很早之前就对这一段印象极深，再看发觉这里大概是端白从被傀儡的少年君王真正浮上暴君阴影的开始。前面是他身边的有心人一步步将他推往既高且悬的王位，欣慰地纵容着掌握至高权利的孩童的恶行，手上的血是间接染的。而从这里亲手杀死重伤濒死的护国将领便是他主动用“昏君”的印子盖的第一个血淋淋的戳。
而且这段我觉得苏童很绝的就是这几页对“端白”这个角色的行为和心理塑造，让他的一切都既合理又荒谬，他在逃亡的路上先是隐约意识到这次兵败是自己的过失，但少年君王还从没有担过也更怕担起责任，因此马上安慰自己说都是西北地区天气的缘故，接着他又看到了刚刚被丢在路边已死或者濒死的将士们，联想到了当年为先王殉葬的嫔妃们，比当年更惨烈的死亡让他生出了怜悯之心，并开始反思。直到他见到濒死的参军杨松，当年被赐死的人是先王的指令，路边将士的死可能是因为“恶劣天气”造成的，但只有濒死的杨松是当初不听劝告的自己造成的，是自己手上染的血，而且自己还亲眼目睹了杨松被开肠破肚的惨状，一个是他产生生理性的恶心（或者说恐惧），另一个我想他可能隐约觉得自己救下杨松就是在告诉别人和自己：自己之前做错了。但从来没有人告诉他他做错了该怎么办，他们只告诉他帝王从来无错，所以他才会慌忙地下令杀人。此事了解后他又在和燕郎的小游戏中慌忙悟到自己只是戴了顶“君主”的帽子，戴了帽子就拥有一切，但这顶帽子戴上和摘下换人接着戴都比他想象中的更加容易。
不愧是大佬。
而且这段我觉得苏童很绝的就是这几页对“端白”这个角色的行为和心理塑造，让他的一切都既合理又荒谬，他在逃亡的路上先是隐约意识到这次兵败是自己的过失，但少年君王还从没有担过也更怕担起责任，因此马上安慰自己说都是西北地区天气的缘故，接着他又看到了刚刚被丢在路边已死或者濒死的将士们，联想到了当年为先王殉葬的嫔妃们，比当年更惨烈的死亡让他生出了怜悯之心，并开始反思。直到他见到濒死的参军杨松，当年被赐死的人是先王的指令，路边将士的死可能是因为“恶劣天气”造成的，但只有濒死的杨松是当初不听劝告的自己造成的，是自己手上染的血，而且自己还亲眼目睹了杨松被开肠破肚的惨状，一个是他产生生理性的恶心（或者说恐惧），另一个我想他可能隐约觉得自己救下杨松就是在告诉别人和自己：自己之前做错了。但从来没有人告诉他他做错了该怎么办，他们只告诉他帝王从来无错，所以他才会慌忙地下令杀人。此事了解后他又在和燕郎的小游戏中慌忙悟到自己只是戴了顶“君主”的帽子，戴了帽子就拥有一切，但这顶帽子戴上和摘下换人接着戴都比他想象中的更加容易。
不愧是大佬。
2020年，又要过去了，我知道我又要开始小作文～
莫名感觉浪费了一年，什么也没有做好，什么也没有收获，活着成为了目标。
但也遗憾，依然保持着生活状态。
回顾今年发生太多太多的事情啦，莫名感觉整个人状态都不好了，时不时就会有轻生的念头，一想到偶像就有遗憾，当有了牵挂的人就得考虑后果了。
一直盼望着这个男人如果此时公布恋情多好呀，这样我离开了，新闻会说，某位粉丝因受不了打击偶像恋情而选择轻生，就算没了，也会冠上粉丝的称号多好吖，可是一想到他，如果知道了，该有多难过呀？
明明是个开心的事情，却演变成这样，就不打算这么做了。
果然有了喜欢的人后，连做什么都要小心翼翼的。
现在没了，只能说因焦虑，而没了，如果当你努力到一定的程度后，新闻会说，某位明星的粉丝因活着压力太大了，选择轻生，这样也会冠上粉丝的称号。
你看，对不起，我不是故意的，因为我想让别人记住我，因为你。
最近也发生了很多事情了，团队的事情不止一件两件了，长久以来啦，但是没办法做什么，只能祈祷能更加好吧？
有时候常常在想，如果自己长的好看一点，努力一点，优秀一点，会不会有人喜欢呢？
后来觉得算了吧，还是别了，请千万别喜欢这样的我，因为了解过后就不会喜欢啦，我这种人不配。
不过这都是我之前的状态，现在一点点变好了，我会努力调整心态的，努力工作，努力生活，努力遇见你。
其实最喜欢的一年莫属18年，那年怀揣着19年憧憬，20年的向往，生活着，多好的一年吖～
一句我喜欢你“”不知觉搭上最好的年纪，哭成狗的那天是真的喜欢呀？
喜欢小作文，但是小作文最后的总结里都会提到你“”
白天的理智，在晚上显得不堪一击。
他是我的王子，而我却不是他的公主，每个人都是人间限定的温暖存在，而他也是独一无二的～
