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【一日一诗】




太阳怎么出来的?一万种可能。
对于你,它从最暗的房间开始,
在丛林中醒来,洗漱,走向东边的悬崖。
人间猛然清醒,快艇破开大海的肚腹——
魚肚白,在消散的群星中溅起浪花。
对面的离岛,像眉间痣,越来越清晰。
一道光——最初的爱,让骨头震颤,
所有尖叫集束为火焰,彤红且绵长。
如此迫不及待,几分钟就让骨头燃烧起来,
海平面上,处女的血开始荡漾。
你一时忘掉了黑夜、等待和昨天的尘埃,
包括身下的石头——被暗喻的兽。
至于时间的本质,日能给你带来什么,
又一次被忽略,就像霜降,
就像光倾泻而下,相互形成明喻。

点评 :
景象之诗的深处寄寓着生命的觉知。那是对本初缘起的追念,对生命创痛经验式的化解,这种血肉骨殖层级的怆然之情,一朝融入大自然超客体的光耀轮廓中,无形中就扩展了人的思维领域和精神轮廓。
人类观念的象征最初就是作用于天地、日月星辰和大海等超客体中,被这些大物之光所投射的生命才第一次构成了本我的精神空间。或激越,或忧患,或彷徨,或引发呐喊。然而一切都是明亮的,这是因为一个诗人在撰写心灵故事的断代史时,日出这个超客体动态景象唤醒了他内在“最暗的房间”里的沉沦与幽暗,即浮现出那个逐渐清晰的自我。
我注意到,太阿这首诗,将景象的明喻和精神的暗喻做内链式的共存。他用超我的联觉,书写了精神生命空间的层次。这在他以日常题材、现实处境、寰球视野和城市细节为题材元素的现实主义诗歌中并不常见。日出诞生有一万种可能,这里的解释是生命诗学级别的,而在消散的群星中溅起浪花的快艇所引发的,并不单纯在于舒适生活的畅游本身,更在于形而上一层的精神畅游。这何尝不是一种星辰大海一般的超验。
“对面的离岛,像眉间痣,越来越清晰。/一道光——最初的爱,让骨头震颤,/所有尖叫集束为火焰,彤红且绵长。/如此迫不及待,几分钟就让骨头燃烧起来/海平面上,处女的血开始荡漾。”——这个奇景的视觉效果强烈,包括离岛在对岸如眉间痣,日光乍起让骨头震颤,海平面处女的血开始荡漾等,诸多瞬间奇景的视觉刻画,无一不属于身体知觉的反馈。诗不描写,诗若描写定有别处的深意。这个别处有可能在客体本身,有可能在他者和群体层面,有可能在现实深处或历史空间里,而在本诗中,别处意味着置身于超客体怀抱的人类本体的灵魂愉悦与本能发现。我试着分解如下:
第一层:景象
1、投射与反射:A大物→B身体→A大物
A 大物(超客体)→投射奇景:日出 (丛林 悬崖 海面)
B 身体(梦寐状态)→置身别处:山海之间(房间、飞艇、海面)
C 视觉调焦参照物(AB之间)→离岛
2、景象的影响(超验):人间猛然惊醒(人 类生活空间的焕新,新的一天开始)
3、景象的影响(经验):你一时间忘掉了......(个体的身心洗礼,引发一些具体物的改变)
第二层:隐喻
1、被改变的具体:黑夜(超客体与自我本体交集)
2、被改变的具体:等待(时间作用下的身体动态)
3、被改变的具体:昨天的尘埃(时间作用下的物质指代)
4、被改变的具体:身下的石头(主语状态下的客观意象)
5、以上具体作为前史所孕育的客体:被暗喻的兽——隐喻了人的异化。
第三层:明喻
至于时间的本质,日能给你带来什么,又一次被忽略,就像霜降,就像光倾泻而下,相互形成明喻。
——来自以下诗的结尾,由此可知,时间的本质就是日。
超客体的日被主体察觉观测后,产生了类似波粒二象性的认知效果,日如霜降被忽略;日如光的倾泻,时间里的日形成明喻。这就是日出这一景象带给诗人的极限体验及深度反思。
归纳。本诗第一层的奇景,是日常生活里的非寻常事件;第二层的隐喻,触及个体的身体心灵,并具备阅读群体的普遍性;第三层的明喻,虽常发生在世界表象,却反映了灵魂深处的需要。景象的明喻和精神的暗喻有机地契合在一起了,这是一首由景象引发本体心象见证再诞生生命反思的此在之诗。
“世界的每一个清晨都没有归路,岁月如梭,好多年过去了。”(帕斯卡•基尼亚尔《世界的每一个清晨》)。(温经天)

作者简介 :
太阿:本名曾晓华,苗族,1972年出生,湖南麻阳步云坪人。1994年毕业于湖南师范大学数学系。自1989年开始发表作品,著有诗集《黑森林的诱惑》《城市里的斑马》《飞行记》《证词与眷恋——一个苗的远征》;散文集《尽管向更远处走去》、长篇小说《我的光辉岁月》等。曾获“十月诗歌奖”(2013)、首届“广东诗歌奖”(2014)、《诗歌月刊》年度奖(2023)等。有作品被翻译成英文、法文等在国外发表;曾受邀参加第37届法国巴黎英法双语国际诗歌节等。现居深圳。

温经天:写诗,评诗,译诗,编剧。著有诗集两部。主理订阅号《旷世书》,致力于世界当代诗歌与前沿理论的编选推介。


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