布施花香、涂香、末香、诸杂香时，应作是愿
“复次善男子！菩萨摩诃萨于修慈中，布施花香、涂香、末香、诸杂香时，应作是愿：
‘我今所施，悉与一切众生共之，以是因缘，令诸众生一切皆得佛花三昧，七觉妙鬘(mán)系其首顶。
愿诸众生形如满月，所见诸色微妙第一。
愿诸众生皆成一相，百福庄严。
愿诸众生随意得见可意之色。
愿诸众生常遇善友，得无碍香，离诸臭秽。
愿诸众生具诸善根无上珍宝。
愿诸众生相视和悦，无有忧苦，众善各备，不相忧念。
愿诸众生戒香具足。
愿诸众生持无碍戒，香气馚(fēn)馥(fù)，充满十方。
愿诸众生得坚牢戒、无悔之戒、一切智戒、离诸破戒，悉得无戒、未曾有戒、无师戒、无作戒、无荒戒、无污染戒、竟已戒、究竟戒，得平等戒，于香涂身及以斫(zhuó)刺，等无憎(zēng)爱。
愿诸众生得无上戒、大乘之戒非小乘戒。
愿诸众生悉得具足尸波罗蜜，犹如诸佛所成就戒。
愿诸众生悉为布施、持戒、忍辱、精进、禅智之所薰修。
愿诸众生悉得成于大般涅槃微妙莲花，其花香气充满十方。
愿诸众生纯食大乘大般涅槃无上香馔(zhuàn)，犹蜂采花但取香味。
愿诸众生悉得成就，无量功德所薰之身。’
善男子！菩萨摩诃萨于慈心中施花香时，常当坚发如是誓愿。
——《大般涅槃经》
“复次善男子！菩萨摩诃萨于修慈中，布施花香、涂香、末香、诸杂香时，应作是愿：
‘我今所施，悉与一切众生共之，以是因缘，令诸众生一切皆得佛花三昧，七觉妙鬘(mán)系其首顶。
愿诸众生形如满月，所见诸色微妙第一。
愿诸众生皆成一相，百福庄严。
愿诸众生随意得见可意之色。
愿诸众生常遇善友，得无碍香，离诸臭秽。
愿诸众生具诸善根无上珍宝。
愿诸众生相视和悦，无有忧苦，众善各备，不相忧念。
愿诸众生戒香具足。
愿诸众生持无碍戒，香气馚(fēn)馥(fù)，充满十方。
愿诸众生得坚牢戒、无悔之戒、一切智戒、离诸破戒，悉得无戒、未曾有戒、无师戒、无作戒、无荒戒、无污染戒、竟已戒、究竟戒，得平等戒，于香涂身及以斫(zhuó)刺，等无憎(zēng)爱。
愿诸众生得无上戒、大乘之戒非小乘戒。
愿诸众生悉得具足尸波罗蜜，犹如诸佛所成就戒。
愿诸众生悉为布施、持戒、忍辱、精进、禅智之所薰修。
愿诸众生悉得成于大般涅槃微妙莲花，其花香气充满十方。
愿诸众生纯食大乘大般涅槃无上香馔(zhuàn)，犹蜂采花但取香味。
愿诸众生悉得成就，无量功德所薰之身。’
善男子！菩萨摩诃萨于慈心中施花香时，常当坚发如是誓愿。
——《大般涅槃经》
#佛教[超话]#此大咒法若在世时同如来在。
M09.04 卍除盖障菩萨说一切佛心陀罗尼卍
namo bhagavataṃ navānavatīnāṃ samya ksaṃ buddha koṭīna yuta śatasahasra gaṅgāna dīvaluka samānāṃ namaḥ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi bodhi satvāya oṃ turu turu sarvā varaṇa viśodhani sarva tathā gata āyuḥ pālani vipule nirmale sarva siddha nama skṛte bhara bhara sarva satvā valokini hūṃ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi sarva pāpa viśodhani svāhā
那某 巴哈嘎哇它母 那哇~那哇忒~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那 于它 夏它萨哈萨ra 嘎那嘎~那 di~哇卢卡 萨吗~那~母 那吗赫 萨ra哇 内~哇ra那 位萨卡枚备黑内 波di黑 萨它哇~呀 欧母 突如 突如 萨ra哇~ 哇ra那 位修打哈内 萨ra哇 它它哈~ 嘎它 阿~于赫 趴~拉内 位扑里衣 内ra吗里衣 萨ra哇 岁打打哈 那吗 岁ki瑞梯衣 巴哈ra 巴哈ra 萨ra哇 萨它哇~哇娄ki内 乎~母 萨ra哇 内~哇ra那j 位萨卡枚备黑内 萨ra哇 趴~趴 位修打哈内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷九第4咒。