当鸡汤喝多了，它变成了毒鸡汤，它的毒一点点渗在骨子里，最终不治而亡。
你看，今日的天空是不是蓝色的，会不会你此时正抬头望着这天空感叹呢？
生活要有个喜欢的才有意思呢？
天总会亮，没太阳也会，
曾经感叹为何喜欢遥不可及的事情呢，简单一点不好吗，后来明白不是不想简单，而是简单的从来不属于我，那些抓不到摸不到的梦才令人如此着迷。
梦做久了，现实与梦境分不清了，若可以选择愿生活梦里至少那一刻是快乐的吖～
自从你“”出现后我自此不再噩梦连连，梦里你会出现，温暖如此弱小的我。
所以未来怎么样，做了什么不可爱的事，我也不能站在道德制高点去指责你。
因为我不配？
就算有了新偶像，那些因他的许多可爱的瞬间都会印在脑海里，每当提起时唇边的微笑会证明一切，因为他温暖的不止无聊的岁月还有对生活积极向上的心～
原来人真的会喜欢素未谋面的人，有时候就连在大街上能够偶遇到他的人，我都嫉妒至极。
希望明年可以见到吧，我会手持灯牌，或者在台下热泪盈眶望着闪闪发光的他，这才是人间值得～
人来人往，总坚持一件事真的很难得，总喜欢一个人也是很难得事～
我焦虑过，很怕他突然的公布恋情，我的寄托一瞬间塌掉，我该怎么办？
这种感觉就像有人突然和我说你梦到的他是假的一样难过。
应该不会有人像我喜欢他一样喜欢我，这辈子是不可能了，如果有下辈子你平凡一点，我努力一点，可好～
未来大概也会有人对我说，你好，早安，晚安，我真的好喜欢你呀，就像你喜欢他一样，我陪你走过无聊的岁月，依然保持初心～哈哈～不过这个概率在0⃣️
何时开始，我热爱小作文了，不！不！是我热爱那个如此可爱的他～
这个世界看似很可爱，但是也包含着许多不可爱的瞬间，可爱的事一群可爱的人共同喜欢着一个可爱的人“”一起见证这个男孩子的成长，共同守护着～
以前以为喜欢就是默默关注就好了，就如同天上的星，水中的月，够不到的，仅供欣赏，直到他的出现，有了想要去见到他的冲动，哪怕远远一眼也好。
偶像的意义是前进的动力，是每次跌倒都能爬起来说一句“无所谓”因为偶像在前方所以不能倒下，要继续前行
人生呐总要有一次奋不顾身地去看舞台上偶像发光发热的瞬间，借着他的光看到不一样的世界，那一刻才叫人间值得～
多谢你如此耀眼，成为我平凡岁月里的星辰～
满怀梦想，就会所向披靡～
终有一天借着偶像的光，遇见那个最好的自己～
我愿意为了你忽视不可爱的瞬间等熬过许多无聊的日子，去遇见可爱的你，足以～
愿21年是个温暖的一年，其实一字是个温暖的数字。
就像我对一样，不仅仅只是一见钟情还有一心一意，一往直前，一如既往支持他，依旧一往情深，祝福他一帆风顺？
希望你这个极具温暖的人会遇到同样温暖的人～
终有一天，他不在是我的男主角，一想到在这个甜度并不满分的世界中，因他的存在每个瞬间都是甜度满满，每一次的抬头多想他就在对面凝视自己，告诉我，我在这里，比起山盟海誓的承诺，更喜欢一句，回头我在你身后。
并不只有他一个偶像，他是本命，其他都是墙头，墙头可以换，但本命不可以，只能有一个，未来不管还是不是他，现在是他就够了。
任何言语无法去描绘这个男人的优秀程度，他也许在大众眼里并不只是十全十美，也对，哪有十全十美的人，还不是因为他是我偶像，所以他就是完美哒～
成年人的奔溃仿佛一瞬间，可只有自己懂，这一瞬间是积累了多少无奈。
新的一年，各自努力，成为最好的自己，很开心又是喜欢你的一年。
你好，2021
你好，杨洋
你好，自己
愿所有的美好都出现一字开头的2021年～
莫名感觉浪费了一年，什么也没有做好，什么也没有收获，活着成为了目标。
但也遗憾，依然保持着生活状态。
回顾今年发生太多太多的事情啦，莫名感觉整个人状态都不好了，时不时就会有轻生的念头，一想到偶像就有遗憾，当有了牵挂的人就得考虑后果了。
一直盼望着这个男人如果此时公布恋情多好呀，这样我离开了，新闻会说，某位粉丝因受不了打击偶像恋情而选择轻生，就算没了，也会冠上粉丝的称号多好吖，可是一想到他，如果知道了，该有多难过呀？
明明是个开心的事情，却演变成这样，就不打算这么做了。
果然有了喜欢的人后，连做什么都要小心翼翼的。
现在没了，只能说因焦虑，而没了，如果当你努力到一定的程度后，新闻会说，某位明星的粉丝因活着压力太大了，选择轻生，这样也会冠上粉丝的称号。
你看，对不起，我不是故意的，因为我想让别人记住我，因为你。
