【德川家康的八条家训】 转
一、人生有如负重致远,不可急躁。
人生在世,不如意事者,十有八九。德川家康所处日本战国时期,同时代武田信玄、织田信长、丰臣秀吉等人都是一方霸主,与其他人物相比,德川无论在实力和运道上都远远不足,先是作为今川义元质子,后又向织田信长、丰臣秀吉臣服,一步一步巩固了地位,坐拥五国之地,以弱胜强,打平秀吉。因此与等待与忍耐甚至是俯首称臣都是必须要做的。正是经历了这些艰难,他才告诫子孙们:人生的道路是泥泞的,任何的急躁和不冷静都会遭受灭顶之灾。
二、视不自由为常事,则不觉不足。
生在战国时代,想必人人都是不自由的,德川更甚。天文十七年(1548年),在今川义元的要求下,松平广忠为依托对抗来犯的织田氏,不得不把竹千代作为今川氏的人质送往骏府(今静冈县静冈市葵区),不想田原城主户田康光(广忠继室之父)竟将竹千代成为人质送往静冈寺一事以及具体的行进路线都密报给织田信秀,因此被织田家派人将竹千代自半途中劫走,幸得已作为尾张的久松俊胜夫人的於大(传通院,竹千代生母)的恳求下,竹千代得以免死,作为人质留在尾张国。尔后,8岁又被交换到骏府。在其成长的十多年时间里,德川家康一直作为人质被软禁着。长期失去自由甚至生命保障的生活让他明白人生来就是不自由的,那些成就大事的人是一定要能够容忍种种约束的。
三、心生欲望时,应回顾贫困之时。
早在在德川家康之前,丰臣秀吉就已经完成了统一日本的大业,然而秀吉并没有因此满足,他见日本已经安定,遂萌发了建立一个亚洲大帝国,便将魔爪伸向了朝鲜,进而妄想图谋中国。经过了数年的朝鲜战争,严重的消耗了日本的国力,直接造成了丰臣家族的垮台。看在眼里的德川深知欲望是魔鬼,可以造就人,也可以毁灭人的道理,因此他告诫子孙们应时时小心注意。
四、心怀宽容,则能无事长久。
人之所以快乐,并不是因为拥有的多,而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。人生没有完美,想通了,想开了就是完美。
五、视怒为敌。
怒,是人的一种心理状态,是人的本能,指人对某种事物强烈不满的心理表现。怒是一种很常见、很普遍的情绪,然而过度的恼怒会让人失去理智,进而做出错误的决定。德川家康之所以能够最终夺得天下,正是因为他处处都能控制住自己的情绪,时刻保持头脑冷静,因此才没有在重大问题上犯过原则性的错误。
六、只知胜而不知败,必害其身。
与跟他并称为“日本战国四大名将”的武田信玄、织田信长、丰臣秀吉比起来,德川家康非常明白久战必亡的道理,因此他并不迷信武力,而是巧妙的利用各种手段保存和壮大自己的实力,在其它的英雄都拼的倒下之后,他轻而易举的取得了天下。
七、责人不如责己。
责人宜宽,责己宜苛,怨天尤人者终难成大器,在各种残酷的环境中,你所能依靠的只有自己。这一点在血雨腥风中,摸爬滚打了数十年的德川十分的明白,所以他才会强调主观能动性的重要。
八、不及胜于过之。(凡做事应当留些余地)
“月满则亏,水满则溢。”织田信长、丰臣秀吉都是在志得意满之时,出现了失误,一个在即将统一日本之时,死于叛乱。一个在已经平定日本之后,贸然进军朝鲜,最终失去了一切。看在眼里的德川明白过犹不及的道理,因此告诫子孙其实缺憾才是一种圆满。
70多年的隐忍生涯,造就了德川家康坚忍不拔且含而不露的个性,也让他总结出了这8条人生至理,可谓字字珠玑,发人深省,即便到了今天也可以作为个人修养的指导,值得认真的揣摩。
织田信长、丰臣秀吉、德川家康是日本战国时代的三雄。日本人非常喜欢用[不啼的杜鹃]的故事来形容三人的性格。
有人养一只漂亮的杜鹃,可是不啼叫,若要听它啼,有什么办法呢?