——《房山明咒集》L1.499.22-L1.502.12，L4.147-L4.148。
——世尊此陀罗尼是九十九亿诸佛所说。
若有至心暂念诵者。一切罪业悉皆消灭。
若有依法书写此咒。满九十九本置于塔中或塔四周。有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛供养此塔。彼善男女于现生中。灭一切罪除一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则成就广大善根福德之聚。
若有比丘于月八日十三日。十四日十五日。洗浴护净着鲜洁衣。于一日一夜而不饮食。或时唯食三种白食。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。百千劫罪及五无间皆得除灭。我除盖障即为现身。令其所愿皆悉满足。得见一切诸佛如来。
若有诵满二百八遍。得诸禅定。
若有诵满三百八遍。得净一切障三昧。
若有诵满四百八遍。得四大天王常来亲近现身卫护。加其身心增大威德。
若有诵满五百八遍。摄得无量阿僧祇不可量诸大善根。
若有诵满六百八遍。便得此咒根本法成就。为持咒天仙。
若有诵满七百八遍。得大威德具足光明。
若有诵满八百八遍。得心清净。
若有诵满九百八遍。得五根清净。
若有诵满一千八遍。当得须陀洹果。
若诵满二千遍当得斯陀含果。
若诵满三千遍当得阿那含果。
若诵满四千遍当得阿罗汉果。
若诵满五千遍当得辟支佛果。
若诵满六千遍当得普贤地。
若诵满七千遍当得初地。
若满八千遍当得第五地。
若满九千遍当得普门陀罗尼。
若满十千遍当得不动地。
若复满十一千遍当得如来地。成大人相大师子吼。
若复有人欲于现生。成就功德大利益者。应修故塔诵咒右绕满百八遍。心中所愿无不成满。
时释迦牟尼佛赞除盖障言。善哉善哉善男子。汝能如是随顺如来所演咒法而助宣说。
时执金刚大夜叉主。白佛言世尊。此大咒王陀罗尼法。同如来藏亦如佛塔。世尊以此胜法镇阎浮提。令一切众生皆得解脱。能于后时作大佛事。佛言执金刚主。此大咒法若在世时同如来在。以其能作佛所作事。少有所作成大福聚。况多功用所获善根。假使百千亿那由他恒河沙诸佛说不能尽。佛眼所见不可为喻。不可量不可说。《无垢净光大陀罗尼经》
——念这个咒可以让我们的身体到心灵都静下来，本来我们的身体因为惯性会动，想要做什么事情都静不下心来。比如我们打坐安静不下来，就是因为身体的惯性，这时可以念这个咒，让我们的身体安静下来，让我们的心安静下来。佛菩萨也修这个咒，这个咒能量很强大，是诸佛菩萨慈悲心和智慧的体现，能够逐渐的让我们真正的领悟到佛法的本质，打开我们的智慧，让我们的心渐渐的明白：心的力量、心的强大，而堪破物质的虚幻。念这个咒提升心的力量和智慧，提升能量也可以消业。
M09.04 卍除盖障菩萨说一切佛心陀罗尼卍
namo bhagavataṃ navānavatīnāṃ samya ksaṃ buddha koṭīna yuta śatasahasra gaṅgāna dīvaluka samānāṃ namaḥ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi bodhi satvāya oṃ turu turu sarvā varaṇa viśodhani sarva tathā gata āyuḥ pālani vipule nirmale sarva siddha nama skṛte bhara bhara sarva satvā valokini hūṃ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi sarva pāpa viśodhani svāhā