最近也发生了很多事情了，团队的事情不止一件两件了，长久以来啦，但是没办法做什么，只能祈祷能更加好吧？
有时候常常在想，如果自己长的好看一点，努力一点，优秀一点，会不会有人喜欢呢？
后来觉得算了吧，还是别了，请千万别喜欢这样的我，因为了解过后就不会喜欢啦，我这种人不配。
不过这都是我之前的状态，现在一点点变好了，我会努力调整心态的，努力工作，努力生活，努力遇见你。
其实最喜欢的一年莫属18年，那年怀揣着19年憧憬，20年的向往，生活着，多好的一年吖～
一句我喜欢你“”不知觉搭上最好的年纪，哭成狗的那天是真的喜欢呀？
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他是我的王子，而我却不是他的公主，每个人都是人间限定的温暖存在，而他也是独一无二的～
当鸡汤喝多了，它变成了毒鸡汤，它的毒一点点渗在骨子里，最终不治而亡。
你看，今日的天空是不是蓝色的，会不会你此时正抬头望着这天空感叹呢？
生活要有个喜欢的才有意思呢？
天总会亮，没太阳也会，
曾经感叹为何喜欢遥不可及的事情呢，简单一点不好吗，后来明白不是不想简单，而是简单的从来不属于我，那些抓不到摸不到的梦才令人如此着迷。
梦做久了，现实与梦境分不清了，若可以选择愿生活梦里至少那一刻是快乐的吖～
自从你“”出现后我自此不再噩梦连连，梦里你会出现，温暖如此弱小的我。
所以未来怎么样，做了什么不可爱的事，我也不能站在道德制高点去指责你。
因为我不配？
就算有了新偶像，那些因他的许多可爱的瞬间都会印在脑海里，每当提起时唇边的微笑会证明一切，因为他温暖的不止无聊的岁月还有对生活积极向上的心～
原来人真的会喜欢素未谋面的人，有时候就连在大街上能够偶遇到他的人，我都嫉妒至极。
希望明年可以见到吧，我会手持灯牌，或者在台下热泪盈眶望着闪闪发光的他，这才是人间值得～
人来人往，总坚持一件事真的很难得，总喜欢一个人也是很难得事～
我焦虑过，很怕他突然的公布恋情，我的寄托一瞬间塌掉，我该怎么办？
这种感觉就像有人突然和我说你梦到的他是假的一样难过。
应该不会有人像我喜欢他一样喜欢我，这辈子是不可能了，如果有下辈子你平凡一点，我努力一点，可好～
未来大概也会有人对我说，你好，早安，晚安，我真的好喜欢你呀，就像你喜欢他一样，我陪你走过无聊的岁月，依然保持初心～哈哈～不过这个概率在0⃣️
何时开始，我热爱小作文了，不！不！是我热爱那个如此可爱的他～
这个世界看似很可爱，但是也包含着许多不可爱的瞬间，可爱的事一群可爱的人共同喜欢着一个可爱的人“”一起见证这个男孩子的成长，共同守护着～
以前以为喜欢就是默默关注就好了，就如同天上的星，水中的月，够不到的，仅供欣赏，直到他的出现，有了想要去见到他的冲动，哪怕远远一眼也好。
偶像的意义是前进的动力，是每次跌倒都能爬起来说一句“无所谓”因为偶像在前方所以不能倒下，要继续前行
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多谢你如此耀眼，成为我平凡岁月里的星辰～
满怀梦想，就会所向披靡～
终有一天借着偶像的光，遇见那个最好的自己～
我愿意为了你忽视不可爱的瞬间等熬过许多无聊的日子，去遇见可爱的你，足以～
愿21年是个温暖的一年，其实一字是个温暖的数字。
就像我对一样，不仅仅只是一见钟情还有一心一意，一往直前，一如既往支持他，依旧一往情深，祝福他一帆风顺？
希望你这个极具温暖的人会遇到同样温暖的人～
终有一天，他不在是我的男主角，一想到在这个甜度并不满分的世界中，因他的存在每个瞬间都是甜度满满，每一次的抬头多想他就在对面凝视自己，告诉我，我在这里，比起山盟海誓的承诺，更喜欢一句，回头我在你身后。
并不只有他一个偶像，他是本命，其他都是墙头，墙头可以换，但本命不可以，只能有一个，未来不管还是不是他，现在是他就够了。
任何言语无法去描绘这个男人的优秀程度，他也许在大众眼里并不只是十全十美，也对，哪有十全十美的人，还不是因为他是我偶像，所以他就是完美哒～
成年人的奔溃仿佛一瞬间，可只有自己懂，这一瞬间是积累了多少无奈。
新的一年，各自努力，成为最好的自己，很开心又是喜欢你的一年。
你好，2021
你好，杨洋
你好，自己
愿所有的美好都出现一字开头的2021年～
