮（他人所迎请）智慧本尊的诅咒；
以‘革日’回遮天龙八部诅咒；
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒；
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒；
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军；
以‘班则’摧毁嗔心之魔军；
以‘革日’摧毁我慢之魔军；
以‘班玛’摧毁贪心之魔军；
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军；
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地；
以‘班则’获得寂猛本尊悉地；
以‘革日’获得持明上师悉地；
以‘班玛’获得空行护法悉地；
以‘斯德’获得殊胜共同悉地；
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’往生本来刹土；
以‘班则’往生东方现喜刹土；
以‘革日’往生南方具德刹土；
以‘班玛’往生西方极乐刹土；
以‘斯德’往生北方事业刹土；
以‘吽’往生中央不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得三身持明；
以‘班则’获得住地持明；
以‘革日’获得寿自在持明；
以‘班玛’获得大手印持明；
以‘斯德’获得任运持明；
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
念诵一遍莲师之心咒，
彼若有色世界也难容，
见闻忆念此之诸众生，
必定置于男女持明列。
无欺莲师心咒谛实语，
若未如其所愿而成办，
莲生我已欺惑诸有情，
决定无欺依教而修行。
此咒作成幡旗飘顶巅，
风触众生无疑得解脱，
抑或刻写土木石面上，
予以开光设置道路旁，
谁见清净疾疫诸魔障，
住于彼地鬼神皆远离，
金粉书于蓝纸系带身，
一切魔障鬼王不能害。
如若命终不离尸体焚，
彩虹萦绕定生极乐国，
缮写讽诵功德不可量，
为利未来有情隐藏彼，
愿诸具缘之子得值遇。”
萨玛雅！印！印！印！于邪见者保密！印！印！印！交付与具誓言者！印！印！印！化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009年8月26日译
莲花生大士 伏藏
噶玛朗巴大师 取藏
索达吉堪布 翻译
顶礼上师、本尊、空行！
益西措嘉女子我，供养外、内、密大曼茶罗而呈白：“奇哉！莲花生大士，对我们西藏的一切众生，今生来世作了广大利益。胜过您深恩厚德者，以前未曾出现过，以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法，我虽是女流，却无有怀疑，而未来的众生三心二意，刚强野蛮，对妙法起邪见，尤其会诽谤无上密法，到那时，一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起，尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般，到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转之方便，而未来的人们无有空闲修行，个别想修行之人也是违缘重重，众生意愿不一，不具足财物，行为不如法，如此恶时极难阻挡。于如此之时，唯一依靠莲师的修法心咒，有什么利益？为利未来浅慧者，请求宣说。”
尔后，莲花生大士告言：“噢，具有信心的女子，您所陈述千真万确，于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行，许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际，有缘者的方便缘起极难聚合，这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时，这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’，在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔，鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处，具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等，如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等，则功德利益威力不可思议。于一切地方，能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运，能令风调雨顺，农牧丰裕，诸地吉祥。在今生、来世、中阴，上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我，次第圆满地、道以后，必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。
即使（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；
如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；
倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；
如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。
上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”
（益西措嘉空行母呈白：）“大士啊，宣说如此无量广大功德威力，恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量，但为利益未来众生，请求摄略宣说。”