织田信长说:[杜鹃不啼,则强迫它啼。]
丰臣秀吉说:[杜鹃不啼,则诱劝他啼。]
德川家康说:[杜鹃不啼,则等待它啼。]
.#家训#
一、人生有如负重致远,不可急躁。
人生在世,不如意事者,十有八九。德川家康所处日本战国时期,同时代武田信玄、织田信长、丰臣秀吉等人都是一方霸主,与其他人物相比,德川无论在实力和运道上都远远不足,先是作为今川义元质子,后又向织田信长、丰臣秀吉臣服,一步一步巩固了地位,坐拥五国之地,以弱胜强,打平秀吉。因此与等待与忍耐甚至是俯首称臣都是必须要做的。正是经历了这些艰难,他才告诫子孙们:人生的道路是泥泞的,任何的急躁和不冷静都会遭受灭顶之灾。
二、视不自由为常事,则不觉不足。
生在战国时代,想必人人都是不自由的,德川更甚。天文十七年(1548年),在今川义元的要求下,松平广忠为依托对抗来犯的织田氏,不得不把竹千代作为今川氏的人质送往骏府(今静冈县静冈市葵区),不想田原城主户田康光(广忠继室之父)竟将竹千代成为人质送往静冈寺一事以及具体的行进路线都密报给织田信秀,因此被织田家派人将竹千代自半途中劫走,幸得已作为尾张的久松俊胜夫人的於大(传通院,竹千代生母)的恳求下,竹千代得以免死,作为人质留在尾张国。尔后,8岁又被交换到骏府。在其成长的十多年时间里,德川家康一直作为人质被软禁着。长期失去自由甚至生命保障的生活让他明白人生来就是不自由的,那些成就大事的人是一定要能够容忍种种约束的。
三、心生欲望时,应回顾贫困之时。
早在在德川家康之前,丰臣秀吉就已经完成了统一日本的大业,然而秀吉并没有因此满足,他见日本已经安定,遂萌发了建立一个亚洲大帝国,便将魔爪伸向了朝鲜,进而妄想图谋中国。经过了数年的朝鲜战争,严重的消耗了日本的国力,直接造成了丰臣家族的垮台。看在眼里的德川深知欲望是魔鬼,可以造就人,也可以毁灭人的道理,因此他告诫子孙们应时时小心注意。
四、心怀宽容,则能无事长久。
人之所以快乐,并不是因为拥有的多,而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。人生没有完美,想通了,想开了就是完美。
五、视怒为敌。
怒,是人的一种心理状态,是人的本能,指人对某种事物强烈不满的心理表现。怒是一种很常见、很普遍的情绪,然而过度的恼怒会让人失去理智,进而做出错误的决定。德川家康之所以能够最终夺得天下,正是因为他处处都能控制住自己的情绪,时刻保持头脑冷静,因此才没有在重大问题上犯过原则性的错误。
六、只知胜而不知败,必害其身。
与跟他并称为“日本战国四大名将”的武田信玄、织田信长、丰臣秀吉比起来,德川家康非常明白久战必亡的道理,因此他并不迷信武力,而是巧妙的利用各种手段保存和壮大自己的实力,在其它的英雄都拼的倒下之后,他轻而易举的取得了天下。
七、责人不如责己。
责人宜宽,责己宜苛,怨天尤人者终难成大器,在各种残酷的环境中,你所能依靠的只有自己。这一点在血雨腥风中,摸爬滚打了数十年的德川十分的明白,所以他才会强调主观能动性的重要。
八、不及胜于过之。(凡做事应当留些余地)
“月满则亏,水满则溢。”织田信长、丰臣秀吉都是在志得意满之时,出现了失误,一个在即将统一日本之时,死于叛乱。一个在已经平定日本之后,贸然进军朝鲜,最终失去了一切。看在眼里的德川明白过犹不及的道理,因此告诫子孙其实缺憾才是一种圆满。
70多年的隐忍生涯,造就了德川家康坚忍不拔且含而不露的个性,也让他总结出了这8条人生至理,可谓字字珠玑,发人深省,即便到了今天也可以作为个人修养的指导,值得认真的揣摩。
织田信长、丰臣秀吉、德川家康是日本战国时代的三雄。日本人非常喜欢用[不啼的杜鹃]的故事来形容三人的性格。
有人养一只漂亮的杜鹃,可是不啼叫,若要听它啼,有什么办法呢?