关公后裔居关原，“武圣”文化代代传；最是汉卿生斯地，一代“曲圣”耀梨园。这是人们对戏剧大师关汉卿的出生地——山西省运城市临猗县猗氏镇关原头村崇关文化的一首赞诗。
游山西·读历史｜关羽、关汉卿与关原头村（文_卫立业 图_宋高立）【节选】
关原头村位于临猗县城南三里地的涑水河畔，旧名“崇关里”，世代居住着汉代末年三国名将关羽的后裔（除关姓外，还有石、荆等姓）。全村耕地面积2703亩，现有六个居民组，290户居民，1100余口人。华晋大道从村中通过，交通十分便利。
2001年，在中国第六个文化遗产日到来之际，临猗县博物馆原馆长、副文博研究员乔正安先生从该村关氏家庙和宗族中，发现一批诸如清代关氏家谱、汉寿亭侯关公真像图、汉夫子石刻风雨竹、圣帝后裔影像图、汉夫子赞以及圣裔优免碑碣等珍贵文物。这些文物以不同的形式和文字，再现了关公后裔的踪迹与延绵的历史，为研究关公文化，特别是关汉卿戏曲文化，考证关氏宗族历史的变化，以及清朝尊崇关公的时尚，提供了极其重要的真实史料。
关氏家庙位于关原头村西，创建于清代顺治年间，重修于民国二十年（1931年），占地面积为1600平方米，坐北朝南，三进庭院。家庙以中轴线为准，由南向北建有影壁、月台、山门、牌坊、献殿、大殿，东西两侧各建有厢房。山门基高宽大，雄伟壮观，门楹悬有“关圣帝家庙”巨幅匾额。献殿、大殿均为面阔三间，进深三间，雕梁画栋，装饰绚丽。两侧壁墙彩绘着圣祖“桃园三结义”“单刀赴会”“出五关斩六将”等历史故事。殿前悬挂着“威震华夏”“护世真君”匾额。大殿内供奉着始祖关龙逄、圣祖关公、先祖关平、关兴四尊雕像。殿前悬挂一副木雕金字楹联，上联是“念昔先人佐夏扶汉昭精义”，下联为“垂裕后昆专经翼羽广传薪”。另外，庙内还存放着历代镌刻的关公碑碣影像，供后人瞻仰和纪念。
汉寿亭侯关公五十三岁真像碑，高115厘米，宽60厘米，厚12厘米，上端镌文，下部为线刻影像。其镌文是：“此，帝君五十三岁小照也，为建安中所写，相传至今。面有七痣，须髯苍白。仪容雄杰，英气逼人，威武凛冽。见于图画，藏于解庙，普天之下，见是图者，莫不绘像而祀，瞻仰而奉焉，谨识。”线刻关公坐像，头冠幞头巾，身着蟒袍，腰系玉带，脚蹬朝靴。左手执带，右手抚垫。卧蚕眉，丹凤眼，五绺美髯徐徐飘扬，双目深邃而有神地凝视着远方。仪容雄杰，浩气照人。坐像石碑的背面还镌刻有关公立体全身像。题首楷书：“汉寿亭侯关公像”。内文四言为篆书：“义存汉室，致志以忠。春秋之旨，独得其宗。天地合德，君师同功。圣祖文武，百世所崇”。
汉夫子风雨竹，分风竹、雨竹两幅，均为组字画碑。高73厘米、宽41厘米、厚11厘米。雨竹组成一句诗：“不谢东君意，丹青独立名”。风竹组成一句诗：“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。据说，此图诗意是：三国时，刘备战败下邳（今江苏睢宁），关羽为保全刘备二夫人，依附曹操。关羽虽身居曹营，承蒙恩惠，但始终不忘桃园结义之盟。当得知刘备音讯时，便毅然挂印封金，不待面辞而去。此风雨竹之意，正体现了关羽赤胆忠诚的刚烈义气。
关原头村保存的关氏家谱，墨书《关圣后裔世谱》。序系清道光十三年（公元1833年）修谱所撰，后序系民国七年（1918年）重修所作。序文内述意大致有三：
其一，该村关姓始祖关龙逄、圣祖关羽、先祖关兴，后有彝、康、朗、播、程、忠至该先祖关直，系关公四十二世嫡孙，迁徙于此。
其二，先祖关直原随祖居解梁。关于这段历史，清代雍正九年（公元1731年）撰修的解县古村《关氏族谱》记叙得比较清晰。《族谱》载，关直原随祖父关程居住在解州夏郭（今平陆县圣人涧镇下郭村，查金代地图，夏郭所在的平陆属河东南路解州）。关程在夏郭生有一子叫尽忠，尽忠生有三子：关节、关直、关谅。北宋崇宁元年至南宋高宗建宁二年（公元1102~1128年），关羽封王后，又多次续封，后裔深感荣耀，纷纷回迁。金大定年间（公元1161~1189年），关程之孙关直、关谅二人，同迁安邑西古村（今运城市盐湖区北相镇）。金大定四年，关直由安邑西古村迁徙猗氏南原头村（今关原头村），关谅居西古，关节留夏郭。