尔后莲花生大士告言：“噢，善女子，‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽”并不是我独有的心咒，它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根，此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢？请认真谛听，铭记在心，当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒；
‘班则’是金刚部的心咒；
‘革日’是珍宝部的心咒；
‘班玛’是莲花部的心咒；
‘斯德’是事业部的心咒；
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡’圆满五方佛报身；
‘啊’圆满无变法身；
‘吽’圆满化身莲师；
‘班则’圆满黑日嘎之尊众；
‘革日’圆满上师持明尊众；
‘班玛’圆满空行本尊坛城；
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉；
‘吽’是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
‘嗡啊吽’是三传承之命脉；
‘班则’是律藏、经藏之命脉；
‘革日’是论藏、事续之命脉；
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉；
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉；
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’清净三毒障；
以‘班则’清净嗔心障；
以‘革日’清净我慢障；
以‘班玛’清净贪心障；
以‘斯德’清净嫉妒障；
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身；
以‘班则’获得大圆镜智；
以‘革日’获得平等性智；
以‘班玛’获得妙观察智；
以‘斯德’获得成所作智；
以‘吽’获得一切智慧任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人；
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔；
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔；
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔；
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔；
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多；
以‘班则’成就一切息业；
以‘革日’成就一切增业；
以‘班玛’成就一切怀业；
以‘斯德’成就一切事业；
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒；
以‘班则’回遮（他人所迎请）智慧本尊的诅咒；
以‘革日’回遮天龙八部诅咒；
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒；
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒；
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军；
以‘班则’摧毁嗔心之魔军；
以‘革日’摧毁我慢之魔军；
以‘班玛’摧毁贪心之魔军；
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军；
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地；
以‘班则’获得寂猛本尊悉地；
以‘革日’获得持明上师悉地；
以‘班玛’获得空行护法悉地；
以‘斯德’获得殊胜共同悉地；
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’往生本来刹土；
以‘班则’往生东方现喜刹土；
以‘革日’往生南方具德刹土；
以‘班玛’往生西方极乐刹土；
以‘斯德’往生北方事业刹土；
以‘吽’往生中央不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
以‘嗡啊吽’获得三身持明；
以‘班则’获得住地持明；
以‘革日’获得寿自在持明；
以‘班玛’获得大手印持明；
以‘斯德’获得任运持明；
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽，
念诵一遍莲师之心咒，
彼若有色世界也难容，
见闻忆念此之诸众生，
必定置于男女持明列。
无欺莲师心咒谛实语，
若未如其所愿而成办，
莲生我已欺惑诸有情，
决定无欺依教而修行。
此咒作成幡旗飘顶巅，
风触众生无疑得解脱，
抑或刻写土木石面上，
予以开光设置道路旁，
谁见清净疾疫诸魔障，
住于彼地鬼神皆远离，
金粉书于蓝纸系带身，
一切魔障鬼王不能害。
如若命终不离尸体焚，
彩虹萦绕定生极乐国，
缮写讽诵功德不可量，
为利未来有情隐藏彼，
愿诸具缘之子得值遇。”
萨玛雅！印！印！印！于邪见者保密！印！印！印！交付与具誓言者！印！印！印！化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009年8月26日译
宏海法师讲述《浅说法华各品大义》（7） 二、《序品》大意
世俗学问中有时会认为，一个词说不明白，就得写一段话；一段话听不懂，就要写一篇文章；文章还讲不清，恐怕就要出一本专著了。佛法亦是如此，本来一个“妙”字，就已经承担了所有的佛法奥义，其实楞严如来密因的“密”、地藏菩萨本愿的“本”、无量寿的“无量”，也都是在表明这个妙法，都有异曲同工之“妙”。然而众生的根性不同，在因缘中未必能够一字到位，所以才要进一步说明，从这点而言，我们听经闻法，只是为了在无间的法缘中伺机突破自我，并能与心性相契。因为经文内容基本都是经题的注解，所以我们再从二十八品的第一品《序品》讲起。
