反观内照见自性，
见性离相证菩提。
世间万有皆如幻，
执着妄想业障缠。
学佛闻法理事明，
缘起性空本无生。
慧照万有本无有，
心无所住断业流。
大道分明在目前，
迷人总把心意留。
若能对境不贪恋，
正是人间好个秋。
学佛最怕理不透，
到处外寻难出头。
只要用心参话头，
本来如是不必求。
——观自在

#jz随笔#

#观世音菩萨千手千眼[超话]#“菩提只向心觅，何劳向外求玄”，菩提自性，本自清净，我们要用自己本性的菩提心，直成了佛，我们不要让自己的心慢慢地变得模糊看不清，就像眼睛的镜片一样被灰尘遮住了，你慢慢什么都看不清。擦亮你的眼睛，你才能看到众生的存在；擦亮你的眼睛，你才能看见这个美好世界的当下。~摘自台湾·台北161004

无私为智慧的一种显现，非言语宣说、非行为造作，乃至非情绪体验。因为消弭了自我才有智慧的显现。 ​​​一一炯上师

在究竟上，你能为自己的亲人做的最佳之举，就是布施佛法给他们，并且帮助他们理解佛法。次佳的事情是自己修持佛法，并将你的修持回向给你的亲人和所有受苦众生的幸福安乐。——宗萨仁波切《活着，即是迈向死亡》

格西又问：“那如何归纳修行的精华呢？”
尊者说：“对等同虚空的众生，修菩提心和大悲心，为他们努力累积智慧和福德资粮，将此善根功德，回向给所有众生，希望共证圆满菩提。还要明白这一切的自性都是空性，一切显现都是如梦如幻。”
在此，尊者点出了四个诀窍：对众生修慈悲、菩提心；为了众生累积福慧二种资粮；将善根回向众生，愿与众生一同成佛；这样修行的同时，了知这一切的自性为空，如梦如幻。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》