织田信长说:[杜鹃不啼,则强迫它啼。]
丰臣秀吉说:[杜鹃不啼,则诱劝他啼。]
德川家康说:[杜鹃不啼,则等待它啼。]
.#家训#
#知否知否应是绿肥红瘦# #赵丽颖#
《知否》申氏凭什么打败明兰这个白月光?
《知否》中,除了明兰和顾廷烨这对惺惺相惜的灵魂伴侣,其实最欣慰的便是小公爷也有了自己的“天地”。
申氏的出现弥补了小公爷爱而不得的遗憾。
而她究竟有什么魅力,能够让小公爷放下明兰这个白月光,真正爱上她呢?
我看过很多理由,比如她聪明智慧,有格局,但终归是因为她拥有爱人的能力。
[一]见过真正的恩爱夫妻
申氏拥有一个非常好的原生家庭,在家里父亲永远围着母亲转,夫妻关系是亲密而贴心的。
在这种环境下长大,一直在被爱滋养着。
[二]明白相敬如宾不是爱
虽然小公爷对她承诺说:“你放心,你我既已成为夫妻,我绝不负你”。
但她仍然感觉不对,认为丈夫另有隐情:
“他太客气了,对我总像外人,看似体贴周到,实则什么都不说,有心事也不和我说。”
她想要拥有的是有温度的婚姻,而不只是相对无言的搭伙过日子。
很快她就发现丈夫是心里住着别人。
她不吵不闹,不指责不告状,而是努力把丈夫的心抢回来。
[三]真正的爱是为对方着想
真正爱一个人一定不是为了满足自己的私欲,而是真正为对方着想。
有一次顾廷烨登门道谢,而申氏以为顾二叔是来找麻烦的,用短剑护夫时,就已经软化了小公爷封闭的内心。
还有一次,小公爷想出门去帮助明兰,也是申氏打掩护,带小公爷出来。
然后,她又明兰分析利弊,寻找解决办法。
小公爷第一次对她刮目相看,看到了她的善良睿智。
哪个人不会被一颗全心全意爱自己的心打动呢?
但除此之外,明兰的冷静拒绝,小公爷纯良的秉性,都是这段好姻缘不可缺少的助力。
否则,遇到顾偃开那样的男人,对不起前任又辜负了现任,只能是竹篮打水一场空,及时抽身才是正道。
《知否》申氏凭什么打败明兰这个白月光?
《知否》中,除了明兰和顾廷烨这对惺惺相惜的灵魂伴侣,其实最欣慰的便是小公爷也有了自己的“天地”。
申氏的出现弥补了小公爷爱而不得的遗憾。
而她究竟有什么魅力,能够让小公爷放下明兰这个白月光,真正爱上她呢?