“从缘而起”是佛法的真谛，每部经典的序分，都是启建于时间、地点，由一个殊胜因缘作发端，然后佛陀顺理成章地讲说。在这一大缘起中会最隆重地介绍与会大众，我人可以从前来的听法众中感受一部经典的宗旨特色，以及在一代教法中的重要性！本经的《序品》就表现得很典型，大家在读诵的时候可以了知来了多少罗汉、菩萨，以及天龙八部，这是一场非同寻常的灵山大法会。如果打破时空格局，这场殊胜的法会依然正在进行，智者大师入定的时候就穿越到现场，现见与他师父曾同在灵山听讲法华。
作一个划分，所有大乘经典的开首都有“通序”和“别序”：“通序”指的是从“如是我闻”开始与其他经典一样的常规内容；“别序”指的则是每部经典各自不一样的发起缘由。《法华经》的通序具备了“信、闻、时、主、处、众”六种因素，与他经无异。而本经的独特之处，是在别序中分为五大内容，分别为众集序、现瑞序、疑念序、发问序和答问序。
“众集序”是指世尊灵山讲法，当时四众弟子围绕，恭敬供养，大众赞叹；“现瑞序”是指佛为大菩萨说完《无量义经》之后便入三昧大定，放毫光遍照东方，现出六种超常瑞相，而引起在场大众的疑情；“疑念序”是指在场的上首弥勒菩萨，他作为代表，见佛现瑞时也心生格外的疑念；“发问序”则是指弥勒菩萨作代表，替大众请问文殊菩萨，是什么因缘而有此殊胜之瑞；最后的“答问序”，由文殊菩萨根据自己闻法的经验，确定佛陀将要说超级大法，并且现场回忆了过去日月灯明佛说法华时的情形，而且诸佛都是先现六瑞，继而讲的《法华经》。曾有二万尊日月灯明佛都曾讲过《法华经》，特别是最后一尊带着他的八位王子出家修道，这尊日月灯明佛现六瑞而讲法华，有二十亿菩萨来听闻，现在的文殊菩萨便是其中之一，当时是以妙光菩萨的称号教授八百弟子，日月灯明佛说《法华经》时一直持续六十小劫，听众法喜充满，感觉到只是一顿饭的功夫。佛灭后妙光法师继续讲述法华整整八十小劫，由过去的经验进行问答，引发佛说法华的缘起。
如果单从佛说法华的因缘来看，大概有几种缘由故有此《序品》：第一是众生久远劫来蒙佛接引，令种佛道善根，其间更是以种种方便令其成熟；第二是此序不是为人天而设、不是为小乘人而设，同时也不是为菩萨法所设，只为“但说无上道”而设；第三是佛在序品中先入三昧，继而现瑞，旨在彰显先定后慧，佛所证的心境被众生所迷，故而希望众生也能现证，所以才由弥勒菩萨问，文殊菩萨答，一场实相大戏正式拉开
世俗学问中有时会认为，一个词说不明白，就得写一段话；一段话听不懂，就要写一篇文章；文章还讲不清，恐怕就要出一本专著了。佛法亦是如此，本来一个“妙”字，就已经承担了所有的佛法奥义，其实楞严如来密因的“密”、地藏菩萨本愿的“本”、无量寿的“无量”，也都是在表明这个妙法，都有异曲同工之“妙”。然而众生的根性不同，在因缘中未必能够一字到位，所以才要进一步说明，从这点而言，我们听经闻法，只是为了在无间的法缘中伺机突破自我，并能与心性相契。因为经文内容基本都是经题的注解，所以我们再从二十八品的第一品《序品》讲起。
“从缘而起”是佛法的真谛，每部经典的序分，都是启建于时间、地点，由一个殊胜因缘作发端，然后佛陀顺理成章地讲说。在这一大缘起中会最隆重地介绍与会大众，我人可以从前来的听法众中感受一部经典的宗旨特色，以及在一代教法中的重要性！本经的《序品》就表现得很典型，大家在读诵的时候可以了知来了多少罗汉、菩萨，以及天龙八部，这是一场非同寻常的灵山大法会。如果打破时空格局，这场殊胜的法会依然正在进行，智者大师入定的时候就穿越到现场，现见与他师父曾同在灵山听讲法华。
作一个划分，所有大乘经典的开首都有“通序”和“别序”：“通序”指的是从“如是我闻”开始与其他经典一样的常规内容；“别序”指的则是每部经典各自不一样的发起缘由。《法华经》的通序具备了“信、闻、时、主、处、众”六种因素，与他经无异。而本经的独特之处，是在别序中分为五大内容，分别为众集序、现瑞序、疑念序、发问序和答问序。
“众集序”是指世尊灵山讲法，当时四众弟子围绕，恭敬供养，大众赞叹；“现瑞序”是指佛为大菩萨说完《无量义经》之后便入三昧大定，放毫光遍照东方，现出六种超常瑞相，而引起在场大众的疑情；“疑念序”是指在场的上首弥勒菩萨，他作为代表，见佛现瑞时也心生格外的疑念；“发问序”则是指弥勒菩萨作代表，替大众请问文殊菩萨，是什么因缘而有此殊胜之瑞；最后的“答问序”，由文殊菩萨根据自己闻法的经验，确定佛陀将要说超级大法，并且现场回忆了过去日月灯明佛说法华时的情形，而且诸佛都是先现六瑞，继而讲的《法华经》。曾有二万尊日月灯明佛都曾讲过《法华经》，特别是最后一尊带着他的八位王子出家修道，这尊日月灯明佛现六瑞而讲法华，有二十亿菩萨来听闻，现在的文殊菩萨便是其中之一，当时是以妙光菩萨的称号教授八百弟子，日月灯明佛说《法华经》时一直持续六十小劫，听众法喜充满，感觉到只是一顿饭的功夫。佛灭后妙光法师继续讲述法华整整八十小劫，由过去的经验进行问答，引发佛说法华的缘起。
如果单从佛说法华的因缘来看，大概有几种缘由故有此《序品》：第一是众生久远劫来蒙佛接引，令种佛道善根，其间更是以种种方便令其成熟；第二是此序不是为人天而设、不是为小乘人而设，同时也不是为菩萨法所设，只为“但说无上道”而设；第三是佛在序品中先入三昧，继而现瑞，旨在彰显先定后慧，佛所证的心境被众生所迷，故而希望众生也能现证，所以才由弥勒菩萨问，文殊菩萨答，一场实相大戏正式拉开
看了一个合盘
妹子说自从跟这个男生在一起后
她的情绪越来越失控了，总是患得患失
而男生的边界感也很差，总是跟其他女生热聊
她要崩溃了
从合盘来看，两个人的性格契合度不高
男方土星都是空的
说明对于这段感情，他是动摇的，不坚定的
海王引动也非常多，又引动·12宫
可能背后还有其他人
我给的建议是这段感情可以终止了
只有不对的人，才会让自己在感情里越来越卑微
爱你的好，一定会想方设法对你好
而且要远离让自己情绪有激烈起伏的人
定能生慧，让你不定的人，是来拉低你智商的#曾庆喜占星 ##占星培训##占星课程#
妹子说自从跟这个男生在一起后
她的情绪越来越失控了，总是患得患失
而男生的边界感也很差，总是跟其他女生热聊
她要崩溃了
从合盘来看，两个人的性格契合度不高
男方土星都是空的
说明对于这段感情，他是动摇的，不坚定的
海王引动也非常多，又引动·12宫
可能背后还有其他人
我给的建议是这段感情可以终止了
只有不对的人，才会让自己在感情里越来越卑微
爱你的好，一定会想方设法对你好
而且要远离让自己情绪有激烈起伏的人
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