其三，关直于金大定四年徙居猗氏南原头村（今关原头村），先配胡氏，生长子从义，居猗氏关原；继娶古氏，生次子从善，居安邑古村。长子从义在关原配赵氏，生四子：伯元、仲元、叔元、季元。季元又生三子：长子汉卿、次子汉弼、三子汉佐。“汉”字辈共十二人：汉文、汉明、汉较、汉著、汉彰、汉武、汉成、汉康、汉臣、汉卿、汉弼、汉佐。关汉卿生二子，长子荣世，次子盛世。有记录“世”字辈的共十四人。这说明，关汉卿是关原关氏先祖关直的曾孙。
《关圣后裔世谱》的发现，不仅为研究关公文化提供了真实的史料，而且对研究中国文学、戏剧史，也具有极其重要的价值。世界文化名人、中国最早、最伟大的戏曲家关汉卿的籍贯问题历来争论不休，这一史料证明关汉卿出生在临猗县关原头村，为千百年来的争论画上了句号。
关汉卿在关氏家谱中被称为“著作郎”，关原头村关氏家庙的供桌上供奉着“著作郎”关汉卿的牌位。关安祥老人土改时分得了关氏家庙，1958年该村在庙里办食堂，为了祈福，他将关汉卿的牌位搬回家里供奉。2014年9月，世界关氏宗亲总会第十一届恳亲代表大会在运城召开，来自美国、加拿大、马来西亚、越南、香港等二十余个国家和地区的七百多名关公后人来到关原头村寻根问祖，关氏家庙被修葺一新，庙里又塑起关汉卿坐像，“著作郎”牌位重回原位。
原运城市政协常委、关公文化研究专家孟海生，福建莆田中国关氏宗亲总会副会长、关氏族谱主编关啟新对关原头村保存的《关圣后裔世谱》和《关圣故里•关氏族谱》审阅论证后，认为这一史实证明了关汉卿确系出生于临猗县关原头村。
关氏后裔优免碑，共三通，分别由清代顺治十五年（公元1658年）、嘉庆十五年（公元1810年）、道光七年（公元1827年）所刻制，其碑文详述了清朝免除关圣后裔杂役差徭的内容。三通碑刻历经六代王朝，时间长达170多年，优免关姓达两府（河东、平阳）22个县域。如此广大的地域，时间跨度又如此漫长，这样的殊荣，在中国历史上是绝无仅有的。同时，优免碑还将猗氏县关原头村更名为“崇关里”，可知清代崇关惠后达到了登峰造极的地步。
关公后裔四十二世嫡孙、关汉卿曾祖关直墓碑，高310厘米，宽90厘米，系关氏合族于清乾隆四十八年（公元1783年）二月为先祖关直以下六世所立。碑文彰显了圣祖关羽为夏大夫关龙逄之后，汉为寿亭侯，今受皇帝敕封“忠义神武灵佑关圣大帝”的荣耀，表述了历代先祖的功绩。同时，记述了后裔经年在常平、解州住庙守墓，年年朝庙拜扫，奉祭祖先，以尽尊祖敬宗的道行。墓碑两侧楹联为：“列祖列宗忠义仁勇名千秋，晚侪后裔礼智勤谦声万代”。
圣帝后裔影像图绘制于布面，高303厘米，宽201厘米。影像上方正中红色楷书“圣帝后裔”四字，下牌龛中书六世、七世、八世关氏先祖名讳。其下四排彩绘男女全身坐像，男左女右，双方各四人，系夫妻系列。下至十二、十三世为牌龛状，内书名讳。影像上下，俱彩绘四幅山水图，使影像庄重美观，肃穆可敬。此影像图绘制于清咸丰七年（公元1857年），是关氏宗亲为先祖关直以至十三世先祖所绘制的。其图中第六、七排所绘的影像，男俱头戴清代官帽，身着朝服。此像绘制精致细腻，颜色艳丽，神态端庄，形象逼真，对研究清代的服饰、礼仪等，都有着极其珍贵的价值。
关原头村虽然不大，但所具有的崇关文化底蕴和特色，却是十分的厚重和鲜明。有人说：“一个小村的关氏家庙，奉祀着两个名垂青史的人物：一个是横刀立马、义贯千秋的‘武圣’关羽；一个是以笔为剑，直面封建黑暗统治的‘曲圣’——‘著作郎’关汉卿，谁不眼红？”对于自己的祖先，村民们充满崇拜和自豪之情。据老人们回忆，儿时与邻村小孩玩耍，甚至长大外出，大家最爱炫耀的话，就是“我是关老爷村的人”，觉得很有面子，很有底气。每年大年初一、关公诞辰和每月的初一、十五，村民们都会自发地来到关氏家庙，进行形式多样的祭祀和祈福活动。乙亥年大年初一这一天，应老友关英才先生相邀，我同老伴、侄孙女一起，到关原头村去参加祭拜活动。只见锣鼓喧天，县戏迷协会正在演唱关汉卿所写的有关戏剧。关英才告诉我，中国的戏剧经历了一个较大的孕育期，到元时为“产期”。关汉卿所创作的第一部元杂剧就是以关公为题材的历史剧《单刀会》。
关原头村作为关汉卿的出生地，流传着三则非常有趣的故事：
一是关氏家族与三个原头的故事。新中国成立后，关原头村和比邻的杨原头、闾原头曾同属一个大队，名叫三原大队。说起这三个原头的来历，民间有这样的说法：当年，关原头村关家先祖关直从安邑西古村迁此定居时，有闾家一族，因信仰关公，也迁于关家之西，距关家仅二里之遥，以护关家。后来，杨家生怕这其中有诈，为暗中保护关家，又在闾家与关家之间定居下来。由于这三个村子从地理位置来看，正好位于猗氏镇峨嵋岭之南，因而被称为“原头村”。“原头”，平原由此始也。