那某 巴哈嘎哇它母 那哇~那哇忒~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那 于它 夏它萨哈萨ra 嘎那嘎~那 di~哇卢卡 萨吗~那~母 那吗赫 萨ra哇 内~哇ra那 位萨卡枚备黑内 波di黑 萨它哇~呀 欧母 突如 突如 萨ra哇~ 哇ra那 位修打哈内 萨ra哇 它它哈~ 嘎它 阿~于赫 趴~拉内 位扑里衣 内ra吗里衣 萨ra哇 岁打打哈 那吗 岁ki瑞梯衣 巴哈ra 巴哈ra 萨ra哇 萨它哇~哇娄ki内 乎~母 萨ra哇 内~哇ra那j 位萨卡枚备黑内 萨ra哇 趴~趴 位修打哈内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷九第4咒。
——《房山明咒集》L1.499.22-L1.502.12，L4.147-L4.148。
——世尊此陀罗尼是九十九亿诸佛所说。
若有至心暂念诵者。一切罪业悉皆消灭。
若有依法书写此咒。满九十九本置于塔中或塔四周。有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛供养此塔。彼善男女于现生中。灭一切罪除一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则成就广大善根福德之聚。
若有比丘于月八日十三日。十四日十五日。洗浴护净着鲜洁衣。于一日一夜而不饮食。或时唯食三种白食。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。百千劫罪及五无间皆得除灭。我除盖障即为现身。令其所愿皆悉满足。得见一切诸佛如来。
若有诵满二百八遍。得诸禅定。
若有诵满三百八遍。得净一切障三昧。
若有诵满四百八遍。得四大天王常来亲近现身卫护。加其身心增大威德。
若有诵满五百八遍。摄得无量阿僧祇不可量诸大善根。
若有诵满六百八遍。便得此咒根本法成就。为持咒天仙。
若有诵满七百八遍。得大威德具足光明。
若有诵满八百八遍。得心清净。
若有诵满九百八遍。得五根清净。
若有诵满一千八遍。当得须陀洹果。
若诵满二千遍当得斯陀含果。
若诵满三千遍当得阿那含果。
若诵满四千遍当得阿罗汉果。
若诵满五千遍当得辟支佛果。
若诵满六千遍当得普贤地。
若诵满七千遍当得初地。
若满八千遍当得第五地。
若满九千遍当得普门陀罗尼。
若满十千遍当得不动地。
若复满十一千遍当得如来地。成大人相大师子吼。
若复有人欲于现生。成就功德大利益者。应修故塔诵咒右绕满百八遍。心中所愿无不成满。
时释迦牟尼佛赞除盖障言。善哉善哉善男子。汝能如是随顺如来所演咒法而助宣说。
时执金刚大夜叉主。白佛言世尊。此大咒王陀罗尼法。同如来藏亦如佛塔。世尊以此胜法镇阎浮提。令一切众生皆得解脱。能于后时作大佛事。佛言执金刚主。此大咒法若在世时同如来在。以其能作佛所作事。少有所作成大福聚。况多功用所获善根。假使百千亿那由他恒河沙诸佛说不能尽。佛眼所见不可为喻。不可量不可说。《无垢净光大陀罗尼经》
——念这个咒可以让我们的身体到心灵都静下来，本来我们的身体因为惯性会动，想要做什么事情都静不下心来。比如我们打坐安静不下来，就是因为身体的惯性，这时可以念这个咒，让我们的身体安静下来，让我们的心安静下来。佛菩萨也修这个咒，这个咒能量很强大，是诸佛菩萨慈悲心和智慧的体现，能够逐渐的让我们真正的领悟到佛法的本质，打开我们的智慧，让我们的心渐渐的明白：心的力量、心的强大，而堪破物质的虚幻。念这个咒提升心的力量和智慧，提升能量也可以消业。
此大咒法若在世时同如来在。
M09.04 卍除盖障菩萨说一切佛心陀罗尼卍
namo bhagavataṃ navānavatīnāṃ samya ksaṃ buddha koṭīna yuta śatasahasra gaṅgāna dīvaluka samānāṃ namaḥ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi bodhi satvāya oṃ turu turu sarvā varaṇa viśodhani sarva tathā gata āyuḥ pālani vipule nirmale sarva siddha nama skṛte bhara bhara sarva satvā valokini hūṃ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi sarva pāpa viśodhani svāhā
