童年玩火
在农村长大的孩子，儿时应该都玩过火，特别是一到周末，去山坡野地里玩，兜里都会装盒火柴，打火机在八九十年代，还算是比较贵重的东西。我印象最深的，就是玩火被烫伤的一次。
那是一个秋天的周末，这个季节，村里都会有很多大场，所谓的大场，就是把很大一块地方，用石碾子压平，把收割的谷子之类的庄稼平铺到大场上，再用骡子，马之类的牲口拉着石碾子在上面一圈一圈的转，来给庄稼脱粒。和往常一样，我约着几个小伙伴，来到村南头这个大场玩，这几天大人们已经把粮食都收拾完了，大场上就留着一些庄稼的秸秆，糠皮之类的。玩了一会，我们发现在这个大场的一角，有一个大坑，里面正在冒出缕缕青烟。走进一看，原来是有人把一些谷糠之类的倒在了坑里，然后点着了，表面没什么明火，但是里面一直在冒烟。
男孩本来就淘气，喜欢冒险，看到这个，马上就有人提出，谁敢从坑的一边跳到对面的另一边。一个胆大的小伙伴首先试了试，卯足了劲的跳了过去，看着成功了，其他人也都跃跃欲试。我上前看了看坑的大小，差不多一米多宽，应该没啥问题，就算掉下去，里面都是谷糠，也摔不着，看着也没啥火。于是我就弯腰纵身一跳，结果出乎意料，我掉下去了，双脚插进了坑中的谷糠里，双手我趴了进去。下一秒就感觉手脚钻心的疼，赶紧连蹦带跳的跑了上来。脱了鞋一看，袜子被烫了几个洞，手也烫的通红。原来坑里面表面看着没什么火，只有一点烟，是被表面的谷糠盖住了，里面都是火星子。
回家后给我爸妈也是吓坏了，好在没什么大事，真是又气又心疼。后来据我妈说，那天晚上，我睡着后，都会不不自觉的举着双手，自己在那吹，看着可可怜了。#童年记忆#
在农村长大的孩子，儿时应该都玩过火，特别是一到周末，去山坡野地里玩，兜里都会装盒火柴，打火机在八九十年代，还算是比较贵重的东西。我印象最深的，就是玩火被烫伤的一次。
那是一个秋天的周末，这个季节，村里都会有很多大场，所谓的大场，就是把很大一块地方，用石碾子压平，把收割的谷子之类的庄稼平铺到大场上，再用骡子，马之类的牲口拉着石碾子在上面一圈一圈的转，来给庄稼脱粒。和往常一样，我约着几个小伙伴，来到村南头这个大场玩，这几天大人们已经把粮食都收拾完了，大场上就留着一些庄稼的秸秆，糠皮之类的。玩了一会，我们发现在这个大场的一角，有一个大坑，里面正在冒出缕缕青烟。走进一看，原来是有人把一些谷糠之类的倒在了坑里，然后点着了，表面没什么明火，但是里面一直在冒烟。
男孩本来就淘气，喜欢冒险，看到这个，马上就有人提出，谁敢从坑的一边跳到对面的另一边。一个胆大的小伙伴首先试了试，卯足了劲的跳了过去，看着成功了，其他人也都跃跃欲试。我上前看了看坑的大小，差不多一米多宽，应该没啥问题，就算掉下去，里面都是谷糠，也摔不着，看着也没啥火。于是我就弯腰纵身一跳，结果出乎意料，我掉下去了，双脚插进了坑中的谷糠里，双手我趴了进去。下一秒就感觉手脚钻心的疼，赶紧连蹦带跳的跑了上来。脱了鞋一看，袜子被烫了几个洞，手也烫的通红。原来坑里面表面看着没什么火，只有一点烟，是被表面的谷糠盖住了，里面都是火星子。
回家后给我爸妈也是吓坏了，好在没什么大事，真是又气又心疼。后来据我妈说，那天晚上，我睡着后，都会不不自觉的举着双手，自己在那吹，看着可可怜了。#童年记忆#
什么是真正的虚空
“第四等言，如前所说初静虑等，应知其相。”
对于初禅、二禅、三禅、四禅等的每一个境界的情况，就是相状，都应该知道。