二是关汉卿与永兴寺塔的故事。宋时，闾原头村曾建有一座佛寺，名曰“永兴寺”。寺内有座高约135米的九级阁楼式佛塔（现存八层，为全国重点文物保护单位）。现该寺虽早已被夷平复垦为耕地，但那座佛塔仍像一苗春笋顽强地挺立着，远远望去，酷似一支文笔。因“著作郎”关汉卿幼年时常在此庙玩耍，后世又有“乱世汉卿笔似剑”之说，因此，村民又将此塔戏称为关汉卿的“文笔塔”。塔为寺庙之魂，关汉卿则凭着他的盖世才华，铸就了中国的戏曲之魂。
三是关汉卿与临猗眉户剧团的故事。中华人民共和国成立前，杨原头村北也建有关帝庙。宽阔的大殿，斑驳的红砖，曲径通幽的小巷，还有很大的戏台，曾是村民最快乐的文化娱乐场所。1952年冬，临猗眉户剧团（时称“猗氏歌剧团”）筹备成立时，一帮男男女女就在这里排戏，一个月内，排了《小女婿》《王贵与李香香》《夫妻俩》《赵小兰》等两个晚会的节目，很快红遍乡里。后来，更有《涧水东流》《一颗红心》被拍成电影。三原人都说，那是沾了关老爷和“著作郎”的光。在关庙排戏能不红吗？很可惜，这样一个非常有纪念意义的关帝庙，“文革”时却被拆毁，现今成了一个国营农场的所在地。
临猗剧团初创时，闾原头的闾芸生（时为县人民代表），作为发起人之一和行政副团长，为剧团的建设和发展，做出了无私的奉献。1994年11月10日，是老团长闾芸生的九十岁生日，全团演职员喜聚闾原头，为其举行了隆重的祝寿活动。国家一级演员、著名眉户表演艺术家李英杰，回忆了当年“酸甜苦辣咸，五味俱尝全”的艰苦生活，即兴编演了一段唱词，将祝寿推向了高潮：“今天为闾团长庆寿诞，来宾乡亲好喜欢。透过他老人家那慈祥的笑脸，不由我想起了三十多年前。那时吃饭都困难，红薯也当美食餐。全部家当火柴箱也装不满，人都称咱是光屁股团。老团长为把剧团办，家当几乎全变卖完。剧团能发展到今天，有他的辛劳和血汗……”凡是为人民做过好事的，人民是不会忘记的。同样，三原头村作为临猗眉户剧团的诞生地，为全县乃至全省、全国戏剧事业所做出的贡献，也定会永载史册。PICS
游山西·读历史｜关羽、关汉卿与关原头村（文_卫立业 图_宋高立）【节选】
关原头村位于临猗县城南三里地的涑水河畔，旧名“崇关里”，世代居住着汉代末年三国名将关羽的后裔（除关姓外，还有石、荆等姓）。全村耕地面积2703亩，现有六个居民组，290户居民，1100余口人。华晋大道从村中通过，交通十分便利。
2001年，在中国第六个文化遗产日到来之际，临猗县博物馆原馆长、副文博研究员乔正安先生从该村关氏家庙和宗族中，发现一批诸如清代关氏家谱、汉寿亭侯关公真像图、汉夫子石刻风雨竹、圣帝后裔影像图、汉夫子赞以及圣裔优免碑碣等珍贵文物。这些文物以不同的形式和文字，再现了关公后裔的踪迹与延绵的历史，为研究关公文化，特别是关汉卿戏曲文化，考证关氏宗族历史的变化，以及清朝尊崇关公的时尚，提供了极其重要的真实史料。
关氏家庙位于关原头村西，创建于清代顺治年间，重修于民国二十年（1931年），占地面积为1600平方米，坐北朝南，三进庭院。家庙以中轴线为准，由南向北建有影壁、月台、山门、牌坊、献殿、大殿，东西两侧各建有厢房。山门基高宽大，雄伟壮观，门楹悬有“关圣帝家庙”巨幅匾额。献殿、大殿均为面阔三间，进深三间，雕梁画栋，装饰绚丽。两侧壁墙彩绘着圣祖“桃园三结义”“单刀赴会”“出五关斩六将”等历史故事。殿前悬挂着“威震华夏”“护世真君”匾额。大殿内供奉着始祖关龙逄、圣祖关公、先祖关平、关兴四尊雕像。殿前悬挂一副木雕金字楹联，上联是“念昔先人佐夏扶汉昭精义”，下联为“垂裕后昆专经翼羽广传薪”。另外，庙内还存放着历代镌刻的关公碑碣影像，供后人瞻仰和纪念。
汉寿亭侯关公五十三岁真像碑，高115厘米，宽60厘米，厚12厘米，上端镌文，下部为线刻影像。其镌文是：“此，帝君五十三岁小照也，为建安中所写，相传至今。面有七痣，须髯苍白。仪容雄杰，英气逼人，威武凛冽。见于图画，藏于解庙，普天之下，见是图者，莫不绘像而祀，瞻仰而奉焉，谨识。”线刻关公坐像，头冠幞头巾，身着蟒袍，腰系玉带，脚蹬朝靴。左手执带，右手抚垫。卧蚕眉，丹凤眼，五绺美髯徐徐飘扬，双目深邃而有神地凝视着远方。仪容雄杰，浩气照人。坐像石碑的背面还镌刻有关公立体全身像。题首楷书：“汉寿亭侯关公像”。内文四言为篆书：“义存汉室，致志以忠。春秋之旨，独得其宗。天地合德，君师同功。圣祖文武，百世所崇”。