我看过很多理由,比如她聪明智慧,有格局,但终归是因为她拥有爱人的能力。
[一]见过真正的恩爱夫妻
申氏拥有一个非常好的原生家庭,在家里父亲永远围着母亲转,夫妻关系是亲密而贴心的。
在这种环境下长大,一直在被爱滋养着。
[二]明白相敬如宾不是爱
虽然小公爷对她承诺说:“你放心,你我既已成为夫妻,我绝不负你”。
但她仍然感觉不对,认为丈夫另有隐情:
“他太客气了,对我总像外人,看似体贴周到,实则什么都不说,有心事也不和我说。”
她想要拥有的是有温度的婚姻,而不只是相对无言的搭伙过日子。
很快她就发现丈夫是心里住着别人。
她不吵不闹,不指责不告状,而是努力把丈夫的心抢回来。
[三]真正的爱是为对方着想
真正爱一个人一定不是为了满足自己的私欲,而是真正为对方着想。
有一次顾廷烨登门道谢,而申氏以为顾二叔是来找麻烦的,用短剑护夫时,就已经软化了小公爷封闭的内心。
还有一次,小公爷想出门去帮助明兰,也是申氏打掩护,带小公爷出来。
然后,她又明兰分析利弊,寻找解决办法。
小公爷第一次对她刮目相看,看到了她的善良睿智。
哪个人不会被一颗全心全意爱自己的心打动呢?
但除此之外,明兰的冷静拒绝,小公爷纯良的秉性,都是这段好姻缘不可缺少的助力。
否则,遇到顾偃开那样的男人,对不起前任又辜负了现任,只能是竹篮打水一场空,及时抽身才是正道。
过完剧情失落了两天,又伤心又生气。虽然也不是没被这编剧刀过,崩三那么多剧情都是哭着看完的,但崩铁剧情之前一直都是轻松欢快的,突然来这么一下有点缓不过来。提前知道编剧是烧鸡确实有了吃刀子的心理准备,但又想着毕竟说好的是喜剧,刀应该不会太疼。但谁知道呢,啪的一下,我那么大个流萤变成了流萤酱。当时其实是不太信的,等着反转,随后才是悲伤袭来,愤怒袭来,把随后到的萨姆当成凶手暴打一顿(虽然知道她和萨姆是一起的,但顺应剧情和情绪嘛)。接着就是连续两天沉浸在悲伤和愤怒中。
只能说前面铺垫得好吧,新的城市,美好的梦境,善良的女孩,甜蜜的约会,温柔的告别,再见,冰冷的死亡。尤其扎心的是她最后的一句对不起,我甚至都不知道她为什么对我道歉。我才应该向她道歉,她用仅有的两万信用点请我吃饭,我却花光了她的钱。我只是想着以后我一定补偿她,百倍千倍都可以,我只是想好了和她的未来。
不过,冷静下来之后就发现事情不对劲。已知的信息是:她肯定提前认识我,并且知道我把她忘了;她确实需要我的帮助;她不可能打不过杀死她的怪物;她在梦境中死去,而梦境不存在真正的死亡。所以确实应该有反转,只需等待重逢。
但是!!!这编剧什么尿性?他可是让13个人总共死了40多次的男人!谁知道他后面会怎么写!谁知道他是不是真的有什么心理创伤()!当然,如果他执意要写悲剧的话,我也只能按照他的规矩,喊出那句“我什么都做不到!”来守护我应守护之人了!
只能说前面铺垫得好吧,新的城市,美好的梦境,善良的女孩,甜蜜的约会,温柔的告别,再见,冰冷的死亡。尤其扎心的是她最后的一句对不起,我甚至都不知道她为什么对我道歉。我才应该向她道歉,她用仅有的两万信用点请我吃饭,我却花光了她的钱。我只是想着以后我一定补偿她,百倍千倍都可以,我只是想好了和她的未来。
不过,冷静下来之后就发现事情不对劲。已知的信息是:她肯定提前认识我,并且知道我把她忘了;她确实需要我的帮助;她不可能打不过杀死她的怪物;她在梦境中死去,而梦境不存在真正的死亡。所以确实应该有反转,只需等待重逢。
但是!!!这编剧什么尿性?他可是让13个人总共死了40多次的男人!谁知道他后面会怎么写!谁知道他是不是真的有什么心理创伤()!当然,如果他执意要写悲剧的话,我也只能按照他的规矩,喊出那句“我什么都做不到!”来守护我应守护之人了!
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