“复次以于虚空起胜解故，所有青黄赤白等相，应显色想，由不显现故，及厌离欲故，皆能超越，是故说言色想出过故，由不显现超越彼想以为因故，所有种种众多品类，因诸类色和合积集，有障碍想，皆得除遣，是故说言有对想灭没故，由远离彼想以为因故。”
什么叫虚空呢？你们注意！
你们现在打坐，
有时候闭着眼睛也觉得有虚空境界，
但是有没有虚空之相呢？（同学答：有。）
对，一定有，
而且你们看到的虚空还是灰蒙蒙的，
有色相，不是青黄赤白的。
我们眼睛看物理世界的虚空是有色相的，
这是属于物理世界的虚空。
换句话说，打坐所达到的虚空境界，
还是物理的虚空，是有色相的。
“色不异空，空不异色”，
所谓异色，就是这个境界非那个境界，
因为你还住在色相的物理虚空境界，
所以还有美感，有青黄赤白各种颜色，
各种色相。有色相就不是真正的虚空；
舍念清净的定，是真正虚空定的虚空，
连这些色相都舍掉了。
因为舍念而到达虚空清净，
了不可得，一切色相皆空，色蕴空了，
住在虚空境界，所有一切妄想都没有了。
“所有于彼种种聚中差别想转，
谓饮食、瓶、衣、乘、庄严具、城舍、军、园、山林等想，于是一切不作意转，
是故说言种种想不作意故，
除遣如是有色有对种种想已，
起无边想虚空胜解，是故说言入无边空。”
为什么许多人喜欢住在山林里头修啊？
你说这些人好不好色啊？
（同学答：好色。）
对的，这个风景清幽呀！
这个环境山色好美呀！
他这个就是欲，更好色。
当然他所好的色不同，
不是男色，也不是女色，
他是好山林之色。
看到花草啊，树木啊，多美啊！
他已经把自己困在里头了，
而不自知，
这照样是没有解脱色相。
真解脱色相的人，坐在闹热的地方，
与坐在牛栏狗屎旁或住在山林中是一样的，
没有分别。
这不是不动心，知道是臭的，
可是没有关系了。
我当年从峨眉山下来，我的老师要我陪他到重庆。从成都到重庆，好像现在到美国一样，到美国还可以坐在飞机上睡十几个钟头，醒来就到了；那个时候去重庆是坐汽车，人又多，位子给老师坐，自己在车上站了两天，小便不敢去，一离开位子，回来就没位子了。第一天晚上住在旅馆，喝茶时老师先看看我，然后问我，今天下来，与在峨眉山上是一样还是两样？我说我没有感觉两样，我也觉得与峨眉山上一样的清净。
本来境界是一样的，如果说这里很乱，还要找个山上去住，就有色相了；因为有个有色，就相对的有个无色，所以有个爱美的色相境界就不是了。
色无边处定过了，就进入空无边处定。现在大家坐起来，眼睛闭住，偶然有点空空的，这是很有边的呀！不是空无边处，比“复青大厦”的空还要小一点。这个边，大概有烧饼那么大，既有色相，也有境界。
“由已超过近分加行究竟作意，入上根本加行究竟果作意定，是故说言空无边处具足安住。”
这就是叫你认识清楚四禅八定，什么叫做空无边处定？是没有色相，毕竟清净。
“当知此中依于近分，乃至未入上根本定，唯缘虚空。若已得入上根本定，亦缘虚空，亦缘自他所有诸蕴。又近分中，亦缘下地所有诸蕴。”
进入了空定，一步一步地上进，在虚空里头，“亦缘自他所有诸蕴”，也可以回转来，住在诸蕴中，包括下面的色受想行识。这一点讲得很短，不详细跟我们讲，因为一般的修行人很难到达，所以只把大概原则告诉我们。
“复次若由此识于无边空发起胜解，当知此识，无边空相胜解相应。若有欲入识无边处，先舍虚空无边处想，即于彼识、次起无边行相胜解。”