汉夫子风雨竹，分风竹、雨竹两幅，均为组字画碑。高73厘米、宽41厘米、厚11厘米。雨竹组成一句诗：“不谢东君意，丹青独立名”。风竹组成一句诗：“莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。据说，此图诗意是：三国时，刘备战败下邳（今江苏睢宁），关羽为保全刘备二夫人，依附曹操。关羽虽身居曹营，承蒙恩惠，但始终不忘桃园结义之盟。当得知刘备音讯时，便毅然挂印封金，不待面辞而去。此风雨竹之意，正体现了关羽赤胆忠诚的刚烈义气。
关原头村保存的关氏家谱，墨书《关圣后裔世谱》。序系清道光十三年（公元1833年）修谱所撰，后序系民国七年（1918年）重修所作。序文内述意大致有三：
其一，该村关姓始祖关龙逄、圣祖关羽、先祖关兴，后有彝、康、朗、播、程、忠至该先祖关直，系关公四十二世嫡孙，迁徙于此。
其二，先祖关直原随祖居解梁。关于这段历史，清代雍正九年（公元1731年）撰修的解县古村《关氏族谱》记叙得比较清晰。《族谱》载，关直原随祖父关程居住在解州夏郭（今平陆县圣人涧镇下郭村，查金代地图，夏郭所在的平陆属河东南路解州）。关程在夏郭生有一子叫尽忠，尽忠生有三子：关节、关直、关谅。北宋崇宁元年至南宋高宗建宁二年（公元1102~1128年），关羽封王后，又多次续封，后裔深感荣耀，纷纷回迁。金大定年间（公元1161~1189年），关程之孙关直、关谅二人，同迁安邑西古村（今运城市盐湖区北相镇）。金大定四年，关直由安邑西古村迁徙猗氏南原头村（今关原头村），关谅居西古，关节留夏郭。
其三，关直于金大定四年徙居猗氏南原头村（今关原头村），先配胡氏，生长子从义，居猗氏关原；继娶古氏，生次子从善，居安邑古村。长子从义在关原配赵氏，生四子：伯元、仲元、叔元、季元。季元又生三子：长子汉卿、次子汉弼、三子汉佐。“汉”字辈共十二人：汉文、汉明、汉较、汉著、汉彰、汉武、汉成、汉康、汉臣、汉卿、汉弼、汉佐。关汉卿生二子，长子荣世，次子盛世。有记录“世”字辈的共十四人。这说明，关汉卿是关原关氏先祖关直的曾孙。
《关圣后裔世谱》的发现，不仅为研究关公文化提供了真实的史料，而且对研究中国文学、戏剧史，也具有极其重要的价值。世界文化名人、中国最早、最伟大的戏曲家关汉卿的籍贯问题历来争论不休，这一史料证明关汉卿出生在临猗县关原头村，为千百年来的争论画上了句号。
关汉卿在关氏家谱中被称为“著作郎”，关原头村关氏家庙的供桌上供奉着“著作郎”关汉卿的牌位。关安祥老人土改时分得了关氏家庙，1958年该村在庙里办食堂，为了祈福，他将关汉卿的牌位搬回家里供奉。2014年9月，世界关氏宗亲总会第十一届恳亲代表大会在运城召开，来自美国、加拿大、马来西亚、越南、香港等二十余个国家和地区的七百多名关公后人来到关原头村寻根问祖，关氏家庙被修葺一新，庙里又塑起关汉卿坐像，“著作郎”牌位重回原位。
原运城市政协常委、关公文化研究专家孟海生，福建莆田中国关氏宗亲总会副会长、关氏族谱主编关啟新对关原头村保存的《关圣后裔世谱》和《关圣故里•关氏族谱》审阅论证后，认为这一史实证明了关汉卿确系出生于临猗县关原头村。
关氏后裔优免碑，共三通，分别由清代顺治十五年（公元1658年）、嘉庆十五年（公元1810年）、道光七年（公元1827年）所刻制，其碑文详述了清朝免除关圣后裔杂役差徭的内容。三通碑刻历经六代王朝，时间长达170多年，优免关姓达两府（河东、平阳）22个县域。如此广大的地域，时间跨度又如此漫长，这样的殊荣，在中国历史上是绝无仅有的。同时，优免碑还将猗氏县关原头村更名为“崇关里”，可知清代崇关惠后达到了登峰造极的地步。
关公后裔四十二世嫡孙、关汉卿曾祖关直墓碑，高310厘米，宽90厘米，系关氏合族于清乾隆四十八年（公元1783年）二月为先祖关直以下六世所立。碑文彰显了圣祖关羽为夏大夫关龙逄之后，汉为寿亭侯，今受皇帝敕封“忠义神武灵佑关圣大帝”的荣耀，表述了历代先祖的功绩。同时，记述了后裔经年在常平、解州住庙守墓，年年朝庙拜扫，奉祭祖先，以尽尊祖敬宗的道行。墓碑两侧楹联为：“列祖列宗忠义仁勇名千秋，晚侪后裔礼智勤谦声万代”。