那某 巴哈嘎哇它母 那哇~那哇忒~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那 于它 夏它萨哈萨ra 嘎那嘎~那 di~哇卢卡 萨吗~那~母 那吗赫 萨ra哇 内~哇ra那 位萨卡枚备黑内 波di黑 萨它哇~呀 欧母 突如 突如 萨ra哇~ 哇ra那 位修打哈内 萨ra哇 它它哈~ 嘎它 阿~于赫 趴~拉内 位扑里衣 内ra吗里衣 萨ra哇 岁打打哈 那吗 岁ki瑞梯衣 巴哈ra 巴哈ra 萨ra哇 萨它哇~哇娄ki内 乎~母 萨ra哇 内~哇ra那j 位萨卡枚备黑内 萨ra哇 趴~趴 位修打哈内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷九第4咒。
——《房山明咒集》L1.499.22-L1.502.12，L4.147-L4.148。
——世尊此陀罗尼是九十九亿诸佛所说。
若有至心暂念诵者。一切罪业悉皆消灭。
若有依法书写此咒。满九十九本置于塔中或塔四周。有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛供养此塔。彼善男女于现生中。灭一切罪除一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则成就广大善根福德之聚。
若有比丘于月八日十三日。十四日十五日。洗浴护净着鲜洁衣。于一日一夜而不饮食。或时唯食三种白食。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。百千劫罪及五无间皆得除灭。我除盖障即为现身。令其所愿皆悉满足。得见一切诸佛如来。
若有诵满二百八遍。得诸禅定。
若有诵满三百八遍。得净一切障三昧。
若有诵满四百八遍。得四大天王常来亲近现身卫护。加其身心增大威德。
若有诵满五百八遍。摄得无量阿僧祇不可量诸大善根。
若有诵满六百八遍。便得此咒根本法成就。为持咒天仙。
若有诵满七百八遍。得大威德具足光明。
若有诵满八百八遍。得心清净。
若有诵满九百八遍。得五根清净。
若有诵满一千八遍。当得须陀洹果。
若诵满二千遍当得斯陀含果。
若诵满三千遍当得阿那含果。
若诵满四千遍当得阿罗汉果。
若诵满五千遍当得辟支佛果。
若诵满六千遍当得普贤地。
若诵满七千遍当得初地。
若满八千遍当得第五地。
若满九千遍当得普门陀罗尼。
若满十千遍当得不动地。
若复满十一千遍当得如来地。成大人相大师子吼。
若复有人欲于现生。成就功德大利益者。应修故塔诵咒右绕满百八遍。心中所愿无不成满。
时释迦牟尼佛赞除盖障言。善哉善哉善男子。汝能如是随顺如来所演咒法而助宣说。
时执金刚大夜叉主。白佛言世尊。此大咒王陀罗尼法。同如来藏亦如佛塔。世尊以此胜法镇阎浮提。令一切众生皆得解脱。能于后时作大佛事。佛言执金刚主。此大咒法若在世时同如来在。以其能作佛所作事。少有所作成大福聚。况多功用所获善根。假使百千亿那由他恒河沙诸佛说不能尽。佛眼所见不可为喻。不可量不可说。《无垢净光大陀罗尼经》
——念这个咒可以让我们的身体到心灵都静下来，本来我们的身体因为惯性会动，想要做什么事情都静不下心来。比如我们打坐安静不下来，就是因为身体的惯性，这时可以念这个咒，让我们的身体安静下来，让我们的心安静下来。佛菩萨也修这个咒，这个咒能量很强大，是诸佛菩萨慈悲心和智慧的体现，能够逐渐的让我们真正的领悟到佛法的本质，打开我们的智慧，让我们的心渐渐的明白：心的力量、心的强大，而堪破物质的虚幻。念这个咒提升心的力量和智慧，提升能量也可以消业。#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行#
M09.04 卍除盖障菩萨说一切佛心陀罗尼卍