下面跳过去不念了，由空无边处定，识无边处定，无所有处定，一直到非想非非想处定。简单明了，说了这四定其中一个定的原则，下面就跳过去了。大概原理懂了，到了那个境界里头，下面四步定的工夫，你自己去研究，就会清楚了。
下面看八百四十七页第六行。
#南师##南怀瑾# 版权归南怀瑾老师所有#国学##禅定#
“第四等言，如前所说初静虑等，应知其相。”
对于初禅、二禅、三禅、四禅等的每一个境界的情况，就是相状，都应该知道。
“复次以于虚空起胜解故，所有青黄赤白等相，应显色想，由不显现故，及厌离欲故，皆能超越，是故说言色想出过故，由不显现超越彼想以为因故，所有种种众多品类，因诸类色和合积集，有障碍想，皆得除遣，是故说言有对想灭没故，由远离彼想以为因故。”
什么叫虚空呢？你们注意！
你们现在打坐，
有时候闭着眼睛也觉得有虚空境界，
但是有没有虚空之相呢？（同学答：有。）
对，一定有，
而且你们看到的虚空还是灰蒙蒙的，
有色相，不是青黄赤白的。
我们眼睛看物理世界的虚空是有色相的，
这是属于物理世界的虚空。
换句话说，打坐所达到的虚空境界，
还是物理的虚空，是有色相的。
“色不异空，空不异色”，
所谓异色，就是这个境界非那个境界，
因为你还住在色相的物理虚空境界，
所以还有美感，有青黄赤白各种颜色，
各种色相。有色相就不是真正的虚空；
舍念清净的定，是真正虚空定的虚空，
连这些色相都舍掉了。
因为舍念而到达虚空清净，
了不可得，一切色相皆空，色蕴空了，
住在虚空境界，所有一切妄想都没有了。
“所有于彼种种聚中差别想转，
谓饮食、瓶、衣、乘、庄严具、城舍、军、园、山林等想，于是一切不作意转，
是故说言种种想不作意故，
除遣如是有色有对种种想已，
起无边想虚空胜解，是故说言入无边空。”
为什么许多人喜欢住在山林里头修啊？
你说这些人好不好色啊？
（同学答：好色。）
对的，这个风景清幽呀！
这个环境山色好美呀！
他这个就是欲，更好色。
当然他所好的色不同，
不是男色，也不是女色，
他是好山林之色。
看到花草啊，树木啊，多美啊！
他已经把自己困在里头了，
而不自知，
这照样是没有解脱色相。
真解脱色相的人，坐在闹热的地方，
与坐在牛栏狗屎旁或住在山林中是一样的，
没有分别。
这不是不动心，知道是臭的，
可是没有关系了。
我当年从峨眉山下来，我的老师要我陪他到重庆。从成都到重庆，好像现在到美国一样，到美国还可以坐在飞机上睡十几个钟头，醒来就到了；那个时候去重庆是坐汽车，人又多，位子给老师坐，自己在车上站了两天，小便不敢去，一离开位子，回来就没位子了。第一天晚上住在旅馆，喝茶时老师先看看我，然后问我，今天下来，与在峨眉山上是一样还是两样？我说我没有感觉两样，我也觉得与峨眉山上一样的清净。
本来境界是一样的，如果说这里很乱，还要找个山上去住，就有色相了；因为有个有色，就相对的有个无色，所以有个爱美的色相境界就不是了。
色无边处定过了，就进入空无边处定。现在大家坐起来，眼睛闭住，偶然有点空空的，这是很有边的呀！不是空无边处，比“复青大厦”的空还要小一点。这个边，大概有烧饼那么大，既有色相，也有境界。
“由已超过近分加行究竟作意，入上根本加行究竟果作意定，是故说言空无边处具足安住。”
这就是叫你认识清楚四禅八定，什么叫做空无边处定？是没有色相，毕竟清净。
“当知此中依于近分，乃至未入上根本定，唯缘虚空。若已得入上根本定，亦缘虚空，亦缘自他所有诸蕴。又近分中，亦缘下地所有诸蕴。”