圣帝后裔影像图绘制于布面，高303厘米，宽201厘米。影像上方正中红色楷书“圣帝后裔”四字，下牌龛中书六世、七世、八世关氏先祖名讳。其下四排彩绘男女全身坐像，男左女右，双方各四人，系夫妻系列。下至十二、十三世为牌龛状，内书名讳。影像上下，俱彩绘四幅山水图，使影像庄重美观，肃穆可敬。此影像图绘制于清咸丰七年（公元1857年），是关氏宗亲为先祖关直以至十三世先祖所绘制的。其图中第六、七排所绘的影像，男俱头戴清代官帽，身着朝服。此像绘制精致细腻，颜色艳丽，神态端庄，形象逼真，对研究清代的服饰、礼仪等，都有着极其珍贵的价值。
关原头村虽然不大，但所具有的崇关文化底蕴和特色，却是十分的厚重和鲜明。有人说：“一个小村的关氏家庙，奉祀着两个名垂青史的人物：一个是横刀立马、义贯千秋的‘武圣’关羽；一个是以笔为剑，直面封建黑暗统治的‘曲圣’——‘著作郎’关汉卿，谁不眼红？”对于自己的祖先，村民们充满崇拜和自豪之情。据老人们回忆，儿时与邻村小孩玩耍，甚至长大外出，大家最爱炫耀的话，就是“我是关老爷村的人”，觉得很有面子，很有底气。每年大年初一、关公诞辰和每月的初一、十五，村民们都会自发地来到关氏家庙，进行形式多样的祭祀和祈福活动。乙亥年大年初一这一天，应老友关英才先生相邀，我同老伴、侄孙女一起，到关原头村去参加祭拜活动。只见锣鼓喧天，县戏迷协会正在演唱关汉卿所写的有关戏剧。关英才告诉我，中国的戏剧经历了一个较大的孕育期，到元时为“产期”。关汉卿所创作的第一部元杂剧就是以关公为题材的历史剧《单刀会》。
关原头村作为关汉卿的出生地，流传着三则非常有趣的故事：
一是关氏家族与三个原头的故事。新中国成立后，关原头村和比邻的杨原头、闾原头曾同属一个大队，名叫三原大队。说起这三个原头的来历，民间有这样的说法：当年，关原头村关家先祖关直从安邑西古村迁此定居时，有闾家一族，因信仰关公，也迁于关家之西，距关家仅二里之遥，以护关家。后来，杨家生怕这其中有诈，为暗中保护关家，又在闾家与关家之间定居下来。由于这三个村子从地理位置来看，正好位于猗氏镇峨嵋岭之南，因而被称为“原头村”。“原头”，平原由此始也。
二是关汉卿与永兴寺塔的故事。宋时，闾原头村曾建有一座佛寺，名曰“永兴寺”。寺内有座高约135米的九级阁楼式佛塔（现存八层，为全国重点文物保护单位）。现该寺虽早已被夷平复垦为耕地，但那座佛塔仍像一苗春笋顽强地挺立着，远远望去，酷似一支文笔。因“著作郎”关汉卿幼年时常在此庙玩耍，后世又有“乱世汉卿笔似剑”之说，因此，村民又将此塔戏称为关汉卿的“文笔塔”。塔为寺庙之魂，关汉卿则凭着他的盖世才华，铸就了中国的戏曲之魂。
三是关汉卿与临猗眉户剧团的故事。中华人民共和国成立前，杨原头村北也建有关帝庙。宽阔的大殿，斑驳的红砖，曲径通幽的小巷，还有很大的戏台，曾是村民最快乐的文化娱乐场所。1952年冬，临猗眉户剧团（时称“猗氏歌剧团”）筹备成立时，一帮男男女女就在这里排戏，一个月内，排了《小女婿》《王贵与李香香》《夫妻俩》《赵小兰》等两个晚会的节目，很快红遍乡里。后来，更有《涧水东流》《一颗红心》被拍成电影。三原人都说，那是沾了关老爷和“著作郎”的光。在关庙排戏能不红吗？很可惜，这样一个非常有纪念意义的关帝庙，“文革”时却被拆毁，现今成了一个国营农场的所在地。
临猗剧团初创时，闾原头的闾芸生（时为县人民代表），作为发起人之一和行政副团长，为剧团的建设和发展，做出了无私的奉献。1994年11月10日，是老团长闾芸生的九十岁生日，全团演职员喜聚闾原头，为其举行了隆重的祝寿活动。国家一级演员、著名眉户表演艺术家李英杰，回忆了当年“酸甜苦辣咸，五味俱尝全”的艰苦生活，即兴编演了一段唱词，将祝寿推向了高潮：“今天为闾团长庆寿诞，来宾乡亲好喜欢。透过他老人家那慈祥的笑脸，不由我想起了三十多年前。那时吃饭都困难，红薯也当美食餐。全部家当火柴箱也装不满，人都称咱是光屁股团。老团长为把剧团办，家当几乎全变卖完。剧团能发展到今天，有他的辛劳和血汗……”凡是为人民做过好事的，人民是不会忘记的。同样，三原头村作为临猗眉户剧团的诞生地，为全县乃至全省、全国戏剧事业所做出的贡献，也定会永载史册。PICS
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