好像前两三年的时候,我有一段时间一直在提醒自己不要麻木,还特别中二地把这四个字地写进qq个性签名里。朋友问我是什么意思,我回答说没有发生什么具体的事,就只是感觉这样不好。
但是后来就变了,我变得开始希望自己不要敏感。于别人,表达和理解常常遇到的是厚障壁,敏感度不一样的彼此之间很难共情;于自己,认为敏感带来的内耗实在太过痛苦,很多的在意也只是我在意,并没有什么用。有意无意间就会训练自己站到一个抽离的角度看待问题,不说做到完全理性,但也是在规避投入感情,追求那种所谓有“钝感力”的状态。
前段时间又觉得还是不行。因为太“钝”了之后我就放弃了很多可能是值得记住的体验。而其实我本身就比较敏感,逃避不会让敏感消失,我不能完全忽视那些感受我只是暂时把它们压下去了,压制住不让它们表现出来,压制住尽量不让自己察觉。我不得不承认我还是会在乎那些可能被我错过的触动遗忘的瞬间。
现在我还是希望能保护好自己热泪盈眶的能力,也希望能更有勇气来直面这样的自己。
但是后来就变了,我变得开始希望自己不要敏感。于别人,表达和理解常常遇到的是厚障壁,敏感度不一样的彼此之间很难共情;于自己,认为敏感带来的内耗实在太过痛苦,很多的在意也只是我在意,并没有什么用。有意无意间就会训练自己站到一个抽离的角度看待问题,不说做到完全理性,但也是在规避投入感情,追求那种所谓有“钝感力”的状态。
前段时间又觉得还是不行。因为太“钝”了之后我就放弃了很多可能是值得记住的体验。而其实我本身就比较敏感,逃避不会让敏感消失,我不能完全忽视那些感受我只是暂时把它们压下去了,压制住不让它们表现出来,压制住尽量不让自己察觉。我不得不承认我还是会在乎那些可能被我错过的触动遗忘的瞬间。
现在我还是希望能保护好自己热泪盈眶的能力,也希望能更有勇气来直面这样的自己。
不得不说真的很糟心的一场电影体验!
首先因为前面这人一直这样坐着看 非常的挡字幕 我们本来是后排正中间的位置 因为他都挪到边上去了但还是一直被挡!
然后是前排坐着四个本地中年人2男2女 一直在大声聊天 说着温州话 大声讨论剧情 还要用比讲话更大声的声音抱怨“这电影也太无聊了 怎么这样的电影都拍得出来啊”仿佛想引起其他人的共鸣 但他们觉得不好看又说“可是电影票60元呢 看看完吧”
在电影还剩30分钟的时候前排那位一直坐笔直的人和他的两位朋友一起离场了
在电影还剩20分钟的时候4位中年人也离场了 在他们离场的途中whr也是大胆开麦用温州话直言走快走快 然后中年人还回应“催我们干嘛 素质这么差”我的天老爷!素质差的是谁啊!!!
接着就是红毯先生这个电影真的是不怎么好看 电影的情节看的人也是异常糟心 前排人的逐渐离席也说明了电影确实不得人心
9点看的电影 到现在我还因为这场极差的观影体验而心情烦躁 不吐不快
首先因为前面这人一直这样坐着看 非常的挡字幕 我们本来是后排正中间的位置 因为他都挪到边上去了但还是一直被挡!
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《宣布单身后,前夫哥夜夜堵门》林斯理周豫
《翁颖冯征邵驰》《黎初燕时洵》《大小姐她总是不求上进》
《洛缡君邺》《宋晚笙季宴礼》《时颖盛誉》《温酒韩煜》
《洛姳顾时行》《陆美周澍言》《林初萤燕缀之》现实中难以有个人“独享”的快乐和幸福,尤其在精神生活领域里更是如此。这一点,卢梭说得很透彻:“排除他人而独享乐趣,反而使乐趣化为乌有。只有同人家分享的快乐才是真正的快乐;要想独自一个人乐,是乐不起来的。如果我在花园周围修建的墙使它变成一块凄凉的禁地,那么花了很多的钱反而使自己失去了散步的乐趣,使我不得不到远处去散步。”假如任何快乐都不能与人共享,必然使独处的生活变得毫无趣味;只有与人共享的幸福,才让人体验到它的甜蜜、醇厚和强烈。
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