namo bhagavataṃ navānavatīnāṃ samya ksaṃ buddha koṭīna yuta śatasahasra gaṅgāna dīvaluka samānāṃ namaḥ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi bodhi satvāya oṃ turu turu sarvā varaṇa viśodhani sarva tathā gata āyuḥ pālani vipule nirmale sarva siddha nama skṛte bhara bhara sarva satvā valokini hūṃ sarva nīvaraṇa viṣkambhiṇi sarva pāpa viśodhani svāhā
那某 巴哈嘎哇它母 那哇~那哇忒~那~母 萨吗呀 卡萨母 不打打哈 扣忒~那 于它 夏它萨哈萨ra 嘎那嘎~那 di~哇卢卡 萨吗~那~母 那吗赫 萨ra哇 内~哇ra那 位萨卡枚备黑内 波di黑 萨它哇~呀 欧母 突如 突如 萨ra哇~ 哇ra那 位修打哈内 萨ra哇 它它哈~ 嘎它 阿~于赫 趴~拉内 位扑里衣 内ra吗里衣 萨ra哇 岁打打哈 那吗 岁ki瑞梯衣 巴哈ra 巴哈ra 萨ra哇 萨它哇~哇娄ki内 乎~母 萨ra哇 内~哇ra那j 位萨卡枚备黑内 萨ra哇 趴~趴 位修打哈内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷九第4咒。
——《房山明咒集》L1.499.22-L1.502.12，L4.147-L4.148。
——世尊此陀罗尼是九十九亿诸佛所说。
若有至心暂念诵者。一切罪业悉皆消灭。
若有依法书写此咒。满九十九本置于塔中或塔四周。有人礼拜及以赞叹。或以香花涂香灯烛供养此塔。彼善男女于现生中。灭一切罪除一切障满一切愿。则为供养九十九亿百千那由他恒河沙等诸如来已。亦为供养九十九亿百千那由他恒河沙等舍利塔已。是则成就广大善根福德之聚。
若有比丘于月八日十三日。十四日十五日。洗浴护净着鲜洁衣。于一日一夜而不饮食。或时唯食三种白食。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。百千劫罪及五无间皆得除灭。我除盖障即为现身。令其所愿皆悉满足。得见一切诸佛如来。
若有诵满二百八遍。得诸禅定。
若有诵满三百八遍。得净一切障三昧。
若有诵满四百八遍。得四大天王常来亲近现身卫护。加其身心增大威德。
若有诵满五百八遍。摄得无量阿僧祇不可量诸大善根。
若有诵满六百八遍。便得此咒根本法成就。为持咒天仙。
若有诵满七百八遍。得大威德具足光明。
若有诵满八百八遍。得心清净。
若有诵满九百八遍。得五根清净。
若有诵满一千八遍。当得须陀洹果。
若诵满二千遍当得斯陀含果。
若诵满三千遍当得阿那含果。
若诵满四千遍当得阿罗汉果。
若诵满五千遍当得辟支佛果。
若诵满六千遍当得普贤地。
若诵满七千遍当得初地。
若满八千遍当得第五地。
若满九千遍当得普门陀罗尼。
若满十千遍当得不动地。
若复满十一千遍当得如来地。成大人相大师子吼。
若复有人欲于现生。成就功德大利益者。应修故塔诵咒右绕满百八遍。心中所愿无不成满。
时释迦牟尼佛赞除盖障言。善哉善哉善男子。汝能如是随顺如来所演咒法而助宣说。
时执金刚大夜叉主。白佛言世尊。此大咒王陀罗尼法。同如来藏亦如佛塔。世尊以此胜法镇阎浮提。令一切众生皆得解脱。能于后时作大佛事。佛言执金刚主。此大咒法若在世时同如来在。以其能作佛所作事。少有所作成大福聚。况多功用所获善根。假使百千亿那由他恒河沙诸佛说不能尽。佛眼所见不可为喻。不可量不可说。《无垢净光大陀罗尼经》
——念这个咒可以让我们的身体到心灵都静下来，本来我们的身体因为惯性会动，想要做什么事情都静不下心来。比如我们打坐安静不下来，就是因为身体的惯性，这时可以念这个咒，让我们的身体安静下来，让我们的心安静下来。佛菩萨也修这个咒，这个咒能量很强大，是诸佛菩萨慈悲心和智慧的体现，能够逐渐的让我们真正的领悟到佛法的本质，打开我们的智慧，让我们的心渐渐的明白：心的力量、心的强大，而堪破物质的虚幻。念这个咒提升心的力量和智慧，提升能量也可以消业。#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行#
✋热门推荐