进入了空定，一步一步地上进，在虚空里头，“亦缘自他所有诸蕴”，也可以回转来，住在诸蕴中，包括下面的色受想行识。这一点讲得很短，不详细跟我们讲，因为一般的修行人很难到达，所以只把大概原则告诉我们。
“复次若由此识于无边空发起胜解，当知此识，无边空相胜解相应。若有欲入识无边处，先舍虚空无边处想，即于彼识、次起无边行相胜解。”
下面跳过去不念了，由空无边处定，识无边处定，无所有处定，一直到非想非非想处定。简单明了，说了这四定其中一个定的原则，下面就跳过去了。大概原理懂了，到了那个境界里头，下面四步定的工夫，你自己去研究，就会清楚了。
下面看八百四十七页第六行。
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最近频频出现极端天气，是不是和HAARP气象武器有关？先不说到底有没有关联，起码位于阿拉斯加的巨型天线阵列是确实存在的，相关的文章很多，不多介绍了。其实不难发现，这个气象武器是建立在地平基础上的。因为阿拉斯加靠近北极，也就是接近地盘的磁力中心。DS是了解地平结构的，知道穹顶下的世界就是个大磁场，北极有巨大的磁力柱，可以利用电磁学影响磁场，从而制造气象灾害，而这个在地球论下根本行不通，更解释不通（给个提醒，某国航天总设计师是电磁学专业出身）。
另外还有个细节也说明天下权威是一家，那就是阿拉斯加。阿拉斯加是美国只花了720万美元从俄国那里买来的。一个问题是为什么这么便宜，另一个问题是为什么要选阿拉斯加，主流告诉你的历史原因，其实是很脆弱的。但从地平世界的角度理解就更合理。之前发过一个视频，讲述的是时区的问题很容易导致地球论露馅，具体看这里：https://t.cn/A6YaQOT2，大概是因为大地像磁盘扇区一样，越靠南，同样宽度的扇区越多，这样人们就发现问题了。要掩盖这个事实，就需要有一块面积很大的地方，模糊一下北部的时区。于是我们看到，在美国购买了阿拉斯加不久后，所谓的国际经度会议就建立了一条国际日期变更线，刚好从白令海峡的两国中穿过。这样一来，北部只有19个真正使用的时区而南部却足足有32个的事实就模糊化了。具体的解析在这里：https://t.cn/A6OmZLTh，https://t.cn/A6OSq3XE
#觉醒##楚门的世界##世界新秩序##地平论[超话]##世界上最大的谎言##打假地球论##地平真相#
另外还有个细节也说明天下权威是一家，那就是阿拉斯加。阿拉斯加是美国只花了720万美元从俄国那里买来的。一个问题是为什么这么便宜，另一个问题是为什么要选阿拉斯加，主流告诉你的历史原因，其实是很脆弱的。但从地平世界的角度理解就更合理。之前发过一个视频，讲述的是时区的问题很容易导致地球论露馅，具体看这里：https://t.cn/A6YaQOT2，大概是因为大地像磁盘扇区一样，越靠南，同样宽度的扇区越多，这样人们就发现问题了。要掩盖这个事实，就需要有一块面积很大的地方，模糊一下北部的时区。于是我们看到，在美国购买了阿拉斯加不久后，所谓的国际经度会议就建立了一条国际日期变更线，刚好从白令海峡的两国中穿过。这样一来，北部只有19个真正使用的时区而南部却足足有32个的事实就模糊化了。具体的解析在这里：https://t.cn/A6OmZLTh，https://t.cn/A6OSq3XE
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